Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

• Название: Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э).

---

Вот обратите внимание, помните, была еще во времена Советского союза, гонка вооружения. Гигантские деньги тратили на вооружение, потом долго было это противостояние лоб в лоб, холодная война назвалось. А потом в одночасье все развалилось, никто даже понять не успел, куда все делось. Такая махина была этот Советский союз, и ничего не осталось. Все человечество в страхе держали. Я с иностранцами работал, так они сюда ехать боялись. Они это чувствовали. У них это была черная мрачная Россия с ядерными боеголовками. И вдруг этого не стало. И если мы посмотрим на это с точки зрения какого-нибудь геополитика или просто политика, то размышлять и говорить на эти темы можно сколько угодно, причины были внутренние, и их никто не знает. И разное говорили, что цены на нефть были разные, что как-то там экономика не так развивалась. Да только все это бред. В войну отечественную люди еще хуже жили. И почему развалился Союз - непонятно.

Точно так же непонятно, почему мы выиграли войну. Ведь по сути своей - мрачная страна, со своими заградительными отрядами, репрессиями. И я тут недавно очень любопытный документ прочитал из архивов, это сводки НКВД за период до смерти Сталина о количестве арестованных, осужденных и застреленных, и это уже без всяких репрессий и так далее. Очень любопытная картина. Там строчкой было написано по годам. Например, расстреляно: 20 000, 6 000, 30 000, 12 000! Вот такие колебания. Потом огромный всплеск в 1937 году: 600 000 расстреляли, в 1938 году: 800 000! Потом опять «затишье»: 20 000, 10 000 и так далее. В общей сложности расстреляли за тот период более миллиона людей.

Мрачная страна! Вот просто так, взяли и расстреляли! При этом кто решал расстрелять или не расстрелять? Тройки. Даже не суды. Вызвали, сказали, что тебя расстреляют и все. За что? Да не за что! Но при этом мы все же победили немцев. Немцы тоже молодцы, они так же в убийствах преуспели. Сейчас вышел фильм, называется «Заговор», о том, как немцы решили убивать евреев. Их расстреливали, и решение так же принимал командир на месте, где их арестовывали. Вот не любили они евреев, вот это и была причина к расстрелам. Потом им показалось, что вся эта зачистка медленно пошла, так они придумали гигантскую машину по уничтожению. Одним словом, фильм этот жуткий! Фильм, посвященный всего лишь одному совещанию и последствиям после него.

А ведь было время, когда Гитлер пришел к власти. И это явление, если рассматривать с точки зрения политики, то я не могу до сих пор понять. Вот он пришел к власти. Да его быстренько бы в порошок стер. А то, что должно было давно умереть, до сих пор живо. Вот не могу я этого понять. Мне начинают приводить доводы экспертов, аналитиков. Конечно, я уверен, что логика за этим кармическая есть, кармическая логика – что посеешь, то и пожнешь. Но мне, человеку обычному, который родился и живет, и не знаю я, что было до меня, эта ситуация непонятна. Я же не создавал Советский Союз, я же не начинал войну, а просто, как говорится, плюхнулся в эти условия и барахтаюсь. И вообще не понимаю, что вокруг происходит. И разобраться в этих кармических переплетениях причинно-следственных, кто и что там натворил, непросто.

И поэтому, здесь, как в йоге, анализировать все это, да просто слов не хватает. Я единственное, что могу сделать, это если я встречаюсь с чем-то хорошим, я радуюсь, если с чем-то нехорошим, то я выбираю на это не реагировать потому, что я этого не порождал. Это как вы знаете, когда плывешь по воде, и навстречу тебе что-то неприятное плывет, ты начинаешь это рукой отпихивать от себя. Но всегда пытаешься в жизни понять, почему так происходит, то Гитлеры приходят, то Сталины.

Йог, исповедующий Шри, он не станет вмешиваться в эти кармические предрасположенности – кто, кому, что был должен, и почему сейчас вот так? Он начнет это оценивать с другой точки зрения. Карма - это карма, плоскость кармы, а Шри - она за пределами кармы, и если Шри захочет, то чхать на всю карму. Если Шри захочет, нет помех этому, и проявляется это в этом афоризме. И вся эта триада: Творец, Брахма, Разрушитель - это в некотором смысле плоскость кармы: создалось, прожило свою жизнь, умерло. А Шри над этим, вне плоскости кармы. Весь этот мир был сделан не для кармы, не для того, чтобы был закон кармы. Закон кармы сам по себе скучен и неинтересен, и говорить о нем можно три минуты, все сведется к одному постулату: что посеешь, то и пожнешь.

