Виктория Бегунова - Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи

• Название: Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи.

---

Комментарии: Смысл заключается в том, что задействуя тонкие структуры нашего тела, с помощью воздействия на физический уровень мы делаем толчок в запредельно тонкое. Здесь присутствует внутренняя символика, иносказательный язык, связан он со следующей вещью. Внутри нашей головы, в области между бровей и макушки головы, согласно описаниям такого рода текстов, находится точка Бинду, центр сознания, аллегорическим языком это описывается как Луна, из которой истекают капли Бинду. Эти точки Бинду начинают стекать вниз, пока не попадают в область пупочного центра (Манипурна чакры), где находится огонь жизненности. И считается, что эти капли поглощаются этим огнем, и мы стареем.

Предлагается поменять местами Луну и Солнце с помощью Випаритакарани-мудры. Все процессы идут в обратном направлении, и происходит неуловимый толчок к источнику нашей Праны. Если вы достаточно долго будете ее практиковать, то считается, что все время, которое вы практикуете – вы молодеете. Ваше внутренне личное время идет вспять. Считается, что разгорается огонь пищеварения, и необходимо хорошо питаться. Иначе, как сказано, этот «огонь Солнца» начнет пожирать тело. Этот язык достаточно туманный, трудно понять, что имелось в виду. Когда вы делаете эту перевернутую позу, задействуются те структуры, те мышцы, которые вы не контролируете. Как следствие, внимание за потоками ощущения крови подхватывает боле тонкие ощущения Праны, заставляя ее идти к первоначальному источнику. Только лишь все это приводит к чудесным последствиям. Очень рекомендуется практиковать эту позу, особенно, если вы пришли усталыми с работы.

Йони-мудра

«Приняв Сиддхасану, большими пальцами рук закрой уши, указательными – глаза. Ноздри перекрой средними, а рот – безымянными и мизинцами. Каки-мудрой втяни Прану внутрь и соедини ее с Апаной. Созерцай по порядку 6 чакр и пробуждай спящую Богиню Кундалини, повторяя мантры Хум и Хам-са. Пусть Шакти, т.е. Кундалини соединится с Шивой в Сахасраре. Отождествляя себя с Шакти, единым становясь с Господом Шивой, представляй различные наслаждения, радости и высшее блаженство. Осуществи единение Шивы и Шакти- и ум блаженства исполнится. Осознай, что ты есть Брахман. Эта Йони-мудра должна бережно охраняться. Не достижима она легко даже для богов. Воистину, йогин вошел в Самадхи, коли достиг в ней совершенства».

Комментарии: Что такое Йони? Слово Йони имеет разные значения, одно из известных значений – женский половой орган, влагалище, т.е. то, что обхватывает. У каждого из вас есть ваше Высшее Я, которое связано с вами ниточкой Праны. Она поддерживает ваши тела и заставляет работать органы чувств. И человек смотрит наружу, концентрируется на внешнем. Что же мешает ему заглянуть внутрь себя, невольно, вы отвлекаетесь на внешние раздражители, поэтому принудительно закрываются ваши органы чувств, чтобы ваше сознание не ускользнуло. Методика достаточно простая. Но этого мало, затем, как сказано, надо соединить Прану с Апаной. Вы должны сделать Мулабандху, Джаландхара бандху, Уддияна бандху, и ввести Прану в Центральный Канал. Как только Прана попадает в Центральный Канал, сразу все начинает трепетать, и вибрировать все Чакры. И т.к. вы блокировали внешние факторы, вы начинаете направлять ваше сознание на источник энергии. На другую точку в основании вашего тела, где находится энергия Кундалини.

За счет сжатия Праны и блокирования сознания, вы начинаете осознавать Прану и она переходит в энергию, которая и называется Кундалини. С помощью мантры вы начинаете проходить по всем 6-ти чакрам, пока не подниметесь до чакры в макушке головы, затем визуализируете слияние Энергии с Сознанием, и это слияние предстает в виде недвусмысленной сущности, как здесь представлено, в виде Высшего Брахмана, точнее Абсолюта. Фактически, это в миниатюре – инвалюция. Вот есть понятие эволюция, когда что-то развивается, а это, когда все сворачивается и превращается в первопричину, к познанию самого себя. Выполнение Мудр и Бандх предполагает, что вы уже поготовили свое тело, очистили каналы с помощью традиционных видов йоги, а эти упражнения нужны, чтобы ускорить процесс самопознания.

Ваджроли-мудра

«Обе ладони держа на земле, ноги и голову вверх подними. Мудрецы утверждают, что это Ваджроли-мудра. Способствует пробуждению Кундалини и долгой жизни».

Комментарии: Эта мудра целиком и полностью связана с сексуальными практиками и с умением разделять энергию наслаждения от энергии продолжения жизни. В данном случае предлагается замысловатая поза, которую вряд ли кто-то из вас сделает. В других источниках даются упражнения, которые помогают разделять эти энергии, контролировать мышцы, ответственные за этот процесс.

