Армандо Торрес - Свидетели нагваля

• Название: Свидетели нагваля
• Автор: Армандо Торрес
• Издательство: Editora Alba
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2004
• ISBN: 968-5671-02-8

Связь Кастанеды с Мексикой началась в 50-ых и 60-ых годах, когда возникли отношения с тем странным старым индейцем яки Доном Хуаном Матусом, его учителем в искусстве магии, и закончилась в мае 1998, когда Флоринда Доннер и другие ведьмы пришли в его любимую пустыню Сонора чтобы развеять его пепел.

Говорят, что местом церемонии был тот самый холм, который как-то раз ему подарил его учитель, и что это было его любимое место, как в сновидениях так и в его многочисленных уединениях.

---

"Послушайте, сеньора, я никоим образом не хочу изменить Карлоса. Я — только курьер, я даже не осмеливаюсь иметь своего мнения. В чем я виновата? Это идеи моей учительницы Магдалены, так что и обращайтесь к ней".

На следующий день я пришла к учительнице и спросила её: "Говорила ли вчера с Вами Флоринда? Ночью она напала на меня сверху, и я послала её к Вам!" Она меня успокоила:

"Не тревожься, — сказала она, — эта старуха больше не будет приставать к тебе. Я поставила её на место!"

И действительно, она больше никогда меня не беспокоила. Однако Карлос позвонил и сказал, что Флоринда потребовала от него, чтобы он прекратил общение со мной, так что в течение длительного времени мы не могли встречаться. Это причинило мне много боли.

Через несколько лет молодая Флоринда приехала в Мехико и проводила конференцию в салоне, где-то в районе Холмов. Моя подруга узнала об этом и предупредила меня. Когда мероприятие закончилось, Флоринда сказала мне:

"Слушай, приходи повидаться с Карлосом. Он сейчас в доме Гринберга!"

Я ей ответила:

"Знаешь, Флоринда, есть некоторая преграда между Карлосом и мной, — и рассказала историю нашей ссоры со старой Флориндой."

Но она меня утешила;

"По воле судьбы, Соледад, той преграды больше не существует: Флоринда ушла и ссора закончилась. Пойдем со мной, я отвезу тебя к Карлосу".

Я ей ответила:

"Слава Богу! Замечательно!"

Я немного боялась этой встречи, но когда мы пришли в дом Хакобо, Карлос так долго обнимал меня, как не обнимал ни один человек за всю мою жизнь. Это продолжалось десять минут. Он сильно прижался своим лицом к моему и сказал присутствующим:

"Смотрите, это моя сестрёнка. Правда, мы похожи?"

В последний раз я его видела во время конференции, которую он проводил в Доме Тибета. Я немного опоздала, встреча уже началась. Я села в конце зала, чтобы не привлекать к себе внимания, но хорошо все слышала и видела.

Когда он закончил свое выступление, двинулся к выходу под руку с Кэрол Тиггс, ступая очень мелкими шагами, как слабый старик. Она его поддерживала, потому что он уже не мог идти самостоятельно. Я была сильно поражена его состоянием, потому что раньше он был как юноша, во всем своем блеске.

Я обняла его с большой радостью, сожалея лишь о том, что он буквально разваливается у меня в руках. В голове не укладывалось: как могло случиться, что за столь небольшой промежуток времени Карлос так низко упал с высочайшей вершины своего энергетического уровня.

Он как будто прочитал мои мысли и ответил:

"Ты знаешь? У меня очень серьезная проблема: одна моя нога здесь, а другая — черт знает где. Соледад, я ходил очень далеко и теперь не могу собрать свои части. Поэтому я так болен".

Он полагал, что его болезнь на самом деле была энергетической проблемой: он застрял в одном из своих сновидений, и уже не мог собрать воедино свою целостность. Он с горечью пожаловался:

"Ты представляешь! Я всегда был таким независимым, а сейчас нуждаюсь в их помощи, они меня держат, даже когда я купаюсь!"

Потом добавил:

"Если я сумею собрать свои части снова, я вернусь в Мехико и позову тебя. Если нет, тогда, Соледад, мы увидимся уже там. Помни, что у нас с тобой назначено свидание в другом мире".

Он был прав, несколькими годами раньше мы встретились в мире, который не является человеческим. Мы скрепили соглашение небольшим ритуалом, состоявшимся в зале моего дома.

Никогда больше он не приезжал в Мехико. Сказали, что он умер от рака печени, но я думаю, что это объяснение было дано, чтобы выполнить формальности.

По моему мнению, чем пересказывать анекдоты о личной жизни Карлоса, лучше отметить его монументальное значение для Мексики. Он — исследователь, который открыл наши традиции всему миру. Его книги переведены на все широко распространенные языки, и все могут изучать наш гигантский культурный и духовный вклад. Мексика благодарна ему и имеет вечный долг перед ним.