Это, вы знаете, как в каждом городе есть отстойники. Ну, вы понимаете, что каждый из нас каждый день ходит в туалет, и как вы думаете, куда это все девается? В отстойники. Так и карма, это плоскость дерьма, которая занимает десятки километров в этой Вселенной, и люди, как бы по кругу ходят-ходят, пока не отчистятся. Своего рода, это как бы чистилище. Так вот из этого отстойника человека можно в любом месте вытащить, если он туда залез искупаться. И вот здесь тот самый смысл, что вся карма не имеет силы над Шри. И наша задача приблизиться к Шри, и чем больше мы будем приближаться, тем больше мы будем выходить из этого закона кармы. Закон кармы был придуман, чтобы нас по кругу гонять и гонять, пока не очистимся. Как правило, те, кто из этого дерьма всплывает на поверхность, уже легче вытащить. Вот так же и человек, который вертится в круговороте кармы, делает положительные поступки, он как бы голову высунул из этого дерьма, а тело еще там, но вытащить его уже легче, чем того, кто там еще полностью погряз.

Так вот, с этой точки зрения, весь наш мир - это круговорот замкнутый, но нужен он лишь для того, чтобы мы перестали смотреть на это неприятное, а начали смотреть вверх. Чем больше мы смотрим вверх, тем легче нас вытащить из этого. Мы уже начинаем интересоваться, подавать знаки – эй, вы там наверху, я тут! Это я сейчас коснулся всей этой космогонии, Брахма, Вишну, Рудра - это все кармическая плоскость. Но все это, по сравнению с Богиней Шри еще хуже, чем отстойник. И вот почему все мудрецы отвечают похоже, когда их спрашивают по прошествии лет о том, что же этот мир из себя представляет? И они все говорят, что этот мир – мир страдания.

Если вы помните четыре благородные истины, то буддизм обвиняют в пессимизме. Что вот Будда на все это так плохо смотрел, что-то ему не жилось, а мы тут так веселимся, завтра на дискотеку пойдем и напьемся! Я помню, что я изучал буддизм в университете, и была у нас одна студентка, которая никак не могла понять, что же это за философия такая? Вроде бы веселись, радуйся жизни. И она была права. Но когда ты понимаешь, что есть счастье, что есть высшее, запредельное, то все до этого, все эти дискотеки с этими попойками, все эти радости жизни, они представляются тебе в буквальном смысле слова отстойником. Вот поэтому все эти мудрецы и говорили, что весь мир наш – мир страдания, потому что, чем выше ты поднимаешься, тем яснее понимаешь, что то, что вчера ты называл счастьем, по большому счету - страдание.

Далее: «Иша, в ком вся эта триада слилась вместе, прячет даже свое собственное тело в Садашиву». Помним, что Садашива - это образ наполовину женщина, наполовину мужчина, а Шива в своей первобытной форме Садапурвы надзирает над всем этим в целом. Что касаемо этих двух последних предложений, то по-разному можно интерпретировать эти моменты. Почему Иша прячет даже собственное тело в Садашиву? Иша - это одно из проявлений Божества. Вы помните систему чакр? У каждой чакры есть свой покровитель, свое Божество. Так вот, в муладхаре, в основной чакре - это Брахма, затем в свадхистхане - это Вишну, в манипуре - это Рудра, сердечный центр или анахата - это Иша.

Вот кстати интересная такая связка с Иисусом. Что покровитель этой чакры Иша очень созвучен с Иисусом, и все это очень перекликается с изначальным христианством. К сожалению, религии живут в своем собственном мире, который они себе построили. И иной раз совсем далеком от того, что на самом деле проповедовал спаситель. Все эти имена: Иша, Исса, Иисус, они очень перекликаются, и, вероятно, есть в этом какие-то параллели. Что действительно, то учение, которое принес Иисус Христос, если его интерпретировать в терминах йоги, ближе всего к Бхакти Йоге. Это Йога любви, Йога сердечного центра. Она наиболее сбалансирована, где и сознание есть и энергия, и все в хорошем балансе.

Следующий центр - это вишуддха, а это как раз Садашива, то есть уровень, где Божество представлено в двух половинках. А в других интерпретациях, что сознание на этом уровне, на уровне горла, уже бесполо, и выше уже также бесполо. Мы себя считаем мужчиной или женщиной, потому что мы уже родились или мужчиной или женщиной. И чем ниже мы опускаемся, тем больше мы чувствуем свое естество, как мужчины, так и женщины со всеми физиологическими особенностями. Чем выше, тем более мы абстрагируемся от этого, и здесь уже трудно отличить, когда этот центр - сознание, проявляет свое действие, мужчина он или женщина, в том смысле, что душа беспола. Я, оно запредельно.

Глава 25