Г Гарибджанян - Народный герой Андраник

• Название: Народный герой Андраник
• Автор: Г Гарибджанян
• Издательство: Гителик
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 1990

В книге автор рассказывает о борьбе армянского национального героя Андраника Озаняна (1865 - 1927 гг.) против захватчиков за свободу и независимость своей родины. Книга рассчитана на массового читателя.

---

Армянские воины проявили героизм в боях за взятие городов Мастанли, Узун, Мерефте, Шаркей, Родосто и др. У села Мерханли был разгромлен корпус под командованием турецкого генерала Явера-паши. Явер был взят в плен. Андраник оборонял побережье Мраморного моря.

Армянская рота была расформирована после заключения мира Балканских государств с Турцией 23 мая 1913 года.

Болгарское командование высоко оценило участие армянской роты в первой Балканской войне. Начальник ополчения, генерал-майор Генев, начальник штаба Др. Винков и адъютант, капитан Николов свидетельствовали, что все «участники этой роты могут гордиться своей отважной деятельностью. А Армения должна быть уверена, что имея таких сыновей, которые способны умереть даже за чужое дело, она в недалёком будущем обретёт счастливую и долгую свободу»6.

Бывший губернатор Родосто-Колиопольской губернии Иван Димитриев писал: «Армяне, участвовавшие в походах армянской роты, да и те, кто находился вне её, до конца были преданы освободительной борьбе Болгарии, они достойно несли в своём сердце имя поэта Яворова с его чудесной элегией «Армяне». Этим стихотворением Яворов навечно связал своё имя и свою неувядаемую славу с судьбой и именем армянского народа. Он также связал узами дружбы наши два народа».

Болгарский офицер Конев о подвиге Армянской добровольческой роты и её командире Андранике писал: «О, они львы, настоящие львы! Сегодня они спасли всех нас. Если бы не они, нас бы разгромили, мы погибли бы поголовно. Это я говорю также как публицист. Считаю своим моральным долгом повторить эти же слова перед болгарской общественностью. Какие бесстрашные ребята! Прямо диву даёшься. Очень отважен особенно горный орёл (Андраник), который одновременно и поёт и ведёт огонь»7.

Военный корреспондент Валерий Язевицкий вспоминает: «Впервые о знаменитом армянском вожде я узнал в Болгарии во время балканской войны 1912 г.

Многочисленные армянские колонии, образовавшиеся в Болгарии из турецких армян-беженцев, принимали самое деятельное участие в борьбе «креста с полумесяцем», как определяли болгары смысл войны с Турцией.

Тогда среди армянских добровольцев, бившихся плечом к плечу с болгарами против войск падишаха, появился и Андраник, появляющийся вообще всегда и всюду там, где начинается борьба с Оттоманской империей.

Ещё задолго до его приезда болгарские армяне передавали из уст в уста рассказы о подвигах Андраника в Турецкой Армении, где он много лет во главе своих дружин вёл удивительно смелую и упорную войну с курдами и турецкими заптиями и аскерами, охраняя мирное население от разбойничьих нападений.

Поэтому армянское население Болгарии встретило его такими восторженными овациями, какие выпадают только на долю знаменитых полководцев»8.

Армянская рота под командованием Андраника во всех боях отличалась крепостью своей дисциплины и исключительной храбростью в боях.

Многие воины Андраника и его роты были награждены болгарскими орденами. Описывая церемонию награждения Андраника, болгарский журналист писал: «Кажется, одного лишь имени Андраника достаточно, чтобы заставить трепетать самые чувствительные струны армянской души. Солдаты болгарской армии подходят к нему и с трепетным уважением и признательностью целуют его руку. Они чувствуют себя счастливыми, что видели легендарного Андраника. А какую радость ощутили армяне Родосто, видя своих героев, трудно описать. Они пели марши и слушали их с восхищением. До поздней ночи продолжались танцы, звучали песни и стихи» .

КОМАНДИР ПЕРВОЙ АРМЯНСКОЙ ДРУЖИНЫ

Ведя политику пантюркизма, младотурки накануне Первой мировой войны в большой тайне готовили свои чудовищные планы геноцида армян. На секретном совещании центрального комитета Иттихада Назым-бей говорил: «Армянская нация должна быть искоренена, на нашей земле не должно остаться ни одного человека, называющегося «армянином», слово это должно быть забыто». Министр внутренних дел Талаат в одной из своих инструкций, адресованных губернатору, писал: «Хоть вопрос уничтожения армянского элемента давно решён, обстоятельства мешали осуществлению этой священной цели. Сейчас, когда все преграды устранены и настало время освободить наше отечество от этого опасного элемента, приказывается не поддаваться угрызениям совести, видя их жалкое состояние, а уничтожать всех и всячески, стремиться к искоренению самого названия «Армения» в Турции. Проследите, чтобы решение этой задачи поручалось патриотам и надёжным людям».

