Стивен Артерберн - Борьба каждого мужчины

• Название: Борьба каждого мужчины
• Автор: Стивен Артерберн
• Жанр: Религия

В этой книге довольно откровенно описываются трудности, с которыми сталкивались авторы и другие мужчины на пути к целомудрию. Ради честного диалога с читателем, ведущим такую же борьбу, мы поставили перед собой цель – достичь полной откровенности и в то же время не задеть ничьих чувств… чтобы мужчины смогли посмотреть правде в глаза и пойти путём освящения силой и благодатью Божьей.

---

Возможно, тебе трудно лелеять свою любимую, мы понимаем. Лелеять, значит дорожить ею, быть нежным, и ты хочешь, чтобы стимулом к тому стала романтика. А если у тебя этих чувств нет? В таком важном деле как целомудрие и брак нельзя полагаться только на чувства.

Какая она, любовь?

Как это, нежно любить? Чувствует ли твоя жена, что её любят? Веками Песню Песней Соломона рассматривали как аллегорию Христовой любви к Его невесте, Церкви, и её ответных чувств. Помни об этом, читая этот отрывок (выборочно из 4-7 глав).

Чувства, которые испытывает Христос к Церкви:

«О, ты прекрасна, возлюбленная моя,

ты прекрасна!

глаза твои голубиные под кудрями твоими…

Как лента алая губы твои,

и уста твои любезны…

Вся ты прекрасна, возлюбленная моя,

и пятна нет на тебе!..

Пленила ты сердце мое, сестра моя, невеста!

пленила ты сердце мое

одним взглядом очей твоих…

О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста!..

Голова твоя на тебе, как Кармил,

и волосы на голове твоей, как пурпур;

царь увлечен твоими кудрями.

Как ты прекрасна, как привлекательна,

возлюбленная, твоею миловидностью!»

(Песнь Песней 4:1, 3, 7, 9-10; 7:6-7)

А теперь чувства Церкви:

«Возлюбленный мой бел и румян,

лучше десяти тысяч других:

голова его – чистое золото;

кудри его волнистые,

черные, как ворон…

уста его – сладость,

и весь он – любезность.

Вот кто возлюбленный мой, и вот кто друг мой…

Я принадлежу другу моему,

и ко мне обращено желание его…

поутру пойдем в виноградники…

там я окажу ласки мои тебе.

Мандрагоры уже пустили благовоние,

и у дверей наших всякие превосходные плоды,

новые и старые:

это сберегла я для тебя, мой возлюбленный!»

(Песнь Песней 5:10-11, 16; 7:11,13-14)

Чувствуешь ли ты Христову любовь к себе, как к части Его Невесты? Отвечает ли твоё сердце взаимностью?

Как наши супружеские отношения должны отображать отношения Христа и Церкви, так и эти отрывки должны прослеживаться в наших чувствах к своим жёнам.

Какое прекрасное напоминание о волнующих чувствах к той, которая дарована нам Богом!

От Фрэда: Условия, условия

Всегда ли ты испытывал такие чувства к жене? Я – нет.

Помнишь контрольные работы в школе, эту адскую пытку, с помощью которой зловредные учителя выставляли на всеобщее обозрение твои знания (или их отсутствие)? Бог любит устраивать нам неожиданные контрольные, но не для проверки знаний. Он испытывает наш характер.

Об этом мне напоминают два первых года нашего брака, омрачённых ссорами с родственниками. Наши семейные узы быстро слабели.

На день Святого Валентина я отправился покупать жене открытку. И это неожиданно превратилось для меня в «контрольную работу». Перебирая открытки, я прочитывал написанные на них поздравления. Одну за одной я откладывал их в сторону: слишком сентиментально, натянуто, чересчур романтично. Я чуял неизбежное, и меня понемногу охватывала паника – я не мог послать ни одной открытки, которая бы искренно передавала мои чувства.

Пристыжённый, я поторопился исчезнуть из магазина, сознавая, как много мы потеряли. Какую оценку я заслужил? Два балла!

А ты? Любишь ли ты свою жену? Чувствует ли она эту любовь?

Если нет, возможно, ты пошёл по тому же пути, что и я – нарушил Божьи повеления. Бог велит нежно любить её несмотря ни на что. Без всяких условий. А мы в Америке придумали красивые, удобные формулировки «условных соглашений».

Если бы я задался целью делать угодное Богу, я бы не ставил никаких условий. В своём же браке я поставил такое условие: Я буду любить Брэнду, если она поладит с моей роднёй и подстроится под них.

