Владимир Мединский - О русской грязи и вековой технической отсталости

• Название: О русской грязи и вековой технической отсталости
• Автор: Владимир Мединский
• Издательство: Олма Медиа Групп
• Жанр: Публицистика
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-373-03646-7

Отсутствие европейской культуры быта породило в крестьянской России ту ужасающую антисанитарию, неряшливость и вековую грязь, избавиться от которой Россия не в состоянии по сей день... Плюс исконная русская лень и разгильдяйство — и в результате за всю свою историю ничего нормального в плане прогресса создать мы не могли. Воровали — это было (это как раз по-нашему). Там стащим у американцев чертежи атомной бомбы, тут — самолет братьев Райт перерисуем. Блоху подковать, правда, еще можем. На нетрезвую голову.

Но к эффективному организованному труду не годимся в принципе. И отдельные потуги властей развивать науку, нанотехнологии, коммуникации есть пустое прожектерство и повод для разворовывания бюджета. Или просто пиар. Нет у нас исторических предпосылок ни для прорывов в науке, ни для высоких технологий...

Так вот, все вышесказанное, по мнению автора, — ложь. В этой книге он доказывает совершенно обратное.

---

7

Штаден Г.О Москве Ивана Грозного. Записки немца-оприч­ника. М., 1925.

8

Завадский Б. И. Пять лет за океаном. М., 1960.

9

Завадский Б. И. Пять лет за океаном. М., 1960.

10

Овчинников В. В.Сакура и дуб. М., 2003.

11

Указ. сен.

12

Цитирую наше российское федеральное законодательство.

13

Пивбар по архитектуре был выстроен в виде ракушки. (Прим. Ред.)

14

Соленые палочки-соломка и картофельные чипсы.

15

Кто забыл «застойную» пивную, напомню: у нас бармен переворачивал кружку, ставя на специальную круглую площадку с дырочками. Надавливал, и она ополаскивалась изнутри струей проточной воды. Такие же мойки были установлены во всех советских автоматах с газированной водой и в уличных бочках с квасом.

16

Кристи А. Отель «Бертрам». Рассказы. М., 1989.

17

См.: Русско-британский информационный портал: http//www.usstancourier.com/

18

Александер Дж. Россия глазами иностранца. М., 2008.

19

Геродот. Историй. В 9 кн. М, 2001.

20

Помните у Блока: «Да, скифы мы. Да, азиаты мы...»

21

Благо праздник приходится на 7 июля.(Прим. ред.)

22

Бейлис В. М. Арабские авторы IX — первой половины X в. о государственности и племенном строе народов Европы // Древнейшие государства на территории СССР. 1985.

23

До него во Франции очень редко встречается имя Филипп - оно более распространено на Руси. Однако впоследствии на французском троне было как минимум пять или даже шесть его тезок. Имя Филипп считалось во Франции королевским, а моду на него создала королева Анна Ярославна.

24

Вообще, надо отметить, что средневековая европейская медицина как-то «мало дружила  не только с научно-медицинскими достижениями, доступными уже в ту эпоху жителям Востока, Индии, Китая, Японии, но и попросту со здравым смыслом. В великолепном романе Дж. Клавелла «Сёгун» о приключениях капитана британского военного флота в закрытой для иностранцев феодальной Японии описывается, как всячески противится капитан (высокообразованный для Британии своего времени человек) тому, как лечит его японский доктор. Мучаясь от горячки, например, он старательно закупоривает в своей комнате после ухода врача все окна и щели, ибо «любому английскому лекарю известно, что нет ничего губительней, чем свежий воздух с улицы». Мыться и сменить одежду он категорически отказывается, ибо знает, что горячая вода и пар уничтожат всю защиту организма, и недаром омовения делают уже лишь покойникам перед погребением, коим это «повредить уже не может». Так что в отношении католической и протестантской церквей к бане не было ничего удивительного.

И обеспеченные горожане, и уж тем более аристократия, жившая в своих поместьях, могли бы мыться и ири росте цен на топливо. Но мытье было объявлено грехом! В результате этих странных решений сначала банное удовольствие под давлением «просвещенной» католической церкви стало недоступным горожанам, а потом от привычки мыться отказалась и аристократия. Гигиена в нынешнем понимании появилась в Европе лишь в самом конце XIX века. Для миллионов людей - слишком поздно.

25

Имеется в виду Париж.

26

Холмов было 7, ровно как спустя многие века в Москве.

