Виктория Бегунова - Практика Мантра Йоги

• Название: Практика Мантра Йоги
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Мантра йога – наука о духовных вибрациях, позволяющая пробудить творческую энергию Кундалини даже у людей, которые только недавно встали на путь йоги, и тем самым значительно ускорить их духовный рост. Мантра йога дает человеку могущественный инструмент самопознания. Мантра йога меняет в лучшую сторону как внутренний мир человека, так и всю окружающую его вселенную. Мантра йога считается одной из самых простых в выполнении йог. Вместе с тем, объяснение принципов и механизмов действия этой науки является одной их самых сложных задач в йоге. Этим, отчасти, можно объяснить тот факт, что многие из практикующих йогу людей, пренебрегают мантра йогой, как недостаточно обоснованной с точки зрения теории.

---

Вопрос: «В начале и в конце мантры мы произносим ОМ. Как его произносить, просто ОМ, или, как в самоучителе рекомендуется, по звукам А-О-У-М с представлением поднимаемой энергии снизу вверх?»

Виктория: «Если быстро произносить по звукам АОУМ, то в итоге получится просто ОМ. Если вы отдельно практикуете мантру ОМ с разделением на звуки и медитацией на центральный канал, это одно. Здесь вы с чувством произносите один звук, переходящий в другой, и так далее. Если вы практикуете речитатив, то не нужно «зацикливаться» на подробном по звуковом произнесении ОМ. Если эта практика идет мысленно, «про себя», то тем более, отдельные звуки АОУМ мысленно ощутить достаточно сложно. Так что, если практикуем «про себя», то просто, ОМ.»

Вопрос: «Просто нам, получается, нужны звуки? Я понял так, что все-таки главнее ощущения.»

Виктория: «-Что является движущей силой в практике? Что является этим двигателем, вектором? Конечно же, Абсолют. Если мы будем думать, что вектором являются наши ощущения, вибрации, смысл – вы ошибаетесь. Если не будет установки, что вы направляете свое внимание на Абсолют, то никакого результата вы не получите. В любой практике йоги движущей силой является Абсолют, или цель – осознание своего Высшего Я. Не цель получить какие-то вибрации или приятные ощущения - это всего лишь какие-то сопутствующие вещи в практике. Поэтому, в каких-то мантрах не важно, как вы их будете произносить, как ставить ударение. В разных школах йоги даже эту мантру произносят по-разному. В каждой школе йоги – свое произнесение, причем, окончания тоже у всех свои. И начинаются дебаты и споры не на жизнь, а на смерть - какое окончание ставить. И вместо того, чтобы просто практиковать, направив свое внимание и сознание на Абсолют, люди начинают гоняться за буквами, за чем-то внешним. И считают, что именно это самое главное – какое окончание где стоит. И они запутываются еще больше, то есть, результата они никакого не получат. Самое главное – это ваша внутренняя Бхава, ваше состояние, ваша направленность на Высшее.

Вот если это есть, вы можете произносить какое-то элементарное слово «солнышко,солнышко, солнышко…», если будет этот вектор, вы получите результаты и станете «солнцем», в переносном смысле этого слова, конечно. Думая, какие мне четки купить, из каких камней драгоценных, и чтоб коврик у меня был из травы куша, и буду произносить мантру только в том случае, если мне ее Учитель даст, и не просто учитель, а с Гималаев, и он уж точно мне скажет, какие ударения, где ставить… Человек копит деньги и через 20 лет едет в Гималаи, и не находит никакого учителя, конечно… То есть, он тратит время и эти 20 лет проводит впустую. Нам и так отведено не так уж много, а мы разбазариваем свое время и свои силы. Второй принцип йоги ведь должны соблюдать. Пока мы молоды, у нас есть избыток праны, но мы почему-то не пользуемся этим. Поэтому, самое главное – это практика, это Абсолют».

Садимся в удобную позу. Если приходит усталость, то меняем положение ног, можно даже лечь на спину, отдохнуть. Начинаем практику.

ОМ ТРАЯМБОКАМ ЯДЖАМАХЕ

СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ

УРУВАРУ КАМИВА БАНДХАНАМ

МРИТИОР МУКШИЙЯ МААМРИТАТ

Шаг 4 Практика Мантра Йоги

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.02.16.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 16 февраля, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория Бегунова. Это тематическое занятие для всех желающих.

