Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

• Название: Йога Триада (часть 2)
• Автор: Вадим Запорожцев
• Жанр: Самосовершенствование

Йога Триада - это быстрые методы в йоге, которые помогут вам решить множество сложных ситуаций в отношениях. Знание Триады очень глубинное, основанное на Ведах, что требует достаточно серьезного, глубокого и последовательного изучения, но это даст вам ответы практически на все вопросы отношений и поможет решить их!

---

Еще вопросы есть? Давайте, друзья:

Вопрос:

Если понимаешь, что начинаешь понимать, что хочется какого-то партнера выделять среди других и хочется практиковать именно с ним, значит ли это, что надо в себе это пресекать? И не практиковать.

Ответ:

Это ничего не значит. Надо согласно идеологии Триады свято соблюдать принцип четырех и пяти. То есть, практиковать с тем партнером, который нравится, если он мужчина, не чаще одного раза на четыре практики. Понимаете, о чем я, да? Вот нравится этот - да, нравится, попрактиковал. А потом со всеми остальными попрактикуй. И возвращаться к тому, кто нравится, хотя бы уже когда гипотетически были перебраны оставшиеся варианты.

Но и соответственно для мужчина – нравится вам какая-то богиня, девушка. Тянет вас. Сами не можете понять, почему тянет. Это большая загадка природы. Это не значит, что она какая-то самая красивая. Ничего подобного. Это именно тот аспект, который совпадает с вашей внутренней женщиной. Мы сейчас поговорим об этом. Вот попрактиковали с ней – очень хорошо. Зафиксируйте это состояние, проанализируйте. А затем  попрактикуйте с оставшимися. Соответственно в идеале, всего должно быть пять девушек По меньшей мере всего должно быть пять девушек. Хотя их может быть и больше, но пять это гипотетическая возможность, что все грани присутствуют.

Если будете вот таким вот образом чередовать и не замыкаться на одном, получите пользу. Если замкнетесь на одном, то какое-то время будет польза, а потом проснется МЗПР и будет больше проблем, чем пользы – вы перестанете воспринимать все остальное. А ваша задача, как было сказано увидеть за деревьями лес, увидеть Абсолюта за всеми формами, приходящими в этой жизни.

Далее вопросы.

Вопрос:

Вот после практики есть ощущение такого огромного потенциала внутри и начинаешь за ним наблюдать, что происходит. В то же время хочешь его инвестировать  на те цели, которые стоят перед тобой и в какой-то момент начинаешь замечать, что в какой-то момент он как сквозь сито начинает улетучиваться. Либо вот здесь что-то делаешь не так, либо вот что происходит?

Ответ:

Нет, все очень даже замечательно. Прана, как и Бхава – вещь крайне востребованная в этом мире. Так же как и свободные деньги. Лежат – вот зарплату получил, полный кошелек денег. Глазом не успеешь моргнуть – на что потратил-то. Вроде ничего так особо не покупал, а денег нету. Или помните как Винни-пух – мед это странный такой предмет – вот он есть и уже сразу нет.

Аналогичная ситуация с Праной и Бхавой.  Вы выходите из практики, грубо говоря, идеология практики: внутренний аскетизм до практики, во время практики этот аскетизм конвертировался в высшую Бхаву. В общем, напрямую идете к источнику.

Практики все – это по сути дела практики практического целомудрия. А затем вы выходите, у вас потенциал. У вас во первых, кармические долги. На них надо потратить – по этой статье постоянно уходит. Во-вторых, окружающий мир не располагает к особо полетам по воздуху. Как выйдешь на улицу, как посмотришь на эти морды, так иной раз спрашиваешь себя: Господи, че это я здесь делаю. Поэтому жизнь вокруг вы понимаете – наше общество тяжело больно, как собственно вероятно и цивилизация. Но у нас, как мне кажется, в странно это особо отчетливо видно. Тяжело больно.

И поэтому, хотите ли вы этого или не хотите, но вы платите налог тому социуму, в котором вы живете. Может быть такой эффект, вот вам плохо, а потом вы возвращаетесь в социум и раз, вам вроде как полегчало.

Есть такой сленг российские, я прошу прощения опять же, «Общаг». «Кубышка» - общие деньжата такие пранические. Как только ты немножко жирком пооброс, жизнь тебя раз раз и чуть чуть постригла и в общаг.

Как только смотрят, тощий – одни кости торчат. Тебе немного скормили, чтоб не умер. В этом как вы помните идеалы родовой йоги. Поэтому хотите вы того или не хотите. Если вы живете в социуме вы не можете быть от него отделены. Наоборот, если будете выстраивать стену, то тогда большие проблемы начнутся.

