Владимир Буевич - Малыш и Странник (без иллюстраций)

• Название: Малыш и Странник (без иллюстраций)
• Автор: Владимир Буевич
• Жанр: Военные

Автор: Буевич Владимир Вацлавович. Участник боевых действий в Демократической Республике Афганистан -1986-1987 гг

ПОВЕСТЬ О БОЕВОМ ПУТИ, ЖИЗНИ И СМЕРТИ ОТДЕЛЬНОГО РАЗВЕДВЗВОДА Н-ской ОТДЕЛЬНОЙ ГОРНОСТРЕЛКОВОЙ БРИГАДЫ В СОСТАВЕ ОГРАНИЧЕННОГО КОНТИНГЕНТА СОВЕТСКИХ ВОЙСК В АФГАНИСТАНЕ.

---

Правда, ещё на неделю его оставили под наблюдением в психдиспансере. Здесь среди сборища идиотов и душевно больных людей внимание Малыша привлёк один пожилой мужчина. Он отличался от всех тем, что в его взгляде присутствовал здравый смысл. При более близком знакомстве Малыш узнал, что Иван Петрович Переверзев был запроторен в психушку "заботливыми" родственниками. Вся беда этого человека заключалась в том, что частенько он видел во сне Архангела Гавриила и беседовал с ним. Иногда тот сообщал Ивану Петровичу о событиях ближайшего будущего. Будучи по натуре мягкосердечным и человеколюбящим, Иван Петрович старался поделиться полученной информацией с окружающими, в результате чего и был воспринят как душевнобольной. Здесь в психушке вёл тихую жизнь, смирившись со всеми превратностями судьбы. Малышу он поведал о том, что совсем скоро состоится полномасштабный вывод войск из Афгана. Даже назвал точную дату — 13–16 февраля 1989-го года.

Внимательно, с неподдельным интересом, он выслушал историю Малыша и дал совет.

"После выписки отсюда, в первое же увольнение, сходи в христианскую церковь, найди отца Симеона и поведай о том, что тебя так мучает. Он обязательно поможет".

"Да я ведь даже не крещённый, мои родители партийные, а партия и церковь понятия несовместимые", — ответил Малыш.

"А ты прими святое крещение, отец Симеон с радостью окрестит тебя. Ведь не нами заведено Святое Крещение и не нами должно отвергаться".

После выписки, в воскресенье, Малыш попросил увольнение и получив, пропуск в город, пошел искать храм. Это оказалось нелёгким делом, ведь он забыл спросить у Переверзева, где точно находится эта церковь. Местные узбеки не хотели даже отвечать на такие вопросы. Малыш понимал их, ведь они исповедуют ислам и к неверным относились недоброжелательно. В конце концов, он нашел русского таксиста и тот за 20-ть минут довёз его на место. Небольшая церквушка, построенная ещё офицерами царской армии, была аккуратной и ухоженной. Преклонного возраста священник, отец Симеон, радушно встретил Малыша и внимательно выслушал его историю. Немного подумав, ответил так: "Ты близко к сердцу принимаешь чужую боль, остро чувствуешь границу между правдой и ложью — это очень похвально. Убийство человека является великим грехом, но ведь ты убивал врагов на войне, да и к тому же не был верующим христианином. Очень хорошо, что ты решил принять Святое Крещение. Славянину не должно быть в неверии. А по сути твоего вопроса скажу одно — воздвигни храм памяти своих друзей в своём сердце и молись за спасение их душ. Этим ты дашь возможность им обрести вечную жизнь в Царствии Небесном".

После завершения таинства Крещения Малыш почувствовал, как отступила душевная боль, и жизнь снова обрела прежние краски.

Через две недели министр обороны издал приказ: "Об увольнении в запас лиц сержантского и рядового состава отслужившего установленный срок срочной службы".

С первой командой дембелей Малыш был отправлен домой. Впереди его ждала встреча с родными краями и любимой девушкой, друзьями и родителями. Правда, он возвращался домой совсем другим человеком, война, потеря боевых друзей, частые встречи со смертью очень сильно изменили его характер. Также переменились для него понятия о справедливости, чести и достоинстве. Наивысшей ценностью этого мира для него стала человеческая жизнь, свободы, и права простых людей он теперь ставил на первое место. Он старался жить за всех своих погибших товарищей. Обострённое чувство справедливости, презрение к подлости и предательству иногда превращали его жизнь в зону боевых действий. Однако на войне все вопросы решаются иначе и проще. Безразличие и порой хамское отношение со стороны чиновников и власть предержащих, непонимание со стороны близких сломали многих из числа бывших афганцев. Решение своих проблем некоторые стали искать в алкогольном или наркотическом дурмане, рушились все планы на счастливую жизнь, распадались семьи. Малыш пошел другим путём, был тот путь гораздо труднее, хотя иногда и случались небольшие отступления от намеченной линии жизни. У него была замечательная жена и дети, они то и поддерживали в самые, казалось бы, критические моменты жизни.

Теперь каждый год в один и тот же день — 15-го февраля, в одном из храмов можно увидеть, как молодой седовласый мужчина с глубокой печалью на лице ставит перед одной из икон более 20-ти свечей. Он заказывает молебен за упокой убиенных на поле брани с длинным списком имён.

В нем, конечно, трудно узнать того бравого замкомвзвода разведчиков, безжалостно громившего со своими бойцами караваны с оружием и наркотой, виртуозно владеющего всеми видами стрелкового оружия и искусством самообороны. Лишь когда он надевает камуфляжную форму на встречу воинов-афганцев, то боевые награды сами говорят о том сложном и героическом пути солдата, не раз смотревшего в лицо смерти.

Только лишь близким друзьям известна полная история жизни Малыша и его отдельного разведвзвода. У него есть одно сокровенное желание: когда-нибудь приехать в Афган и пройти по тем местам, где прошли его боевые годы. В его памяти навечно впечатались районы боёв и засад, он помнит каждый кишлак и зелёнку. И иногда по ночам, во сне, снова и снова поднимает своих бойцов в атаку. Многие советуют забыть всё и тихо плыть по течению жизни. Но как забыть те годы, когда постоянно приходилось находиться на грани жизни и смерти. Как предать память о своих боевых друзьях, деливших с тобой все тяготы и лишения военного времени. И пусть сегодня жизнь разбросала всех по разным сторонам, но те, кто прошел горнило афганской войны, навсегда останутся теми безусыми солдатами, Васьками и Андрюхами, просто "шурави"…