Сергей Зеньковский - Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века

• Название: Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века
• Автор: Сергей Зеньковский
• Жанр: Религия

С.А.Зеньковский. Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века

Приводится по изданию: Зеньковский С. Русское старообрядчество: Духовные движения XVII века. Mьnch., 1970. (Forum Slav.; T. 21); 1995

Автор, основываясь на документальном материале, исследует причины, приведшие к разделению единой Церкви на никониан и староверов, а также последствия этого разделения для Русской Православной Церкви и России.

В эту книгу вошел полный текст знаменитой работы известного историка и филолога, профессора университета Вандербилта Сергея Александровича Зеньковского. Русский читатель знаком только с первым томом этого исследования, опубликованным при жизни автора. Второй том - XVII-XIX века - остался незавершенным и был подготовлен к печати уже после кончины Сергея Александровича.

---

Малышев В. И. Усть–Цилемские рукописные сборники XVI‑XX вв. Сыктывкар, 1960.

Малышев В. И. Древнерусские рукописи Пушкинского Дома. М. — Л., 1965.

Малышев В. И. Два неизвестных письма протопопа Аввакума // ТОДРЛ. 1958. Т. 14. С. 413–420.

Малышев В. И. Материалы и статьи о Аввакуме // ТОДРЛ. Т. 6—23.

Малышев В. И. Новые материалы о протопопе Аввакуме // ТОДРЛ. 1965. Т. 21. С. 327–345.

Малышевский И. И. Киевские церковные соборы. // ТКДА. 1884. № 12. С. 487–538.

Материалы для истории раскола за первое время его существования / Ред. Н. И. Субботин. М., 1875—1890. Т. I‑IX.

Медведев Сильвестр. Известие истинное / Ред. С. Белокуров // ЧОИДР. 1885. Т. IV.

Медведев Сильвестр. Созерцание краткое / Под ред. А. Прозоровского // ЧОИДР. 1894. Т. IV/II.

Мейерберг А. Путешествие в Московию [1661 года] // ЧОИДР. 1873. Т. IV.

Мельников А. Самобытность старообрядчества // Русская мысль. 1911. Т. V. С. 72 и сл.

Мельников П. И. (псевдоним — Печерский, Андрей). Полное собрание сочинений. СПб. Т. I‑XIV.

Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. I‑III. Париж; Гаага, 1931—1960.

Н. А. А. – см. Аполлос [Алексеев], архим.

Николаевский П. Ф. Из истории сношений России с Востоком в половине XVII века // Христианское чтение. 1882. Т. I‑VI.

Николаевский П. Ф. Московский печатный двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. 1890—1891.

Никольский В. К. Сибирская ссылка протопопа Аввакума // Ученые Записки Института истории РАНИОН. 1927. Т. II.

Никольский Н. К. Сочинения соловецкого инока Герасима Фирсова по неизданным текстам. СПб., 1916 (ПДПИ. Т. CLXXXVIII).

Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1930.

Никон, патриарх. Возражение или разорение // ЗОРИСА. 1861. Т. II. С. 490–498.

Нильский И. Ф. Семейная жизнь в русском расколе. СПб., 1869. Т. I‑II.

Обзор мероприятий Министерства внутренних дел по расколу с 1802 г. по 1881 год. СПб., 1903.

Описание документов и дел, хранящихся в архиве святейшего правительствующего Синода. СПб., 1868. Т. I‑II.

Ответы Александра диакона (на Керженце), поданные нижегородскому епископу Питириму в 1719 г. Нижний Новгород, 1906.

Очерки истории СССР. Т. 5 (Период феодализма. XVII век) / Ред. Новосельский А. А., Устюгов Н. В. М., 1955.

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским / Пер. с араб. Г. Муркоса. Т. I‑V. М., 1896—1900.

Павел Любопытный (Павел Львович Светозаров). Исторический словарь староверческой церкви // ЧОИДР. 1863. Т. I. С. 123—177.

Павел Любопытный (Павел Львович Светозаров). Каталог или библиотека староверческой церкви // ЧОИДР. 1863. Т. I. С. 1—122.

Письма русских государей и других особ царского семейства. Т. I. М., 1848.

Платонов С. Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII века как исторический источник. СПб., 1913.

Платонов С. Ф. Москва и Запад. Берлин, 1926.

Платонов С. Ф. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI‑XVII вв. М., 1937.

Платонов С. Ф. Смутное время. Прага, 1924.

Повесть о Белом Клобуке // ПСтРЛ. Т. I. С. 287—300.

Повесть временных лет. М. —Л., 1950.

Покровский П. Н. Русская история с древнейших времен (при участии Н. М. Никольского). М., б. д. (1910). Т. I‑IV.

Попко И. Терские казаки со стародавних времен. СПб., 1880. Т. I.

Преображенский А. В. Вопрос о единогласном пении в русской церкви XVII века. Исторические сведения и письменные источники. СПб., 1904 (ПДПИ. Т. CLV).

Пустозерский сборник (описание В. Дружинина). СПб., 1914 (ЛЗАК. Т. 26. С. 1—25).

Робинсон А. Н. Аввакум и Епифаний (К истории общения двух писателей) // ТОДРЛ. 1958. Т. 14. С. 391–403.

Робинсон А. Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: Исследования и тексты. М., 1963.

Робинсон А. Н. Житие Епифания как памятник дидактической автобиографии // ТОДРЛ. 1958. Т. 15. С. 391–403.

Родес И. Состояние России в 1650—1655 гг. по донесениям И. Родеса / Ред. Б. Г. Курц // ЧОИДР. 1915. Т. II, VII.

Рождественский Т. С. Памятники старообрядческой поэзии // Московский археологический институт. Записки. М., 1910. Т. VI.