Затем у нас есть наши родные и близкие, т.е. хотите ли вы этого или не хотите, у вас с ними есть ассоциативная связь. Ассоциативная связать – это такая трубочка, по которой ваша прана и перетекает. В то же самое время вы помните, что идеология Триады следующая – это благоговение перед Родовой йогой. Поэтому всю ту Бхаву, всю ту Прану, которую вы получили и которую у вас тут же автоматически не съела ваша негативная карма, или которую не общипал ваш социум, в котором вы живете, лучше всего потратить на своих  родных и близких.

На мужей на жен, в первую очередь. На детей, на родителей. На братьев и сестер. Не забывайте, что у вас браться и сестры есть.  Тоже очень важный фактор в жизни. Родственников, знакомых.

Но в первую очередь тем, кто вам помогает осуществлять родовую йогу. Т.е. если вы пришли домой и ваш супруг на вас накричал или иногда даже бывает хуже, если он в своей вселенной, как в черной дыре не достучаться.

То вы вместо того, чтобы нейтрально отреагировать, положительно.. Да, при этом вы будете чувствовать какую-то черную дыру по которой утекает ваша прана, бхава.

Ну и Бог с ним – раздавайте долги.

Утекает к нему, значит вы ему должны. Весь мир сбалансирован.

Вы не можете кармически быть рядом с человеком и страдать от него, если в этом нет негативной вашей кармы.

Вы помните, что иногда проще всего от кармы откупиться. Т.е. не ждать, пока согласно кармическим зацепкам что-то там другое пойдет, а откупиться по другой статье, чтоб даже вот.

Поэтому в первую очередь, друзья, практики Триады я даю для одной цели. Вот почему меня подталкивает жизнь давать вам практическую тридаду.

Это гарантия того, что вы проживете со своими мужьями и женами  в согласии в любви и гармонии хотя бы на несколько лет больше.

А за это время, глядишь, успеете нарожать детишек, и детишки успеют вырасти. И тогда отдадите долги по родовой йоге. А если по родовой йоге начнете долги отдавать, я за вас спокоен. Хуже, когда предки не довольны.

Еще раз отсылаю все на курс. Ру. Опен йога. Родовая йога.

Лучше всего накопленную Бхаву, даже если вы расстались с кем-то в негативе, но и не собираетесь возвращаться, то хотя бы пусть эта Бхава немножко, как вам сказать, уберет этот негатив, чтоб у вас осталась нейтральное отношение. И это нормальное явление.

Почему я требую от вас отзывов, потому что отзывы нужно писать, когда вы только зарплату получили… понимаете, а не после того, когда вы на второй день вдруг обнаружили, что все потратили. Уже в голову не лезут мысли как было все хорошо и вы опять думаете, где взять денег.

Далее вопрос.

Вопрос:

Получается, что Прана утекает на неуместные ассоциативные связи.

Вадим: Нет, почему неуместные.

Задающий вопрос:

Т.е. если бы я рядом с этой черной дырой  смогу уйти в сознание, то прана бы не утекла в этот момент по этой ассоциативной связи.

Ответ:

Нет, понимаете, здесь более, как вам это сказать. Есть тактический выигрыш, когда у тебя праны нет, а есть черная дыра – и так праны нет, а черная дыра. Вот тогда, чтоб выиграть время, можно на какие-то увертки идти. А если праны много, а рядом черная дыра. То есть о чем это говорит – это говорит о том, что рядом с вами есть кармический кредитор. Он вам когда-то много давал денег. А вы об этом ужа забыли. И думаете, что все просто так. И поэтому если у вас есть это избыток, излишек, то может быть самое время и закачать эту черную дыру по полной программе.

Вы понимаете, вы не можете ее закачивать бесконечно, вы туда можете только закачать столько, сколько были должны – ни больше, ни меньше.

Вопрос: вот после практики если возникает наоборот не подъем, а еще сильнее становится плохо и вот только где-то там через дня полтора на несколько дней возникает подъем сил и много энергии, какого-то счастья необоснованного. Почему негатив после практики может быть?

Ответ: Ну если вы помните, если вы в практику в негативе вошли, то о чем тут говорить. Вы помните, на одной из предыдущих лекций я вам все уши прожужжал: ребята, та или иная практика сработает или не сработает в зависимости от того, в какой бхаве вы вошли в практику.

Нельзя в некоторые практики входить в плохом состоянии. Лучше практику отменить вообще, оставить на потом.

Задающий вопрос: нет, на практики не было плохого состоянии.

Вадим: до практики было?

Задающий вопрос: да, было.

Вадим: Ну тогда о чем же мы говорим!? Если до практики было плохое состояние, т.е. вы пришли на практику, где избыток праны бхавы и что-то где-то выровнялось.

Но карму-то дурную никто не отменял. Выдернули штепсель из розетки, напряжение просело.