Илья Мельников - Нижний Новгород

• Название: Нижний Новгород
• Автор: Илья Мельников
• Жанр: История

«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.

Нижний Новгород – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей. Эта книга поможет Вам больше узнать об истории, архитектуре, достопримечательностях и известных людях этого города. Издание рассчитано на широкий круг читателей.

---

С конца XVII века кремль потерял значение крепости, и стал приходить в упадок. В результате отсутствия систематического наблюдения в течение более двухсот лет эпизодические ремонты сомнительного качества не спасли кремль тех времен и до нас он дошел в сильно искаженном виде.

Лишенный декоративных элементов нижегородский кремль стоит перед нами в суровом облике древности. Его мощные стены воздействуют на смотрящих своими строгими, четкими формами, соотношением уступов и башен, прекрасным расположением на сложном рельефе волжского берега.

Близ кремля, на береговом склоне, расположен, основанный в XIII веке Благовещенский монастырь: пятиглавый, окруженный низкой галерей Благовещенский собор (1649) с пристроенной одноглавой Сергиевской церковью (конец XVII – начало XVIII веков), трапезная с 2-шатровой Успенской церковью (1678), колокольней и кельями (XVII века).

Вниз по течению Волги неподалеку от кремля находится основанный в XIV веке Печёрский монастырь: пятиглавый, на белокаменном подклете Вознесенский собор (1632), с колокольней (1632); надвратная шатровая церковь Ефимия Суздальского (1645, архитектор Константинов); трапезная с шатровой Успенской церковью (1648); Петропавловская церковь (1638, архитектор Константинов, Архиерейские палаты (XVII – XVIII вв.).

Исторические памятники и достопримечательности Нижнего Новгорода XVII – XVIII веков

Архангельский собор

В начале XVII века большая часть городского населения жила уже за пределами кремля, в Верхнем и Нижнем посадах, которые защищали деревянные стены и земляные валы. Нижний Новгород, сыгравший важную роль при освобождении страны от иностранной интервенции в начале XVII столетия, был в то время одним из первых по значению городов Московского государства. Однако, несмотря на это, монументальных зданий в городе было очень мало.

В писцовой книге 1662 года в Нижнем Новгороде, кроме кремлевских стен и башен, было указано только два каменных строения: Спасский собор и церковь в Благовещенском монастыре. Другие возведенные в XIV веке постройки к XVII столетию превратились в развалины.

Новое монументальное строительство началось с восстановления Архангельского собора в кремле. Именно в это время был воздвигнут сохранившийся до наших дней соборный шатер.

Собор Михаила Архангела не случайно стал первой крупной постройкой после изгнания интервентов. И хотя выбор святого мог быть обусловлен династическими соображениями, постройка собора, посвященного покровителю воинства, прежде всего, отмечала победоносное завершение освободительной войны.

Работы по сооружению собора велись под руководством мастера Лаврения Вазоулина и его пасынка Антипы и были закончены в 1631 году. Шатер собора открыт внутрь. Троечастное деление кубического основания повторяется тремя кокошниками, завершающими каждую из граней восьмерки. Тяжелые и размельченные детали карнизов, глубокие ниши и широким профилированным обрамлением закомар и кокошников являются очень типичными деталями русского зодчества XVII века.

Успенская церковь

Среди памятников XVII столетия, на которых сказалось влияние деревянной архитектуры, особое место занимает Успенская церковь, сооруженная на горе над Почтовым (бывшим Успенским) съездом.

Каменное здание церкви было построено в 1672 году. По сохранившимся остаткам и старым фотографиям был отчасти восстановлен первоначальный вид этого сильно перестроенного сооружения.

Главная часть церкви состояла из четверика, стены которого заканчивались фронтонами в форме бочек. Около центральной главки были крестообразно размещены четыре меньшие, каждая из которых покоилась на кокошниках, врезанных вконеквосьмискатной кровли. Таким образом, в церкви повторялся тип перекрытия «крестовой бочкой, на четыре лица», тип, очень распространенный в деревянном зодчестве, особенно для завершения крылец.

Воспроизведение форм бочки в кирпиче известно в памятниках древнерусской архитектуры только в крыльцах и над входом. Единственным примером применения так называемой «бочки» в каменном здании является Успенская церковь в Нижнем Новгороде.