27

Вспомните анекдотичную ситуацию с переписью 2002 г., когда численность населения Москвы несколько раз просто «исправлялась» столичными чиновниками в угоду «высшим политическим интересам», в т. ч. для получения дополнительных денег из федерального бюджета в качестве «столичных субвенций». То было 9 млн человек, то 10, то даже 11. При этом любой здравомыслящий человек, хоть изредка сворачивающий на машине с наезженной колеи Барвиха - Новый Арбат, 36 - Тверская, 13, осознает, что РЕАЛЬНАЯ численность населения города не имеет к этим абстрактным цифрам НИКАКОГО отношения.

28

Примерно с этим, кстати, столкнулись и все мы в последние годы: квартиры в советских муниципальных домах перешли в частную собственность, а вся остальная часть дома — от подъезда до чердака, техэтажка и лестниц в долевую. В результате как бы в ничью. А если в доме не создано нормальное ТСЖ, следящее за порядком на «общинные» деньги, то вся эта «ничья» территория пребывает в ужасном запущении. Хотя стоит переступить порог частной квартиры и внутри чистота и порядок.

29

Как там говорят на Руси? Если красть — миллион, если спать — то с королевой? А хотите с Изабеллой Кастильской? Что? Пропало желание?

30

Саладин родился в 1138 году в небольшой деревушке в стране курдов на правом берегу Тигра. Деревушка называлась Тикрития. Любопытно, что она сохранялась по сей день - теперь это город Тикрит. Более того - именно оттуда родом Саддам Хусейн.

31

Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

32

Горянш А. Б. Мифы о России и дух нации. М., 2001.

33

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: Избр. главы. М., 2008.

34

Данные см.: http://www.worlds.ru

35

Лондон Дж.Люди бездны // Лондон Дж. Люди бездны. Рассказы. М,: Правда, 1987.

36

Голон А. и С.Анжелика. В & т. М., 1993.

37

Сразу отметим: если в современной Франции «исторически по­литкорректный » критик попрекнет Зюскинда в недостатке галло- франко-мушкетерского патриотизма и обвинит его, негодника, в очернении светлого образа «Прекрасной Франции», Зюскинд сра­зу же ему ответит: «Помилуйте, мон шер ами, ведь все эти зловон­ные запахи Парижа в моем романе так ощущаются именно уникаль­ным обонянием моего героя, это такое литературное вуаля-падеде, прием, так сказать. А герой мой - зловреднейший персонаж, извра­щенец и маньяк. Что ж вы от него хотите? Добропорядочные пари­жане такой вони не почувствовали бы. Болезненное, обостренное восприятие всего у моего несчастного юноши, так что увольте...»

38

Зюскинд П. Парфюмер. История одного убийцы. СПб., 2006.

39

Фукс Э. История нравов, Т. 2, Галантный век. М., 1993.

40

Забелин И. Е. История города Москвы. М., 1905.

41

Древняя Русь. Город, замок, село. М.: Наука, 1984.

42

Россия. В 2 т. Т. 1. СПб., 1880. С. 200-202

43

См.: Россия - это сама жизнь. Заметки иностранцев о России с XIV по XX век. - http://www.pravoslavie.ru/put/041028173051

44

«Voyage en Russie». 1867. - Это портрет русских мужиков.

45

Записки императрицы Екатерины П. М., 2007.

46

Видукинд Корветский. Деяния саксов. М.: Наука, 1975.

47

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950. С. 89.

48

Горянин А. Б. Указ. соч.

49

См.:Грекулов Е. Ф. Православная инквизиция в России. М., 1964

50

Коллинс С.  Нынешнее состояние России, изложенное в письме к другу, живущему в Лондоне. М., 1846.

51

По данным Центра демографии и экологии человека РАН.

52

Pocciя. Энциклопедический словарь. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1898.

53

Там же. 1914. С. 74.

54

Ефремов И. А. Лезвие бритвы. М., 2006.

55

Григулевич И. Р. Инквизиция. М., 1970.

56

Указ. соч.

57

В Рио-де-Жанейро экскурсовод даже днем НАОТРЕЗ отказался везти нас в фавелы - бедные районы Рио. За любые деньги, «Туда служебной инструкцией запрещено заезжать даже полицейским машинам, если машина одна», — шептал он. Так что скопище хижин без воды, канализации, электричества и газа, где живет пара-тройка миллионов человек, мы наблюдали со стороны.