Юрий Сигов - Сингапур: Восьмое чудо света

• Название: Сингапур: Восьмое чудо света
• Автор: Юрий Сигов
• Жанр: Путешествия и география
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-91671-186-8

Туристы, гуляющие с открытыми ртами по Сингапуру, традиционно восхищаются этим чудо-городом на самом краешке континентальной Азии. И зачастую обманываются, не видя многого, что скрыто от глаз посторонних. Писатель и журналист Юрий Сигов знает Сингапур изнутри. Он рассказывает, что представлял собой этот город-государство с начала 1960-х гг. — то есть с момента получения независимости от Великобритании, раскрывает удивительные парадоксы мышления и образа жизни его обитателей. Читатель узнает, что такое «сингапурская мечта» и почему здесь невыгодно воровать, почему в Сингапуре так мало творческих и талантливых людей, но столько богатых и успешных в бизнесе, торговле и банковском деле. Наконец, автор предостерегает от идеи копировать сингапурский опыт, который можно рассматривать лишь как один из вариантов обустройства жизни на нашей планете — очень комфортный, достойный, желаемый многими, но не подвластный воспроизведению.

---

Поэтому сингапурец не мыслит себе, как можно уступить в чем-то коллеге, другу и даже ближайшему родственнику. Победа, и только она — вот девиз даже обычного с виду и, казалось бы, ни на что не претендующего сингапурца.

А теперь представьте себе на секундочку тех, кому «простой победы» мало и кому хочется все время добиваться чего-то великого и всеми приветствуемого. И задумайтесь: а смогли бы вы в таком окружении не то что успешно и с удовольствием работать, но даже просто существовать?

У сингапурцев эта «победная философия» называется «синдромом киясу» (в переводе с китайского это дословно означает «страх неудачи»). Поэтому родители здесь всегда стараются впихнуть свое чадо в лучший детский сад, лучшую школу и лучший университет. При этом речь здесь идет вовсе не о какой-то денежной выгоде. Просто необходимо поддерживать свой статус в обществе. И ни в коем случае не давать повода соседям, коллегам и всем тем, кому вообще до всего этого есть хоть какое-нибудь дело, считать тебя и твое семейство «неудачниками», не сумевшими добиться поставленной цели.

А вот вам еще один пример подобной «правильно спланированной культуры», которая присуща только Сингапуру. Когда сингапурское правительство решило повысить в стране рождаемость и ввело в действие так называемый акт «О создании ячейки социального развития» (Social Development Unit), то сами сингапурцы с присущим им азиатским юмором-сарказмом тут же прозвали подобное новшество «холостым, отчаявшимся и некрасивым» (Single, Desperate, Ugly).

А между тем семейные узы в Сингапуре по-прежнему очень крепки, и как бы западное начало ни влияло на традиции, сингапурцы никогда не бросят стариков в беде, не станут их отправлять, как это цинично делают некоторые американцы, в дома престарелых (чтобы лишний раз не «мельтешили» перед глазами). Как не станут сингапурцы высказывать им упреков в том, что они, дескать, «слишком много сегодня съели на завтрак», или сожалеть о том, что столько времени и денег приходится тратить на уход за любимым, но уже порядком поднадоевшим дедушкой.

Еще в конце 1980-х сингапурское руководство задумалось над тем, что и как нужно сделать, чтобы национальная государственная модель поспевала в своем развитии за событиями, происходящими в мире. Ключевых положений, на которые правительство намеревалось обратить особое внимание, было около двух десятков: это будущее молодого поколения сингапурцев, превращение острова в комфортный город-государство, развитие образования, искусств и спорта, забота о детях и старшем поколении.

Все эти задачи были не просто обозначены руководством страны, но и реально поддержаны подавляющим большинством населения, для которого все эти перемены и затевались. Сама же программа, которую назвали «Следующий прыжок», или «Следующий эстафетный круг», разрабатывалась с временными рамками в 30 лет. То есть идея была такой, чтобы ныне работающее над ее осуществлением поколение людей увидело плоды своего труда на примере жизни своих детей, а не в отдаленной перспективе.

При этом первые лица страны сразу же давали понять гражданам: одними государственными мерами ничего в Сингапуре кардинально не изменить. Для этого потребуется самоотверженный труд всех без исключения членов общества, максимальная самоотдача каждого сингапурца. Все действия, направленные на улучшение жизни, должны осуществляться только коллективно, а не поодиночке и вразнобой.

Тогдашний премьер-министр страны Го Чок Тонг говорил по этому поводу: «Наше самое большое богатство — это наши люди. Ничего другого у нас нет и не будет. Зато людей и их талант мы используем таким образом, что сможем покрыть все недостающие у нас природные и иные ресурсы». И хотя мир с тех пор невероятно изменился, остался главный смысл человеческого бытия: все люди в любой стране мира хотят жить лучше и счастливее. И поэтому стратегия развития, избранная Сингапуром еще 30 лет назад, остается неизменной по сей день.

