Лууле Виилма - 999 мудрых мыслей

• Название: 999 мудрых мыслей
• Автор: Лууле Виилма
• Жанр: Самосовершенствование

В книгу вошли мудрые мысли, цитаты и просто интересные и глубокие высказывания Л. Виилмы — врача-практика, автора учения о духовном развитии, которое помогает не только излечиться от конкретной болезни, но и восстановить душевное равновесие и обрести внутренний покой.

Для широкого круга читателей.

Перевод: Ирина Рююдья

---

Сдержанность есть насилие над собой, ненависть к самому себе.

Уравновешенность есть любовь к себе и другим.

* * *

Малое количество лекарств помогает больному быстро выбраться из ямы с болезнью. Большое количество лекарств готовит больному яму поглубже. Гомеопатическое лекарство — это друг, который приходит к неприятелю и говорит: «Я похож на тебя. Поэтому я понимаю тебя. Пойдем вместе на волю!» И берет его за руку, чтобы идти.

* * *

Принцип гомеопатии: подобное лечат подобным.

* * *

Обычное лечение лекарствами в символическом смысле подобно лекарству-воину, который нападает на противника-болезнь и быстро его уничтожает, если только противник не превосходит его силой.

* * *

Период полового созревания определен природой как переломный этап в процессе взросления.

* * *

Если униженность от тупиковой ситуации становится непереносимой, возникает гнойный аппендицит.

* * *

Человек, преисполненный жизненных сил, не заболевает.

* * *

Врачи не могут передать волю к жизни, она должна быть у самого человека.

* * *

Скрытая, или сдерживаемая, злонамеренная злоба вызывает скрытый рак.

Открыто выраженная злонамеренная злоба вызывает рак, видимый глазу.

* * *

Таз отражает большие идейные и экономические мужские проблемы.

* * *

В малом тазу расположены невидимые для глаза органы, заболевание которых говорит о том, что у человека имеются большие и важные планы, осуществить которые он не в силах. Большое — это всегда мужское.

* * *

Если женщина ожесточается из-за того, что мужской пол не столь хорош, чтобы она могла любить мужа, либо испытывает унижение из-за детей, которые не слушаются матери, либо унижение из-за того, что у нее нет детей, и ощущает беспомощность из-за невозможности изменить жизнь, то у нее возникает рак матки.

* * *

Злоба на свою беспомощность, которая возникает у мужчины из-за того, что женский пол постоянно насмехается над мужским достоинством и отцовством, а мужчина не может ответить на это по-мужски, приводит к раку предстательной железы.

* * *

Колени выражают принципы, согласно которым происходит продвижение в жизни. Колени указывают на то, с какими чувствами мы шагаем вперед по жизни.

* * *

Если вы ощущаете боль в суставах, то это — ваша жестокость.

Чего нельзя добиться сопротивлением, того можно добиться жестокостью.

Боль — это всегда жестокость.

* * *

Ревматизм возникает у тех, кто обвиняет, прибегая к иносказаниям.

* * *

Заболевания соединительной ткани — коллагенозы — типичны для людей, которые стараются оставить хорошее впечатление от плохой вещи. Это заболевания, свойственные лицемерию, фарисейству.

* * *

Ревматизм суставов является болезнью фарисейства, лицемерного самоуправства над мужским полом и развитием материальной жизни. По сути это есть желание заставить жизнь плясать под свою дудку. Ревматизм суставов являет собой болезнь, при которой человек истребляет собственные опоры лицемерной добротой. Это есть стресс, который можно освободить подобно любому другому.

* * *

Отцы ревматиков — мужчины без веры в себя, которые очень боятся и потому особенно сильно ненавидят фарисейские экивоки.

* * *

Больного ревматизмом, который сотворил для себя из матери добрую фею или божество, нельзя исцелить с помощью мыслей, ибо его естество отказывается видеть в матери плохое.

* * *

Воспаление возникает от скопления униженной злобы.

* * *

Тело выявляет нежелание не только болезнью, но также привычками и поведением.

И занятиями спортом.

* * *

Синдром Паркинсона возникает у тех, кто желает максимально отдать, т. е. выполнить свой святой долг, но отдаваемое ими не приносит ожидаемых результатов, ибо эти люди не ведают, что никому не дано сделать несчастного человека счастливым.

