Александр Воронель - Конфликт цивилизаций

• Название: Конфликт цивилизаций
• Автор: Александр Воронель
• Издательство: Журнал "22"
• Жанр: Публицистика
• Год: 2002

---

ПОКОЙ НАМ ТОЛЬКО СНИТСЯ

   Наше время характеризуется ужасающим несоответствием между мизерностью целей и сокрушительной мощью средств. Если бы дети в детских садах обладали силой взрослых, большая часть из них погибла бы в ежедневных схватках по ничтожным поводам ("Петя в сарае нашел пулемет - Больше в деревне никто не живет."). А если бы у них в руках оказались бомбы и самолеты...

   Это не шутка, а реальная модель состояния современного мира.

   200 000 человек было убито в маленьком соседнем Ливане в ходе гражданской войны. Ненамного больше людей погибло недавно в Индонезии от цунами. Два эти явления считаются качественно различными. О причинах землетрясений не принято спрашивать. Но я не до конца уверен и в том, что кто-нибудь сможет внятно сформулировать из-за чего была война в Ливане (или в Судане), и каковы ее результаты. Скорее она тоже выглядит, как нерационализируемое и все же регулярно повторяющееся природное явление.

   Может быть, ничего исторически ненормального или злокачественного не содержится ни в исламе, ни даже в исламизме. Может быть это обычное природное явление, "детская болезнь" всех цивилизаций.

   Пока скандинавы и венгры не вышли из дикости, они веками опустошали Европу, завидуя ее богатству. Даже, когда их короли приняли христианство, они не сразу заметили противоречие между указаниями своей новой религии и практикой. Никто из них и не думал подставлять вторую щеку. Толпы крестоносцев триста лет шатались по миру, ища применения своему религиозному энтузиазму. А с началом Реформации уже и богобоязненные христиане стали резать друг друга во имя Божие. Возглавляемые своими королями англичане, французы и испанцы столетиями воевали между собой, попутно вовлекая немецких, итальянских и швейцарских наемников. Война для европейцев была естественным состоянием общества, путем к карьере и наиболее почетным поприщем для благородного юношества.

   Почему бы не позволить теперь и мусульманам порезвиться, повторяя зады европейского развития? ("Руку правую потешить. Сoрочина в поле спешить... Иль башку с широких плеч у татарина отсечь..." - А.С. Пушкин) Столетняя война, Тридцатилетняя война, Наполеоновские войны, Франко-прусская война - лихие полководцы, красивые мундиры, славные битвы, национальный престиж, обожание женщин, "уланы с пестрыми значками, драгуны с конскими хвостами" ... и грабеж, тотальный грабеж.

   Почему бы не позволить и мусульманам резвиться ..., если только отобрать у них чрезмерно дорогую игрушку - современные европейские изобретения - взрывчатые и отравляющие вещества. (А есть еще бактериология и радиоактивность!) К тому же мусульмане начали на триста-четыреста лет позже Европы и еще не пережили отрезвляющего опыта Мировых войн. Средства уничтожения им насущно необходимы для их государственного престижа и народного самоуважения. Говорят, что большой мир и великие державы обращают свое внимание только на страны, владеющие атомной бомбой. Гражданам мусульманских стран не хватает общественного внимания (психологический механизм, кстати, хорошо нам знакомый по российскому опыту: "Зато мы делаем ракеты, и т.д." - Россия ведь тоже отстает на одну-другую сотню лет). Господи! Как был бы счастлив Израиль, если бы внимание всего мира к нему, хоть на время, ослабло!...

   Когда европейцы еще с энтузиазмом играли в эти игры, в их распоряжении были едва лишь аркебузы и мортиры. Поэтому они не сумели полностью перебить друг друга. Хотя старались, как могли. Тогдашние убогие технические средства не позволяли им достичь по-настоящему впечатляющих результатов. Таких, чтобы каждая семья в каждой стране эти результаты прочувствовала до печенок. Выживших все еще оставалось гораздо больше, чем убитых и покалеченных.

   Только первая Мировая война, благодаря всеобщей воинской повинности наглядно познакомившая миллионы людей с применением бомб, отравляющих газов, артиллерии и авиации, была уже осмыслена всей Европой как грандиозная ошибка.

   Когда Гитлер пришел к власти, повзрослевшее человечество долго не могло поверить в серьезность его намерений. Еще труднее было поверить, будто и трезвый немецкий народ настолько обезумел, что спустя всего двадцать лет был готов повторить свой неудачный опыт. Только этим, по-видимому, и объяснялись феноменальные начальные успехи гитлеровского руководства. Он ведь действовал в Европе, которая после осознанной бессмыслицы Мировой войны жаждала покоя любой ценой. И вправду, какая радость от войны может быть у взрослого человека?

