Газета Завтра Газета - Газета Завтра 432 (9 2002)

• Название: Газета Завтра 432 (9 2002)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Мартин МАРТИРОСЯН. В этой связи я припоминаю известный бой представителя Запада — чемпиона мира по боксу Кассиуса Клея (Мухаммеда Али) — с японским дзюдоистом Иноки. Тогда, в 1976 году, японский борец все 15 раундов по восточному пассивно пролежал на спине посреди ринга, а американский боксер в стойке бабочкой порхал по рингу, так как стоя наносить удары руками было не по кому, а сбитый с ног он попал бы в плоскость приложения другой силы. Так тот бой и кончился ничем. И этот пример показывает, что итог борьбы — это всегда сумма. Не состоялась сумма — нет и итога. Причём от ума к тому, какова сумма, здесь прийти нельзя. Запад — это чёт, двойка, а Восток — нечёт, единица. Двойка "Слон" не знает о том, какова единица "Кит", и наоборот. Получается два уравнения: Х + 2 = Х; 1 + Х = Х. Оба эти уравнения от ума не решаются. То, что "нечёт + чёт в сумме всегда = нечёт", для каждого из слагаемых будет откровением. Истина триединого всегда мистика. И применительно к России здесь у меня есть только один образ: мудреца, знающего истину "Троицы".

Андрей ДЕВЯТОВ. И здесь согласен. У китайцев Великое Дао (Путь вещей) — это тоже всегда сумма. Но чтобы завершить картину системы координат в образах по-китайски, нужно придумать и образ третьего, как бы внешнего к противостоянию двух. Если США — это сухопутный "Слон" глобализации, а Китай — "Кит" в море традиции, то для России нужен какой-то образ из разряда земноводных или пресмыкающихся, то есть знающих обе стихии. Но тут все образы малосимпатичные: крокодил, змея, лягушка. Причём если в китайской системе координат мышления "Змея" вроде бы подходит, как символ мудрости, то в западном стандарте "Змея" — это символ производного от мудрости коварства, и поэтому нужно "раздавить гадину". А вот лягушка в русском самосознании присутствует непротиворечиво. В русской сказке "Царевна-лягушка" обернулась Василисой Премудрой, хранительницей "вечных знаний". Напомню: Василиса Премудрая была дочерью повелителя подводного царства. Уродилась она хитрее и мудрее отца, который за это велел ей три года быть лягушкой. А на суше за тридевять земель у батюшки царя был младший сын Иван-царевич, которому выпала судьба взять в жены эту самую Царевну-лягушку. Потом было три испытания, которые Царевна-лягушка прошла чудесным образом. После чего Иван-царевич с Василисой Премудрой воротились домой на Святую Русь и "жили долго и счастливо до глубокой старости". Примечательно, что у китайцев лягушка — это весьма положительный символ, она приносит в дом деньги. Полагаю, Василиса Премудрая (она же поначалу лягушка из грязного болота) и будет правильным женским образом мудрости (квадрата ума и воли), дополняющим связку сил воды и земли до трёх. Ибо по китайскому "Канону перемен", единое непременно раздваивается, но перемены следуют через сочетание не двух, а трёх сил.

Что же касается ВТО, то я полагаю, что "рингом для боя цивилизаций" будет именно эта организация. Если доллар как универсальная и единственная мера стоимости. Это стратегия глобализации. Цена на нефть — один из тактических приёмов, то ВТО с приведением национальных тарифов под единый транснациональный знаменатель — это оперативный уровень битвы "глобализации по-американски" с "китайской традицией". Здесь у России, с её ресурсами, будет роль арбитра, принудившего стороны своим присутствием "на ринге" таки войти в "столкновение", которое в XXI веке, в соответствии с современной китайской военной доктриной, будет протекать не в форме крупномасштабного боевого применения вооруженных сил, а в форме противоборства совокупной мощи США и КНР, или ещё уже: в форме длительной войны их экономик.

Мартин МАРТИРОСЯН. Продолжая описывать ВТО как территорию "Слона", нужно подчеркнуть принцип. А принцип экономической глобализации, суть "общества потребления", состоит в том, что мировой рынок регулируется не производителем, а потребителем. Запад, страны "золотого миллиарда", давно признали своего лидера — это США. Штаты — лидер именно потому, что они самый крупный потребитель земных благ (40% при 4,5% населения планеты). Поэтому-то любое расширение международных организаций (военной — НАТО, экономической — ВТО, политической — ЕС) означает подчинение новых членов существующему лидеру, принятие их в услужение его интересам. Просто для либерального благозвучия то, что в XIX веке называлось "хозяин—слуга", в XXI веке называют "партнёры". Для меня нет никакого сомнения в том, что объединение Европы в политическом, военном, финансовом плане — это поэтапно организованная подготовка к её подчинению и полной капитуляции перед США. Заметьте, даже разменная монета новой денежной единицы объединённой Европы "евро" называется не как-нибудь по-европейски (пенс или сантим), но на сто процентов по-американски: "цент" (хотя корень здесь, конечно, латинский). Если европейская мелочь называется "цент", то сама единица "евро" — это всего лишь ступень перехода к планетарному доллару.