Вот так представляли свой патриотический долг сменившие кровавого Султана Гамида II младотурецкие правители.

С началом войны младотурки начали осуществлять заранее разработанный план геноцида армян. В посланном из Тифлиса в Москву в марте 1915 года письме О. Туманян писал: «Ужасно положение нашего народа, находящегося в границах войны, а истории зверских деяний, погромов и мучений — одна другой страшнее, и нет им конца» .

В апреле 1915 года началось массовое изгнание и резня западных армян. Со своей земли были согнаны и зверски уничтожены 1,5 - 2 миллиона человек, сотни тысяч рассеялись по всем концам света. Жертвой турецкого произвола стали и лучшие представители западноармянской интеллигенции, в том числе известные писатели Даниел Варужан, Сиаманто, Григор Зограб, Рубен Севак и многие другие. Гениальный музыкант Комитас, потрясённый зверствами турок, сошёл с ума.

Армяне организовали самооборону в Ване, Шатахе, Муше, Сасуне, Шампин-Гарахисаре, Суэтии (Мусалер), Урфе и других местах. Мужчины и женщины, старики и молодёжь бились до последнего патрона, до последнего человека. Особенно упорной была защита Вана, которая началась 7 (20) апреля 1915 г. и продолжалась месяц. В то время наместником Вана был известный своей жестокостью и вероломством арменофоб Джевдет, который появился в Ване с подробно разработанным планом истребления армян, по которому предусматривалось уничтожение всех мужчин старше десяти лет. Женщины, девушки отдавались на расправу мусульманам.

* * *

Оборонительные бои вновь показали, что единственное спасение от турецкого ятагана — это вооружённая борьба. Правда, она была неравной, а жертвы многочисленны, но в основном спасались те, кто противостоял, боролся. Подчинение воле врага было гибелью для народа.

Младотурки продолжали осуществлять свои чудовищные планы геноцида. Правительства же европейских стран и царской России были равнодушны к судьбе армян, они преследовали свои империалистические цели. Реальной надеждой на спасение от физического уничтожения была демократическая Россия.

Победа России несла освобождение армянам от многовекового турецкого ига. Развернулось патриотическое движение, вдохновителями которого были армянские революционные демократы. Многие армянские юноши, живущие в пределах России и за рубежом, приезжали в Тифлис и записывались в добровольческие отряды, которые входили в состав действующей на Кавказском фронте русской армии. Во второй половине 1914 г. были созданы четыре армянских добровольческих отряда, в дальнейшем — 5-й, 6й, 7-й. Общее количество добровольцев к весне 1915 г. достигло 6 тысяч человек, в дальнейшем — 10 тысяч. Добровольческие отряды воевали в боевых частях русской армии на направлениях Салмаст — Алашкерт — Маназкерт — Битлис — Сарыкамыш — Эрзерум. В результате этих боевых операций турки понесли значительные потери, что имело большое значение в изменении хода войны.

Самой многочисленной была добровольческая дружина Андраника. В неё стремились попасть и восточные, и западные армяне, а также армянские юноши-патриоты из разных стран мира. В эту дружину вошли учащиеся старших классов Эчмиадзинской семинарии Геворкяна, многие нерсисянцы. Появление Андраника на улицах Тифлиса рождало многолюдные митинги с последующей записью в добровольцы. Численность его боевой дружины быстро достигла 1100 человек. Армянская общественность связывала с Андраником надежды на победу в освободительной борьбе.

В октябре 1914 г. дружина Андраника отбывает из Тифлиса на фронт. По этому поводу собирается многолюдный митинг, произносятся речи, звучат патриотические слова Микаела Налбандяна:

Смерти никто не избежит,
Она приходит только раз,
Но тот блаженен, кто убит,
В борьбе за нации свободу.

Получив в Джульфе оружие, дружина Андраника направляется в Хой, затем в Куласар. 3 ноября Андраник в Дилмане, где его с радостью встречает и напутствует генерал Чернозубов. 5 ноября Андраник вступает в бой с турецкими частями у села Ашнак и одерживает блестящую победу. Командир четвёртого русского корпуса генерал Чернозубов телеграфирует Католикосу: «В бою от 5 ноября добровольческий отряд Андраника проявил необыкновенное геройство и самопожертвование». 7 ноября — вновь ожесточённые бои. Андраник занимает ряд населённых пунктов. С 5-го по 6-е декабря он участвует в упорных боях у подножия горы Алес. С 7-го по 24 декабря армянские добровольцы занимают село Палечак, где Андраник получает приказ о награждении его золотой саблей. Впереди новые бои. Андраник вошёл в Джульфу, где 3 января 1915 г. генерал Чернозубов лично прикрепил к его груди Георгиевский крест, которым награждали за храбрость. В Дилманском бою храбро сражались Смбат, Арташес Суджян, Матевос Лопоян и другие добровольцы.