Благовещенский монастырь

Кроме отдельных, разбросанных в разных местах города произведений старой архитектуры, в Нижнем Новгороде сохранились два ансамбля XVII века – Благовещенский и Печёрский монастыри. Характерной чертой обоих монастырей является их расположение на склоне берега реки, благодаря чему сооружения выделяются белым объемным рисунком на фоне зеленых откосов и деревьев высокого берега. Вытянутые вдоль реки группы монастырских построек неразрывно связаны с окружающей их природой. Архитектурные формы органически сочетаются с величественной панорамой широкой, мощной реки.

Время основания Благовещенского монастыря уходит в глубокую древность. Первое известие о нем относится к 1229 году. Однако к настоящему времени ни одного здания старше XVII века не сохранилось.

Центральное место занимает пятиглавый собор, построенный в 1649 году. Окружающая его низкая, когда-то отрытая галерея сближает собор с верхневолжскими церквами. Покрытие по закомарам, форма глав и куполов носят архаичный для этого времени характер. Жилые помещения замыкают с запада монастырский двор. Часть их со встроенной изящной колокольней сохранилась от XVII века.

Наиболее интересное сооружением монастыря является двухшатровая Успенская церковь. Она замечательна своим силуэтом, нарядностью, изяществом мастерски выполненных кирпичных деталей.

Печёрский монастырь

Печёрский монастырь был основан в 1328 – 1330 годах монахом Киево-Печерского монастыря Дионисием, ставшего впоследствии одним из виднейших деятелей Нижегородского великого княжества. В XVI – XVII веках влияние монастыря распространялось далеко за пределы Нижегородского края.

В 1597 году произошел очень крупный оползень, который разрушил монастырь и находившиеся при нем шесть каменных церквей. Вызванные из Москвы мастера пришли к мнению, что восстановить строения на прежнем месте невозможно, и монастырь был перенесен на километр ближе к городу, на более устойчивую площадку, где постройки находятся до сих пор.

Возможно, что именно желанию повторить характер и формы сооружений, существовавших до катастрофы и освященных временем, архитектура монастырского комплекса и обязана своей простотой. Особенно это сказалось в колокольне (1632). Прямоугольный основной массив ее только под самым шатром переходит в восьмигранник. Такой же строгостью отличается Вознесенский собор, оконченный в том же 1632 году мастером Антипой Вазоулиным. Крытый арочный переход соединяет собор с Успенской церковью (1648), сомкнутый свод которой завершается небольшим декоративным шатром.

Перед западным входом в Вознесенский собор, над воротами старой монастырской ограды (существующие стены построены в 1765 году), находится шатровая церковь Евфимия (1642 – 1645). По сходству ее с архитектурой Архангельского собора в кремле можно предполагать, что автором постройки был также Вазоулин.

Архиерейские палаты построены по типу, обычному для жилых домов XVII века. В XVIII веке над центральной частью здания был надстроен второй этаж, окруженный галереей на каменных колоннах.

«Строгоновские» церкви

Церковь в Гордеевке. Строгоновы, фамилия которых дала название нескольким архитектурным памятникам конца XVII – начала XVIII века в Нижнем Новгороде и Сольвычегодске, разбогатели на добыче соли в Сольвычегодске и Пермском крае. В конце XVII века все владения строгоновского рода соединялись в руках Григория Дмитриевича Строгонова. Он был близок с Петром I, находившимся с ним в переписке и крестившим его сына.

Нижний Новгород еще с XVI века был средоточием соляной торговли, и Строгоновы, как и другие солепромышленники, имели в нем земли, дома, конторы и склады. До 1703 года Григорий Строганов жил в селе Гордеевка, вошедшем теперь в черту города, в своем пригородном имении. Здесь в 1694 – 1697 годах была построена церковь Смоленской Богоматери. Зодчий достиг в ней большой цельности архитектурного образа. Основной, завершенный пятиглавием объем значительно выше колокольни и пристроенного с севера придела (высота придела равна высоте нижнего ордера главного храма).

Все главы церкви и придела изготовлены двухъярусными, как это встречается и в московских церквах девяностых годов XVII века. Главы Гордеевской церкви отличаются органичностью, с которой верхний ярус вырастает из нижнего. Хорошо сохранилась старая шлемовидная форма куполов, покрытых чешуйчатой зеленой черепицей.

Стены заканчиваются ступенчатыми фронтонами сложного рисунка. Они выведены как декоративные стенки, возвышающиеся над кровлей. Форма фронтонов обусловлена только архитектурным замыслом фасадов и не связана ни со сводом, перекрывающим главный объем, ни с конституцией кровли.