Розов H. H. Повесть о белом клобуке как памятник общерусской публицистики XV в. // ТОДРЛ. 1953. Т. 9. С. 178–219.

Романов Савва. История о вере и челобитная о стрельцах / ЛРЛД. Т. V. С. 110—148.

Румянцев И. Никита Константинов Добрынин (“Пустосвят”). Сергиев Посад, 1916.

Рыбаков А. С. Старая вера. Старообрядческая хрестоматия. М., 1914.

Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. Франция, б. д. (около 1930).

Савва В. Московские цари и византийские василевсы. К вопросу о влиянии Византии на образование идеи царской власти московских государей. Харьков, 1901

Сапожников Д. И. Самосожжение в русском расколе со второй половины XVII века до конца XVIII. Исторический очерк по архивным документам // ЧОИДР. 1891. Т. III‑IV (есть отд. издание).

Сарафанова Н. С. – см. Демкова Н. С.

Сахаров Ф. К. Литература истории и обличения русского раскола. СПб., 1892—1900. Т. I‑III.

Сахаров Ф. К. Хронологическая опись дел о расколе, хранящихся в архивах г. Владимира (1720—1855). Владимир, 1905.

Сборник для истории старообрядчества, издаваемый Н. И. Поповым. Т. I‑II. М., 1864–1866.

Сборник правительственных (Министерства внутренних дел) сведений о раскольниках. Т. I—П. Лондон, 1860—1862.

Сватиков С. Г. Россия и Дон (1549—1917). Вена, 1924.

Светозаров П. Л. – см. Павел Любопытный.

Сводный старообрядческий синодик. Второе издание Синодика по четырем рукописям XVIII – XIX веков А. Н. Пыпиным (ПДПИ. Т. XLIV).

Семен Денисов (Вторушин, кн. Мышецкий). История о отцех и страдальцех соловецких // Есипов Г. Раскольничьи дела XVIII столетия. Т. II. СПб., 1863.

Семен Денисов (Вторушин, кн. Мышецкий). Виноград российский, или описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие. М., 1906.

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. Вып. 1—2. М., 1912.

Синод: Постановления. Собрание постановлений по части раскола, состоявшихся по ведомству св. Синода. СПб., 1860. Т. I‑II.

Синодик – см. Сводный старообрядческий синодик.

Сказание Авраамия Палицына / Под ред. О. Дружининой. М. —Л., 1955

Скворцов Г. Патриарх Адриан // Православный собеседник. 1912. Т. I‑II.

Скворцов Д. И. Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого Сергиева монастыря (ныне Лавры). Историческое исследование. Тверь, 1890.

Скрижаль. М., 1655–1656.

Смирнов Е. Иоаким патриарх Московский. М., 1881

Смирнов П. Правительство Б. И. Морозова и восстание в Москве 1648 г. // Труды Средне–Азиатского университета. Серия III. Вып. 2. Ташкент, 1929.

Смирнов П. П. Города Московского государства первой половины XVII века. Т. 1. Вып. 1–2. Киев, 1917–1919 (оттиск из журнала “Университетские известия” за 1918 г.).

Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке (Исследования из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным). СПб., 1898.

Смирнов П. С. Выговская беспоповская община в первое время ее существования // Христианское чтение. 1910. Т. V‑VI.

Смирнов П. С. Из истории раскола первой половины XVIII века. СПб., 1908.

Смирнов П. С. История русского раскола старообрядства. 2–е изд. СПб., 1895.

Смирнов П. С. Первые попытки раскольников приобрести архиерея // Христианское чтение. 1906. № 7.

Смирнов П. Морозов и восстание 1648 года // Труды Средне–Азиатского университета. Ташкент, 1928.

Смирнов С. И. Древнерусский духовник. Исследование по истории церковного быта. М., 1914.

Смирнов С. И. Исповедь земле // Богословский вестник. 1912. Т. 2. С. 501—537.

Соболевский А. И. Образованность Московской Руси XV‑XVII веков. СПб., 1894.

Соболевский А. Переводная литература Московской Руси XIV‑XVIII вв. // ОРЯС. 1903. Т. 74. С. 1—460.

Собрание постановлений по части раскола. Изд. Министерства внутренних дел (1858), перепечатка В. Кельсиева. Лондон, 1863. Т. I, ч. 1—2.

Соколов И. И. Отношение протестантизма к России в XVI и XVII в. М., 1880.

Соколов Н. С. Раскол в Саратовском крае. Саратов, 1888.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1959—1966. Т. I‑XIV (в скобках дается подразделение на тома самого С. Соловьева; в тех случаях, когда цитируется другое издание, указан год издания).

Строев П. М. Дополнение к книгам гр. Ф. Толстого. Описание старопечатных книг славянских, служащее дополнением к описаниям библиотек гр. Ф. Толстого и купца И. Царского. М., 1841.

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви. СПб., 1877.

Суханов Арсений. Сочинения (Изданы как вторая часть исследования: Белокуров С. А. Арсений Суханов // ЧОИДР. 1894. Т. II; есть отд. издание).

Сырцов И. Я. Возмущение соловецких монахов–старообрядцев в XVII веке // Православный собеседник. 1880. №№ 1—2, 4—7, 10 (отд. издание: Сырцов И. Я. Возмущение соловецких монахов–старообрядцев в XVII веке. Магистерская диссертация. Второе исправленное издание. Кострома, 1889).

Сырцов И. Я. Самосожжения в сибирском расколе. Тобольск, 1888.

Сырцов И. Я. Соловецкий монастырь пред возмущением монахов–старообрядцев в XVII веке // Православный собеседник. 1879. №№ 10—11.