Тема нашего занятия это практика звуков. Звуков гласных. Это звук «А», звук «О», звук «У», звук «И» и еще один звук, его нельзя отнести к согласным, это звук «М». В йоге этот звук называется по особенному «анусварой» и это не в нашем понимании буква М и звук М, это как-бы то, что заканчивается, вот мы произносим что-то и смыкаем губы - начинаем мычать. Анусвара имеет это больше значение, чем просто буква М. Мы будем практиковать эти звуки по-отдельности каждый звук, и на каждый звук отводится определенное время. Я буду пользоваться колокольчиком, для того чтобы всех предупредить, что мы приступаем к следующему звуку. В каком порядке будем произносить. Это звук «М» или «Анусвара», затем звук «И», затем звук «О», звук «У» и звук «А». Посмотрим сколько мы уделим времени каждому звуку. Это где-то от 10 до 15 минут, может быть меньше. И потом мы еще оставим время на практику последовательного произнесения звуков «А,О,У,М». И будем с вами медитировать как звук «А» зарождается у основания нашего тела, затем звук «А» переходит в звук «О» поднимается энергия и этот звук «О» это пупочный центр. Затем это дальше поднимается и мы уже произносим звук «У» это от сердца до горла и дальше летит этот звук по центральному каналу и замыкание «М». И получается «А-О-У-М». Растягиваются звуки «ААА-ООО-УУУ-МММ». Делаем вдох и на выдохе начинаем произносить эти звуки. И вот сколько хватит вам воздуха так мы и произносим эти звуки и каждому звуку какое-то определенное время. Сначала сделаем практику по-отдельности этих звуков. Вот такой у нас план сегодняшнего занятия. Какие вопросы по практике?

Вопрос: «Можно подробней про звук «И»?»

Викторя: «Вообще каждый звук мы можем соотнести к какому-то центу. И звук «и» такой грудной звук. Практикуйте произнесение этого звука и получите очень много положительных моментов , результатов. Вы поставите голос свой и конечно же активизируете центр. Не откроете, потому что они итак открыты у нас всех, но как-то будете воздействовать сильнее на этот центр. И как правило если этот звук у нас достаточно хорошо проработан, то у нас голос такой грудной, глубокий. Не писклявый, а такой более глубокий, поэтому если хотите иметь такой голос, то практикуйте этот звук, хотя можно практиковать все звуки, если вы хотите чтобы ваш голос был красивый и вмещал в себя все оттенки звучания. И это практика звуковых вибраций она очень сильно раскрывает наш внутренний потенциал и избавляет от многих блоков, от многих зажимов. Вот если вы будете произносить сегодня звуки и будете ощущать где-то боль может быть, при чем эта боль может быть даже не физической, а больше психической, тонкой. Может будете какой-то блок ощущать, зажим и в физическом теле и в ментальном, то постарайтесь это отметить про себя что это происходит. И если не будет желания продолжить произносить эти звуки где-то даже заставьте себя, потому что энергия идет упирается в какой-то зажим, в какую-то нашу грязь и дальше не идет, поэтому нам кажется что я устал и больше не хочу произносить эти звуки, ой как смешно, и как не красиво все это. Вот если такое возникает проявите свою волю и пробейте вот это загрязнение и энергия пойдет дальше очищать этот канал.

Вопрос: «А если говорить о повседневной практики? Если есть страх просто соседей напугать. Тут то понятно что комфортно практиковать, а в повседневной жизни как?»

Виктория: «Это наша дурная карма, что у нас нету условий практиковать все что мы хотим, но если это происходит то прежде всего мы не должны нарушать первый и второй принцип йоги и если от нашей практики страдают живые существа, то конечно мы должны не так громко орать. И смысл заключается не в том, что в будете очень громко орать звуки и порвете себе голосовые связки, смысл не в этом . Или чтобы вас услышали обязательно все соседи, на всех этажах. Смысл не в этом. Смысл именно чтобы вы уловили гармонию когда произносите звуки и чтобы ваш звук вылетал из вас свободно и легко. Чтобы вы не чувствовали какие-то зажимы, вы стеснялись, ой не красивый звук, ой надо потише чтобы никто не услышал или наоборот заору сейчас, чтобы меня все слышали , это такие крайности, и мы должны эти крайности и найти уровень гармонии, в меру. Знаете, священная гора «Мэру», как раз она и означает меру, меру во всем. Поэтому не стараетесь перекричать даже сегодня на занятие кого-то, а найдите вот это звучание- легкое, свободное, естественное для себя.»

Вопрос: «Получается что эти четыре звука образуют как бы «ОМ»?»

Виктория: «Да, все верно. Если мы будем очень быстро произносить «А-О-У-М, А-О-У-М, А-О-У-М», то у нас получится «ОМ», а если мы будем «ОМ» очень быстро произносить, то получится у нас только М, но мы можем растянуть М на ОМ, а ОМ на АОУМ. И сегодня сделаем эту практику. Представляем центральный канал, который начинается у основания тела и заканчивается макушкой головы. И представляем, что звук А зарождается у основания тела, затем звук О, звук У и М уже выходит над нами. И старайтесь все эмоции, которые у вас возникнут направлять на звучание, на центральный канал. Мысли, события, переживания, которые волнуют вас, все направляйте в звучание. На обидчика какие вы там эмоции испытывали, к начальнику или к врагу, давайте даже отрицательные эмоции, эти звуки проявите, чтобы эти эмоции вошли в звук и в центральный канал. Как учит йога, что любую эмоцию, любую мысль, направленную на центральный канал, она у нас эта эмоция или мысль преобразуется, трансформируется в состояние счастья, радости. То есть любую эмоцию можно трансформировать, даже самую негативную, главное чтобы было то с чем можно работать. Поэтому если испытывали или испытываете какие-то сильные эмоции, положительные или отрицательные, направляйте на этот звук, направляйте на центральный канал.