Древняя китайская мудрость гласит, что гармонию нужно искать прежде всего в собственной душе. Так вот современный Сингапур все время как раз и ведет негласную борьбу с самим собой за то, чтобы сохранять свою национальную идентичность и в то же время стабильно развиваться. Думаю, что такое под силу только очень высокоорганизованному обществу (может быть, с виду слишком «правильному»), И каждый гражданин такой страны должен не просто четко понимать цели, на которые его мотивирует руководство, но и разделять как минимум саму философию подобного развития.

Казалось бы: как можно с пользой для страны совместить задачу увеличения рождаемости и призыв к молодым сингапурцам иметь по трое детей (как минимум) с другой — привлечения на работу лучшие заграничные кадры? Учтите также, что особый упор сингапурским руководством в этом плане всегда делался на Азию, и прежде всего азиатам предоставлялась возможность трудиться на благо Сингапура (главным образом в тех отраслях, которые первые лица страны считают наиболее выигрышными для местной экономики). Но одновременно большей части из них не давали разрешения на постоянное жительство, не говоря уже о столь высоко котирующемся сингапурском гражданстве.

Или взять такой факт, как попытки повысить уровень образования всех без исключения членов сингапурского общества. Дело вроде бы благое, но не спешите делать выводы. Что здесь показательно: образование ценится не само по себе, а то, которое приносит реальную (желательно измеряющуюся в денежном эквиваленте) отдачу стране.

Так вот, как вы думаете: могут ли у каждого сингапурца при такой системе быть равные возможности, и есть ли гарантия, что слишком «заумные» граждане полностью не оторвутся от прозаических реалий — поддержания города в чистоте, ведения обширного жилищного строительства, где понадобятся не только компьютерно продвинутые (другие сейчас просто не нужны) дизайнеры, но и обычные рабочие, у которых может не быть даже среднего школьного образования?

Нынешний Сингапур, думаю, никогда не стал бы таким, каким он стал, без ориентации страны на внешний мир. То, что все государства нашей планеты так или иначе занимаются продвижением своего имиджа, торговли, политики на внешней арене, — вполне обычное дело. И ничего особенного для своей страны сингапурские лидеры вроде бы здесь не придумали. Но это только на первый взгляд.

У Сингапура, в отличие от многих других стран мира, нет никакой иной альтернативы, кроме полнейшей интеграции в глобальную экономику и использования своих преимуществ для того, чтобы «мир по-соседству» делал Сингапур богаче, успешнее и счастливее. Сингапурское руководство с самого начала независимого пути всячески поощряло различные международные обмены, открывало Сингапур для разного рода заграничных фондов, корпораций, обществ, научных и культурных организаций.

Замечу, что никто при этом не опасался, что подобная «открытость» внешнему миру каким-то образом может нанести стране ущерб — и прежде всего идеологически-моральный. Имея возможность вести успешную торговлю, Сингапур и сам всегда помогает тем, кому его поддержка необходима (особый упор делается на содействие в экономических реформах близлежащим азиатским государствам, в частности — членам АСЕАН).

И даже если учесть, что помощь Сингапура в денежном измерении не очень велика (хотя он, вообще-то, не обязан никому ее за границей оказывать) в сравнении с экономически развитыми странами Северной Америки или Европы, его руководство тем не менее всегда считало это достойным вкладом в обустройство лучшего и более справедливого для всех людей мира.

Или возьмем такой немаловажный аспект любой государственной политики, как отношения между руководством страны и ее рядовыми гражданами. В Сингапуре ставка прежде всего делается на людей необходимых стране профессий, а не на рост чиновничьего класса и обслуживание тех, кто сам должен служить гражданам. Причем применяется такой подход не время от времени — по специальному указанию первого лица, а с момента обретения страной независимости.

Как говорил в свое время Ли Куан Ю в одном из своих выступлений перед парламентом страны, «у нас должно быть в достатке талантливых и умных людей. И они должны хорошо и качественно уметь делать свою работу». Но добиться этого оказалось не так-то просто. Ведь традиционно и исторически сложилось, что прирост населения в Сингапуре всегда отставал от реальных потребностей в рабочей силе.

А между тем, многие сингапурцы и по сей день не желают заводить семью и детей, и то же время растет в стране число пожилых людей, которых при любой экономике должны содержать и обеспечивать работающие молодые граждане. Нельзя забывать и о том, что, согласно прогнозам местных демографов, к 2020 году численность населения Сингапура достигнет своего пика и начнет неизменно сокращаться.