* * *

Щитовидная железа — орган общения, орган освоения любви без условий.

* * *

Околощитовидные железы — органы больших посулов.

* * *

Легкие — органы свободы.

* * *

Надпочечники — органы достоинства.

* * *

Когда удаляется левый парный орган, то дальше жить легче.

Но когда удаляется правый, то становится труднее, поскольку удаляется одухотворенность.

Трудно жить, имея одну лишь деловитость. Отныне придется сознательно подпитывать свою душу.

* * *

Легкие заболевают от отсутствия свободы. Принуждение истребляет свободу и легкие. Принуждение делает человека рабом, рабом самого себя, рабом других и рабом работы. Чем сильнее у взрослого человека ненависть к принуждению, тем меньше он замечает то, что больше всех принуждает себя он сам.

* * *

Сердце — вместилище чувства вины. У человека, винящего себя, заболевает сердце. Характер болезни зависит от того, в чем человек себя винит. Трудоголик всегда находит в себе недостатки.

* * *

Желудок выражает то, как человек приступает к работе либо принуждает себя к работе.

Если человек — трудяга и не курит, то он не ощущает, чтобы кто-то принуждал его к работе.

Он чувствует, что должен делать это сам, и в этом случае особенно болезненные удары кнутом приходятся на желудок.

* * *

О прямолинейности принципов, т. е. о честности, свидетельствует прямой позвоночник.

Легковесность принципов выражается в ощущении легкости позвоночника.

* * *

Обязанность начать вызывает болезни желудка.

Обязанность закончить — болезни прямой кишки.

Обязанность заниматься мелочами, тогда как хотелось бы заниматься большими делами, — болезни тонкой кишки.

Обязанность заниматься большими делами, тогда как хотелось бы заниматься мелочами, — болезни толстой кишки.

* * *

Человек сохраняет стройность и остается человеком, если он разрешает себе необходимое.

Человек сохраняет стройность, но превращается в животное, если он позволяет себе все, чего пожелает. Человек становится толстым, если он запрещает себе все, чего желает. Человек становится особенно толстым, если он запрещает себе все необходимое.

Человек становится худым, если он отказывает себе в том, чего желает. Человек становится особенно худым, если он отказывает себе в необходимом.

* * *

Если человек не желает выказывать своей злости, афты образуются на слизистой рта.

Если человек желает выказать свою злость, афты образуются на губах и на лице.

* * *

Толстый человек доволен жизнью, но недоволен собой.

Худой человек доволен собой, но недоволен жизнью.

* * *

Желаю хорошего — значит потолстеть.

Не желаю плохого — значит похудеть.

* * *

Резкое усиление одного желания вызывает заболевание одного органа или ткани.

Резкое одновременное усиление многих однотипных желаний вызывает системное заболевание.

* * *

Когда в ходе борьбы за власть напряжение достигает критического предела и на пути человека встает подобный ему же «крепкий орешек», у человека открывается сильное кровотечение язвы желудка.

* * *

Кто высвобождает желание возвыситься над другими, тот не принуждает себя возвыситься, и желудок его исцеляется.

* * *

Кто высвобождает желание быть сильным человеком, тому не приходится принуждать себя быть сильным, и желудок его исцеляется.

* * *

Калории обеспечивают ткани тела в количественном смысле. Минеральные соли обеспечивают качество.

Витамины обеспечивают в теле оптимальный обмен всех имеющихся в нем веществ.

* * *

Первичным коллективом является семья, где закладываются отношения к любому коллективу. Чем меньше у человека времени для себя, тем враждебней он относится к коллективу и тем серьезнее поражается двенадцатиперстная кишка.

* * *

Количественное изменение пищи должно происходить в полости рта, пищеводе, желудке.

Качественное изменение пищи должно начинаться в двенадцатиперстной кишке.

* * *

Желчь расщепляет грубые структуры.

Ферменты поджелудочной железы расщепляют тонкие структуры.

* * *

Желчь являет собой мужской гнев.

* * *

Как только прекращается выведение из тела ненужных продуктов жизнедеятельности, а значит, прекращается высвобождение злобы, оно же обращение плохого в хорошее — ведь в принципе все это одно и то же, — тело умирает, чтобы духовный человек не погиб от рук земного губителя.

* * *

Если человек боится за государство, у него уменьшается печень.