Ставя условия, мы заостряем внимание на том, что хотим получить от брака. В этих ожиданиях нет ничего плохого, и на занятиях по добрачной подготовке я всегда задаю такой вопрос: «Каких преимуществ ты ищешь в браке по сравнению с безбрачием?» Мы мечтаем об Эдеме, где восполнятся все наши нужды и исполнятся заветные мечты.

Проблемы возникают тогда, когда мы хотим добиться этого от жены при каких-то условиях. Во мне вскипала обида и негодование, когда Брэнда не выполняла своих обязанностей. Мне уже не хотелось её любить и нежить.

С такими установками супруги не могут сливаться в одно целое. Билл, к примеру, сказал о своей жене: «Она оказалась такой инертной. Когда я на ней женился, я думал, что мы оба продолжим работать по специальности и скопим кое-какие деньги за первые годы брака. А всё получилось не так. Она кажется мне эгоистичной и ленивой. Потом она забеременела. Через пару месяцев она мне заявила: «Мне уже не нравится моя фигура, поэтому отложим близость до рождения ребёнка». Мне это показалось крайне несправедливым.

Чем больше я думал о её отказе, тем больше это меня беспокоило. Тогда я решил, что раз она поступает так, как ей хочется, то и я буду поступать так же. Библия говорит, что я имею право на сексуальное удовлетворение, и я его так или иначе получу. Вот так я впутался в любовную историю». Слабое оправдание для измены, и корни его в зацикленности Билла на том, что он хотел получить от брака.

Такие условные соглашения не срабатывают, так как мы составляем их на ходу. Независимо от того, как долго мы встречались до свадьбы, мы не узнаём друг друга настолько, чтобы знать, что скрывается в наших изменчивых сердцах.

Как, скажем, я мог предвидеть огромные проблемы с моей роднёй, или как могла Брэнда ожидать от меня такой вспыльчивости? Я пробивал дыры в стенах голыми руками. Я швырял на пол тарелки с гороховым супом. Как могла она такое предвидеть?

Брак основанный на условиях изначально нацелен на то, что мы надеемся от него получить. С течением времени мы больше узнаём друг друга и всё больше обнаруживаем в себе требований и ожиданий, пока изначальный уговор изменяется до неузнаваемости. Погодите, я так не договаривался! Я выхожу из игры!

В отношениях с Брэндой у нас настал критический момент примерно тогда, когда я швырнул свой суп на пол. Она просто сказала мне: «Не знаю, как это ещё сказать, но мои чувства к тебе мертвы». Она начинала подумывать о разводе.

Это слово сразило меня наповал. В детстве я пережил развод своих родителей, и меня вновь охватило призабытое чувство ужаса.

Сколько бы ни пришлось съесть помоев

Прошло несколько дней. Брэнда была на работе, а я полез в холодильник за молоком. Её слова камнем легли мне на сердце. Я отлил себе молока, закрыл холодильник и задумался.

Нужно было что-то делать.

Подняв руку к небу я провозгласил: «Боже, сколько бы мне ни пришлось съесть помоев, я ни за что не разведусь».

Наконец я понял смысл обещания, данного мною в день свадьбы. Это обещание было безусловным. Если она будет кормить меня картошкой с мясом, я должен буду это съесть, если она будет кормить меня помоями, я должен буду съесть помои. Чтоб бы мне ни пришлось делать – меняться, смиряться или любить – я буду верен своему обещанию любить и беречь её во что бы то ни стало.

«А причём тут помои?» – спросишь ты. «Мне что, лишиться всего ради мира? А как же мои права?»

Да, у тебя есть кое-какие права, и никто не спорит, что и у твоей жены есть свои обязанности. Но в бесконечных попытках больно задеть другого на маленьком островке нашего брака, нужно прежде всего обращать внимание на свои острые углы, а не на её.

Богу всегда было известно, что браки основанные на условиях долго не продержатся, и потому Он учредил безусловные заветы. Он знал, что условия обычно меняются.

Бог никогда не забывает того, о чём склонны забывать мы, а именно, что проклятие Эдема мучительно. Жизнь – это всесокрушающая сила, которая стирает в пыль наши условия и без особого труда сминает наши наивные договоры. В мечтах о супружестве мы, возможно, забываем, что нам придётся всё так же в поте лица зарабатывать свой хлеб и не так часто видеть друг друга, как хотелось бы. Возможно, мы забываем, что иногда мы будем настолько вымученными и затасканными своим начальством, что, придя домой, нам не захочется ни с кем говорить. Возможно, мы забываем, что муки родов изменяют тела, которые уже никогда не будут прежними.