Шактичалана-мудра

«Великая Богиня Кундалини, Абсолютная Энергия, спит в Муладхаре в обличии змеи, свернувшейся в три с половиной витка. Пока не пробудится она – Кундалини, в теле твоем, джива – душа твоя лишь зверем останется. Выполняй все перечисленные йогические практики, пока не достигнешь высшего знания. Как дверь отворяешь ключом, так Кундалини пробуди Хатха йогой и пронзи Сушумну. Практиковать Шактичалану надлежит в закрытом помещении, не нагим, но лишь прикрыв область пупка куском ткани. Он должен быть равен 23 см в длину и 7,5 см в ширину, мягким, белым и из хорошего материала. Прикрыв пупок такой тканью, закрепи ее повязкой. Тело натерев пеплом и приняв Сиддхасану, вдыхай обеими ноздрями и принуждай Прану соединиться с Апаной. Затем сокращай анус в Ашвини-мудре, пока не протолкнешь Вайю в Сушумну и не ощутишь его присутствие там. Вайю запри в Сушумне, и Кундалини, ощущая удушье, вверх начнет подниматься. Без Шактичаланы Йони-мудра не принесет успеха. Так что практикуй сперва Шактичалану, а затем Йони-мудру. О, Канда Капали, так объяснил я тебе Шактичалану, стараясь держать ее в секрете. Практикуй ее каждый день».

Комментарии: Когда мы ритмично сжимаем и разжимаем мышцы заднего прохода, мы даем мощнейший толчок всей системы основания. Потоки Апаны небольшими толчками, сокращениями также приводят к соединению Праны с Апаной, и вход Прапаны в Центральный Канал, который здесь назван Сушумна.

Тадаги-мудра

«Живот втяни, сделав его подобным пруду. Такова великая Тадаги-мудра, уничтожающая старость и смерть».

Мандуки-мудра

«Рот закрыв, двигай корнем языка, затем медленно сглотни нектар. Это зовется Мандуки- мудрой. Не появляются морщины, волосы не седеют и старость не приходит к тому, кто постоянно практикует Мандуки. Наслаждается он вечной юностью». .

Комментарий: Давайте все попробуем. Закрываем рот и двигаем корнем языка. «Затем медленно сглотни нектар…»

Вопрос: Как корень языка определить?

Виктория: Сначала нужно осознать где он… (Басим показывает)

Вопрос: Не совсем понятно, как нужно делать… Необходимо объяснить, как выполняется Мандуки - мудра. Двигать корнем языка… Это сложно объяснить. Есть корень языка, надо ощутить… если рот открыть, то не увидишь корень языка, с открытым ртом тяжело будет выполнять.

Вадим Запорожцев: Друзья, вы должны понимать, что здесь даются такие общие указания, что есть места сосредоточия работы. Мы, знаете, что давайте с вами сделаем, если будем проводить еще семинары по Мудрам и Бандхам, мы возьмем другие тексты, описанные в других школах , источниках, но по сути то же самое. Кстати, одно из очистительных упражнений также можете запомнить: если вам плохо, нездоровится, плохо себя чувствуете, берете 1-2 пальца и начинаете растирать корень языка. Как правило, там огромное количество слизи, налет. И вы тут же ощутите приток ясности в мозг. В отличие от того, когда вы поднимаете язык, предполагаются какие-то другие движения. Чистить корень языка до какого момента? Вы чистите и чувствуете, что у вас начинается позыв к рвоте, но до рвоты не доводить. Как только почувствовали, раз и остановились. Второй раз – опять позыв к рвоте и остановились и третий раз аналогично. Этого будет достаточно. Но, как вы понимаете, есть и другие способы заставить эту область внутри себя двигаться.

Шамбхави-мудра

«Пристальный взгляд (изнутри) в межбровье направив, созерцай Атман. Это Шамбхави-мудра. Усердно охраняют ее во всех Тантрах».

Комментарии: Здесь, конечно же, лучше с привязкой к глазам. Т.е., собираем глаза в один центр. «Пристальный взгляд в межбровье направив, созерцай Атман». Очень интересная вещь, когда вы смотрите в точку между бровей и концентрируетесь на этой точке, то, безусловно, вы привлекаете внимание к этой зоне. Вплоть до того, что со временем у вас может очень интересное явление наблюдаться: вам стоит только подумать об этой области, у вас будет впечатление, что что-то давит в эту область. Вы можете самой мыслью сосредоточиться и будете ощущать давление, как будто бы физический предмет вам давил. Точно также будете говорить «не, не хочу» и давление будет уходить. Это также очень интересная практика. Тот, кто умеет делать – продолжайте, это очень хорошо. Те, кто не умеют делать – постарайтесь научиться, допустим, перед сном (как правило, перед сном легче делать). Т.е., здесь другая зона, связанная с так называемой Аджна чакрой. Вы помните, что даже на физическом уровне устройство нашего мозга очень таинственно: есть гипоталамус, таламус, есть какие-то очень архаичные зоны, которые нам по эволюции достались еще Бог знает с каких времен и, как ни странно, медитацией на них достигается прямой эффект на внутренние части мозга.