Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

• Название: Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода. Как следствие, мы получаем в распоряжение больше энергии и Праны, в результате чего скрытые участки нашего разума начинают работать, очищаются наши тонкие каналы, мы становимся все более сильной и реализованной личностью.

---

Мне всегда очень нравятся поэтичные песни Тибета. У древних йогов и йогинь Тибета была поэзия. Знаменитый поэт Миларепа или известные высказывания Марпы. Т.е. те йоги, которые были на нейтральной территории: нельзя сказать, что они чисто буддийского происхождения и нельзя сказать, что они чисто индуистского происхождения. Но тем ни менее, в отношении Марпы была такая песня, что его жена-йогиня растворилась, под конец своей жизни превратила свое физическое тело во вспышку света и эта вспышка света зашла в сердце Марпы. А потом сам Марпа также растворился в радуге, и они ушли из этого мира. Т.е. йог и йогиня (муж и жена) слились в яркую вспышку разных цветов, образовалась радуга, и они исчезли, т.е. они не оставили после себя ничего, даже тела.

Понятно, что это все светопреставление было рассчитано на учеников, которым нужен был толчок, чтобы поверить во что-то сверх. На самом деле, нет разницы, умираете ли вы, или бросаете свое тело в виде обычного трупа, или растворяете его во вспышке света. С точки зрения идеологии йоги, разницы нет. Но в плане того, что даже своей смертью послужить толчком для размышления многочисленных других йогов и йогинь, это все выглядит очень красиво.

Практическое целомудрие – это работа с механизмом защиты продолжения рода, воздержание от секса с потерями, занятия йогой, занятиями упражнениями, которые предписывает йога Союза с одной партнершей, затем с другими. Все это дает некий коридор, чтобы с одной стороны механизм защиты продолжения рода был доволен, а с другой стороны вы могли осуществить все то, что вы должны осуществить (достичь высшего уровня самопознания).

Еще раз хочу напомнить, что механизм защиты продолжения рода, который отравляет нам жизнь, это только с нашей позиции он отравляет нам жизнь. Если взглянуть со стороны рождений и смертей – это наш защитник и спаситель. Это самое лучшее, что у нас есть. Он оберегает нас от того, чтобы мы попали в мир с большими страданиями, чем мы имеем в этой жизни. Поэтому он иногда действует так, как если бы он нам выкручивал руки. Он заставляет нас смотреть то на одну женщину (если мы мужчина), то на другую, то на третью, и тем самым путать все наши карты.

Но с другой стороны, механизм защиты продолжения рода помнит всех ваших подружек, друзей, мужей/жен, и с его позиции все они равновелики. Это вы можете сами себе что-то придумывать и находится под впечатлением. Но с точки зрения всеобъемлющей жизни или невидимых причинно-следственных связей, которыми связанны все живые существа, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, все очень честно. Поэтому не может быть и речи, чтобы отключить механизм защиты продолжения рода. Все наши попытки вмешиваться в гормональный фон нашего организма, когда вы перестаете испытывать влечение к противоположному полу – это заведомо проигрышный вариант. Более того, даже если на какой-то момент вам удастся отключить механизм защиты продолжения рода, то потом последствия будут еще страшнее.

Аналогия с атомной станцией

Иногда на разных объектах есть сигнализация и система защиты. Когда-то на Чернобыльской атомной станции решили провести эксперимент. Понятно, что когда его начали делать, то тут же взревела защита и горе-ученые не смогли продолжать эксперимент. Но на то они и горе-ученые, что они взяли, и отключили эту систему защиты вместе с сигнализацией. В результате, был мощный взрыв, в результате которого Чернобыльская атомная станция развалилось на куски, до сих пор там радиоактивный фон повышен и масса неприятностей. А если бы они не замахнулись на отключение сигнализации, оберегающей от взрыва, то никакой бы аварии не было.

Точно также и с механизмом защиты продолжения рода. Иногда в наших попытках самопознания мы доходим до уровня, когда вот оно просветление, в полушаге от нас, и мы достигнем высочайшего состояния в йоге. А здесь какой-то секс вмешивается. Более того, какая-то чехарда нашего внимания тянет то на одну партнершу, то на другую. И вот мы исхитряемся с помощью тех или иных (иногда даже химических веществ, но это очень не дальновидно) пытаться заблокировать. Но это примерно то же самое, что отключать на Чернобыльской атомной станции механизмы сигнализации. А это может привести к тому, что вы не просто умрете, умереть – это еще пол дела. Нужно понимать, а где же потом вы рождаться будете. Умирать можно тоже по-разному. Можно умереть и родится в месте, где ничто не будет препятствовать вашему духовному развитию. А можно родится в племени каких-нибудь человеко-зверей, где вам будет не то, что до йоги, выжить бы. Поэтому, механизм защиты продолжения рода отключать нельзя, это табу. Нужно находить способы сосуществования с механизм защиты продолжения рода: чтобы он был нами доволен, чтобы он нас терпел, но в то же самое время, чтобы он оставлял нам некий простор для духовного развития.