   Однако, "Гитлер лелеял в своем воображении героический мир: Сильные, жестокие люди всегда возглавляли и направляли массы. Они делали историю... Он восхищался Чингиз-ханом - Кровь не засчитывается тем, кто создает Империи." (Ян Кэршоу "Гитлер", 1997)

  - Если это не детский склад личности, то что?

   Стоит сравнить это умонастроение с сегодняшним текстом "Аль-Каиды":"История пишется только кровью. Славу можно обрести только на основании из черепов..." Напрасно мусульманским бойцам приписывают наивные мотивы ожидания райского блаженства. Райское блаженство не много добавляет к их детской земной мотивации. "Обрести славу" - очень земное стремление, хорошо известное Европе еще в Х1Х в. и не полностью забытое и сейчас. Это совсем не то же самое, что "обрести вечное блаженство".

   Неправда, что мусульманские террористы абсолютно непримиримы. Вот, Бин Ладен не устает приглашать американский народ и самого Буша принять ислам: "Мы зовем вас в ислам, мир придет к тем, кто ступит на правильную дорогу. Я предлагаю вам увидеть радость жизни и избавиться от сухого, жалкого, бездуховного материалистического существования...Воспримите уроки Нью Йорка и Вашингтона (т.е. теракты 11 сентября 2001г.!), они даны вам за прежние преступления." - Можно считать это умеренным предложением, если поверить, что и западные люди просто капризные, избалованные дети, не ведающие чего хотят. - Им щедро открывают радость жизни, а они не берут! Не хотят мира. По-видимому, из упрямства не хотят "ступить на правильную дорогу". Поневоле приходится их наказывать...

   Не тот же ли упрощенный, детски-романтический склад личности просвечивает и здесь? Заигравшийся ребенок диктует всему миру свои законы...

   Это приподнятое состояние духа планетарного вождя - стратега Третьей Мировой войны - пропало бы втуне, если бы не услуги всей современной системы массовой информации (а также Интернета), растиражировавшей героический облик борца с "бездуховным Западом" по всему миру (особенно, мусульманскому миру). Не только оружие мусульманский мир получает от растленного, "бездуховного" Запада. Также и добровольное сочувствие людей, которые ищут в жизни экстраординарного, которым не хватает романтики, не хватает "идеализма" в слишком трезвой атмосфере свободных обществ, где "нет места подвигам"... Терроризм без западных масс-медиа - ничто. Людские и материальные потери свободных западных стран не идут ни в какое сравнение с моральными потерями от чувства беззащитности, которое охватывает их граждан после каждого террористического акта.

   Полдела сделано. Славу себе Бин Ладен уже обрел.

   "Дети - это будущее человечества", но взрослые никак не могут отнестись к этой формуле всеръез. Даже средний биологический возраст жителей большинства мусульманских стран вдвое меньше возраста европейцев, а об их историческом возрасте не приходится и говорить. Вот, что писал еще в 30-х гг. ХХ в. серьезный культуролог: "Вступление полуграмотной массы в духовное общение, девальвация моральных ценностей и слишком большая "проводимость", которую техника и организация придали современному обществу, приводит к тому, что состояние духа незрелого юнца, не связанное воспитанием, формой и традицией, тщится в каждом деле получить перевес и слишком хорошо в этом преуспевает. Целые области формирования общественного мнения управляются темпераментом подрастающих юнцов и мудростью молодежных клубов."(Й.Хейзинга "Homoludens")

   Эти слова говорят о причинах Второй Мировой войны (и удивительном военном воодушевлении немецкого народа при этом)больше,чем аналитические статьи политологов. В еще большей степени эти слова относятся к сегодняшним мусульманским странам, где техника и организация (благодаря содействию европейцев, конечно) уже придали обществам "слишком большую проводимость", но уровень общего образования еще не позволил бы назвать массу их населения даже "полуграмотной". Увещевания взрослых в такой ситуации превращаются в скучную либеральную болтовню, которую подростки на всех континентах привыкли стряхивать с ушей.

   Многие публицисты стараются доказать (с помощью цитирования первоисточников), что сама религия ислама изначально пробуждает в душах верующих агрессию и нетерпимость. Им обычно возражают другие, которые находят, что религиозные заповеди ислама искажены и ошибочно поняты современными проповедниками-радикалами. Но, цитируя источники тысячелетней давности, можно доказать все что угодно. Значение имеет только народное понимание - не исторически реальный, а привычный, сказочный - образ прошлого, оставшийся в памяти поколений.