Андрей ДЕВЯТОВ. Что касается имени "партнёры", то в китайском тринитарном стандарте мышления этот термин вполне адекватно выражает смысл роли и места игроков, но не за европейской "великой шахматной доской" и не в совместном бизнесе по-западному, а за "карточным столом истории" с игрой "на интерес". Китайцы не так категоричны, как европейцы в противоположностях двух: "хозяин—слуга", "друг—враг". У китайцев в деловых отношениях друзей вообще нет, а есть именно партнёры, активные или пассивные, в связке не двух, а как минимум трёх сил. Так обстоит дело в любых карточных играх, а отец китайских реформ Дэн Сяопин до самой смерти оставался главой всекитайской ассоциации любителей игры в бридж. Вступление Китая в ВТО — это жест активности, вызванный форс-мажорными обстоятельствами. Из производителя Китай всё заметнее выдвигается на роль ведущего потребителя благ, и происходит это на фоне обозначившейся нехватки природных ресурсов. Просчитаны мировые запасы нефти и газа (осталось примерно на 50 лет), очевидны трудности с пресной водой, 15 миллиардов человек названы пределом численности населения планеты. Ныне утверждать, что "время покажет", уже нельзя. Впору говорить, что вместе с исчерпанием запасов природных ресурсов и "время закончится". А кто первым перейдет на новые источники энергии и биотехнологии производства продуктов питания, тот и "отодвинет время". 20 лет назад, ещё на заре курса "четырёх модернизаций" (сельского хозяйства, промышленности, науки и техники, обороны) китайское руководство в своих долгосрочных планах до 2049 года обозначило и названные проблемы и названные цели. Для достижения поставленных целей китайцы поставили задачу вступить в ВТО (присоединиться к Генеральному соглашению по тарифам и торговле) и 15 лет добивались этого. 15 лет Китай осознанно шел в эту транснациональную организацию. Россия же двинулась туда лишь со вступлением в XXI век. И если Китай шел в ВТО смело, зная цель, как растущий потребитель, выбрасывающий вовне в основном овеществлённый продукт труда, труда, возобновляемого в поколениях (а взамен принимая капитал), то Россия идет туда слепо. Вернее даже не идёт, а её туда ведут, как производителя не возобновляемых сырьевых ресурсов. В лучшем случае, с черными и цветными металлами, российское сырье трудом россиян на российской территории может доводиться до той или иной стадии начального передела, да и то лишь в связи с отравлением при этом окружающей среды.

Мартин МАРТИРОСЯН. Мне представляется, что Китай вступил в ВТО с более радикальной целью. Я думаю, что главная цель — это разложить организацию изнутри. Ведь ВТО — инструмент глобализации по-американски, инструмент, заведомо чуждый китайской традиции. Приход Китая в ВТО,— всё равно, что приход на чужую свадьбу. Повод погулять есть, но свадьба-то не твоя, традиции другие, а потому в финале непременно будет драка. Китайцев пустили в ВТО вынужденно, как жест уважения к его растущей силе. Но Китай — лидер другой цивилизации. Говорить может одно, а делать через свою диаспору другое. Втихую, за "китайской стеной" генетического и языкового кода "чайна-таунов", Китай может обходить квоты. На своих товарах традиционно фальсифицировать торговые марки иностранных фирм. На национально-патриотической основе, как было не раз в истории, может бойкотировать иностранные товары внутри страны. Пусть иностранные товары и качественные и дешёвые, но у китайского народа "спросом не пользуются". Ведь китайцы, к примеру, не едят на завтрак печёный хлеб и сливочное масло под мудрёным названием бутерброд, а едят варёный рис с овощами и притом палочками. Ножом и вилкой при еде не пользуются, зато кишечник у них на несколько метров длиннее, чем у европейцев. Китайцы имеют свою медицину без "ферралгана Упса". Новый год встречают по своему календарю. Пишут не буквами, а иероглифами. Одним словом, на Слона "ни ухом, ни рылом" не похожи. И если американцы будут налаживать этот свой инструмент глобализации, то китайцы одним своим присутствием будут его разлаживать. А победителем "конца времен" будет-таки не тот, кто станет формальным лидером глобализации, а тот, кто сумеет накормить досыта свой миллиард населения. Поскольку общество потребления "золотого миллиарда" в своём стиле жизни затратно, а китайское — экономно, то у китайцев есть некоторая историческая фора.