И здесь возникает еще одна практическая проблема, не только для людей, исповедующих йогу Триады, но и для обычных людей. Итак, вы занимаетесь йогой и у вас есть механизм защиты продолжения рода, который будет чинить препятствия на вашем духовном пути. Это не аксиома, а вывод. Это будет очень коварный ваш противник. Это будет то, что вы будете рассматривать как невидимого врага на вашем духовном пути (на пути приобретения знания, опыта, духовности), это серьезный враг. Хотя на самом деле это не враг, а наш предельный друг. Так или иначе, он не будет давать нам варианта достичь высших состояний.

Потому что это для него вещь второстепенная по сравнению с продолжением жизни. А все ваши второстепенные вещи, в том числе и йоговские практики, экстремальные иногда. Часто некоторые практики доводят до крайней степени маргинализма. Если они начинают заниматься дыхательными практиками, они доходят до такой степени маргинализма, что уже организм начинает не переваривать.

Занятия йогой в безумном ритме начинают перегревать организм, это моментально чувствует механизм защиты продолжения рода. Типичная ситуация с пранаямой. Ну все уже прочитали, что вдох должен быть одна мера, а выдох две меры, а задержка – четыре меры. Но люди не знают, что к этому нужно подходить гармонично. Некоторые адепты начинают себя заставлять, к примеру, силой делают 200 пранаям. Что ж удивляться, если организм сам начинает болезненно на это отзываться. Тут же просыпается механизм защиты продолжения рода, который чувствует, что что-то пошло не так, начинает вам мешать даже в этом отношении. Мы начинаем воспринимать его, как помеху на нашем духовном пути.

К примеру, все у нас хорошо, йогой мы занимаемся. Но вдруг мы со своей подружкой (мужем, женой) поссорились. И этот окрас не позволяет нам спокойно медитировать или заниматься какими-то йоговскими упражнениями. И опять, как если бы чья-то чужая сила подсовывала нам проблемы. Но это не чья-то чужая сила, это механизм защиты продолжения рода. Как только он заподозрит что-то странненькое в нашем поведении, он тут же на чеку.

Понятно, что хорошо бы практиковать целомудрие. Но, если же вы просто будете зажимать себя в кулак, то долго не продержитесь. Соответственно, вам бы хорошо найти партрера или партрершу, чтобы они помогли вам удержать потенциал целомудрия как можно дольше внутри себя до того момента, как вы действительно найдете своего мужа или жену и нарожаете от них детей. Но до этого момента лучше сохранять этот потенциал. Поэтому, вам нужен сексуальный партнер. Для того, чтобы во время практик, вы занимались, как если бы занимались сексом, но при этом не будете терять. Вы будете извлекать по максимуму наслаждения из этого всего, но а часть на продолжение рода сохранять.

Как и где выбирать партнеров для практики?

Иной раз и адекватного человека найти сложно, не то, что партнера для практики. Найти человека, который практикует йогу, не просто. А если он тебе еще физически, ментально, психически не отвратителен, что ты можешь с ним практиковать какие-то сексуальные практики, это просто чудо. И все упирается в то, что казалось бы, теория на поверхности, но высшими знаниями мы не можем воспользоваться потому что не с кем.

Механизм защиты продолжения рода (понятное дело) не принимает никакие отговорки и действует в своем ключе. И если вы замкнутый человек, эгоист, то вокруг вас нет единомышленников, сподвижников, близких вам по духу людей, среди кого вы бы могли и сексом заняться, иначе среди кого вы будете искать мужа или жену. Не говоря уже о том, что этих партнеров должно быть четыре или пять. Когда еще в нашей жизни мы дойдем до того момента, чтобы вокруг нас были достойные люди. Чтобы как наш муж/жена были не ревнивы, так и те люди, которые нас окружают. Чтобы наши партнеры (4 и 5) занимались с нами сексом ради высшего, а не ради своих каких-то непонятных удовольствий, глупости или попытки нас на себе женить и т.д.

Это настолько (если отдавать себе отчет) эфемерно удаляется в будущее, когда нас будут окружать единомышленники без грязи, пошлости, без «клубнички», а разделяющие ваш взгляд на жизнь, на самопознание, люди. А ваши партнеры/партнерши не будут при этом ревнивы. К примеру, отдать своего мужчину другой женщине и не ревновать может не каждая женщина. Для этого женщине нужно подняться на определенный духовный уровень и преодолеть звериные и очень глубинные инстинкты собственничества. Причем, часто механизм защиты продолжения рода сам начинает их подпитывать.