То, что происходит сейчас, зависит от каждого из нас Интервью с Учителем Франсиско Платой

— Когда ты познакомился с Карлосом Кастанедой?

— Мой первый физический контакт был не с Карлосом, а с доном Хуаном. Все началось в 1973-м году благодаря моей приятельнице Зулейке. Однажды мы с ней разговаривали о технике тайцзицюань, так как я давал уроки этого искусства. Ей очень понравилась наша беседа, и в виде ответной любезности она рассказала мне о первой книге Карлоса, которого она дружески называла Карлитос. Эта книга только что вышла на английском. Тема заинтересовала меня, и вскоре она принесла мне книгу. Я прочитал ее запоем и так познакомился с идеями Нагваля.

К тому времени я уже прошел общества, эзотерические группы и школы всех видов, прочитал большое число книг по оккультизму и магии, но ни в одной из них не нашел параллелей с моей жизнью. Когда я познакомился с книгой Карлоса, то сразу понял: это соответствует моему личному опыту! Она очаровала меня с самого начала.

Зулейка была подругой целительницы и учителя Магдалены — необыкновенной видящей: увидев тебя, она узнавала о тебе все, а её целительство было почти чудотворным. Например, каждый раз, когда умирала её мама, которая была уже в весьма преклонном возрасте, она шла на другую сторону и возвращала её. Она проделывала это пять или шесть раз, до тех пор, пока однажды мама её не попросила:

«Оставь меня уже, дочь моя, я хочу продолжить свой путь».

И только тогда она её отпустила.

Как я узнал, маэстра[36] Магдалена была лучшей подругой дона Хуана Матуса, я даже слышал, как говорили, что она его кума.

Двумя годами позже, в 1975, Карлос прочитал серию лекций доме Милоша. Этот человек, по фамилии Тринка, чех по происхождению, был специалистом по акупунктуре и очень интересовался доиспанскои культурой и миром магии. Так как мы были друзьями, он позвал меня и сказал со своим чешским акцентом:

"Маэстррро, пррриходи ко мне, потому что пррриедет Карррлитос".

Так мы и познакомились. В общей сложности мы встречались шесть раз по три или четыре часа.

— Что ты помнишь об этих встречах?

— Самое первое, что вспоминается, это легкость, с какой Карлитос улавливал внимание с помощью очень интересной беседы, одновременно приятной и развлекательной. С другой стороны, чувствовалась огромная глубина учения, наследником которого он был.

В действительности, учение дона Хуана невозможно отделить от традиции, которую представляют в настоящее время кончерос («панцирники») в Мексике. Кончерос — наследники уцелевшей ацтекской религии. Они называются так потому, что музицируют на панцире — лютне, резонирующая коробка которой сделана из панциря броненосца. В своих песнях они рассказывают о том, как зародилась их традиция. Они утверждают, что «главное слово» взросло в селении Тлашкала[37]. При этом имеется в виду осуществленная в начале XVI века адаптация доиспанских традиций, которая не означала замену одной религии другой: это была стратегическая необходимость приспособиться к реалиям колониальной системы. Местные люди знания и жрецы были настолько мудры, что выявили в христианской религии элементы, общие с их собственной традицией, и просто сменили символы. По большому счету то, что сделал Карлос, это взял те символы и расшифровал хранившееся знание, придав ему абстрактную форму, которая соответствует нашей эпохе. Однако ты должен иметь в виду, что то, чем он манипулирует, не является доиспанским знанием в культурологическом смысле, а знанием магов его линии. Культура — это одно, а мудрость нагвалей это другое. То же самое происходит и среди нас. Представь себе что весь мир понимает работы Эйнштейна! Нет, во всех культурах только единицы способны понимать эзотерическое знание. Маги всегда были элитой, и, кроме того, тайной.

С этим вопросом происходит то же самое, что и с учениками; техника магов состоит в том, чтобы передавать информацию на двух уровнях сознания, один из которых доступен, а другой остается скрытым. От ученика зависит восстановление всего учения с помощью упражнений самонаблюдения и настройки.

Карлос уверял, что после того знаменитого прыжка в бездну он забыл огромные куски того, чему его учил дон Хуан. Самые важные фрагменты информации были стерты из его памяти. Он даже не был уверен в том, на самом ли деле было то, что с ним происходило, или же это лишь плод его фантазии. Он сказал, что специально вернулся в Мексику, чтобы восстановить учение.

Примером его связи с традицией является Правило. Правило — центральный аспект нагвализма, его можно определить как карту действий партий магов.

На одной из встреч Карлос рассказал нам, каким образом он смог вспомнить о правиле. Случилось так, что он должен был приехать, чтобы похлопотать о публикации своей первой книги на испанском языке. Он воспользовался возможностью и дал пресс-конференцию, на которой к нему привязался репортер, который хотел все разузнать и ходил за ним повсюду. Это привело к тому, что он познакомился с танцорами-кончерос, у которых была репетиция. В этот момент случилось проявление Духа: