Фрэнк Джозеф - Предки богов. Затерянная цивилизация Лемурии

• Название: Предки богов. Затерянная цивилизация Лемурии
• Автор: Фрэнк Джозеф
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Культурология
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-699-36109-0

Исчезнувший древний континент Лемурия, или Му, не так знаменит, как Атлантида. Однако его культура не только стала прародительницей цивилизации атлантов, но и оказала значительное влияние на весь тихоокеанский регион от Дальнего Востока и Океании до Северной и Южной Америки. Огромное количество свидетельств, содержащихся в устных туземных преданиях, создает образ Лемурии как родины технологически развитого и социально гармоничного народа, пережившего чудовищный катаклизм. После катастрофы некоторые лемурийцы нашли прибежище в Центральной Азии и Японии, где их духовные принципы сформировали основу для двух великих религий человечества — тибетского буддизма и японского синтоизма.

Автор этой книги, известный исследователь необычного Фрэнк Джозеф, полагает, что нравственные принципы Лемурии и Атлантиды — восточной и западной цивилизаций — спустя тысячелетия вновь вошли в стадию острой конфронтации и на кону сегодня в очередной раз существование всего человечества.

---

Прародина занимала в основном низменные тропические земли поблизости от экватора, в этих местах был жаркий климат. Люди жили в небольших рыбачьих поселках или на фермах. Города строились, но скорее как ритуальные центры, а не для постоянного проживания. Ступенчатые пирамиды, храмы, площади и другие образцы священной архитектуры имели прямоугольную форму и были ориентированы на различные положения Солнца.

Эта идиллия закончилась 12 000 лет назад, когда последняя ледниковая эпоха подошла к концу, что вызвало резкое повышение уровня моря. Значительную часть Му затопило, и множество жителей бежало в Америку и Азию. «Человека из Кенвика» в штате Вашингтон и других его сородичей-лемурийцев убили местные монголоиды примерно в то время, когда в Японии возникла культура Дземон.

В 3100 году до н. э. комета Энке прошла в непосредственной близости от Земли, спровоцировав глобальную катастрофу. Земли Му жестоко пострадали и частично были поглощены морем. Многие из выживших бежали в Южную Америку, где пришли на смену предыдущей лемурийской колонии на тихоокеанском побережье Перу, которую современные археологи знают как культуру Норте-Чико. Другим аванпостом цивилизации, сильно пострадавшим от катаклизма, был большой плодородный остров в Атлантическом океане, заселенный миссионерами из Му тысячелетия назад. Разрушения, причиненные кометой Энке, перевернули мировоззрение его жителей, они сочли, что их предал Сострадательный Разум, ранее чтимый ими, и они отделились от Прародины, назвав свою новую столицу Атлантидой.

Зловещая комета вернулась менее чем через тысячу лет, бомбардировав Землю метеоритами. Лемурия снова пострадала, но выдержала и постепенно возродилась. Специалисты в области сельского хозяйства превратили высокие холмы на Филиппинах в рисовые террасы и сделали Лусон житницей Тихого океана. В 1917 г. до н. э. миссионер Мивоче принес лемурийское духовное учение в Гималаи, где оно легло в основу принципов тибетского буддизма.

В 1628 г. до н. э. мощные извержения вулканов и землетрясения, вызванные возвращением кометы Энке, затронули огромные регионы в южной и центральной части Тихого океана. Большая часть земель Му опустилась на дно моря или была опустошена гигантскими цунами высотой 100 футов. После бесповоротного разрушения инфраструктуры и ритуальных центров выжившие покинули остатки разрушенной Прародины. Их появление в других частях света послужило мощным стимулом для построения новых обществ, заложивших основы цивилизаций в Азии и Америке.

В VIII веке до н. э. проторимляне (этруски?) стали отмечать ежегодный праздник Лемурии для умиротворения беспокойных духов своих предков (лемуров). 400 лет спустя лемурийское владычество в Японии завершилось крахом культуры Дземон и прибытием монголоидных народов из Кореи. Они обнаружили, что острова уже были населены европеоидами, потомками некогда цивилизованных лемурийцев. В начале XIX века последние лемурийцы были истреблены полинезийцами во время резни у Канавы Поике на острове Пасхи. Несколько позднее английский ученый Филипп Латли Склейтер выдвинул гипотезу о существовании Лемурии с целью объяснить присутствие древних приматов по обе стороны Индийского океана. Его современник, немецкий биолог Эрнст Диккель пришел к выводу, что человечество впервые зародилось в Лемурии.

Но настоящая широкая дискуссия о тихоокеанской Прародине началась лишь в 1926 году по инициативе полковника Черчварда. Его книга «Затерянный континент Му», основанная на переводе древних табличек с описанием затонувшей цивилизации, породила бурные споры, продолжающиеся до сих пор. Отвергаемая большинством читателей в лучшем случае как выдумка, а в худшем — фальсификация, она нашла подтверждение 60 лет спустя, когда Кихаширо Аратаке обнаружил монументальное подводное сооружение в окрестностях Йонагуни, самого южного в группе японских островов Рюкю. За этой находкой последовало открытие не менее десяти других затонувших сооружений и монументов у побережий Японии, Тайваня, Понпея, Фиджи, Перу и Северной Америки. Чем больше будет таких находок, тем яснее станет образ затерянной Лемурии.

ПОСЛЕСЛОВИЕ ПОДЛИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЛЕМУРИИ

Вероятно, после катастрофы воцарилась всеобщая анархия, погрузившая общество в бездну распущенности и деградации, как это неизбежно бывает с невежественным, неорганизованным пролетариатом до тех пор, пока он наконец не скатывается к полному варварству.

Льюис Спенс

Огромное количество свидетельств, содержащихся в устных преданиях десятков туземных народов по всему Тихому океану от Юго-Восточной Азии и Океании до Северной и Южной Америки, создает образ Лемурии как родины технологически развитого и социально гармоничного народа. Успех их цивилизации был основан на так называемой Вечной Философии, когда она стала их национальной этикой, нравственным стандартом личного и общественного поведения, который впоследствии лег в основу мистической тибетской религии Бон и японского синтоизма, после того как эти земли посетили миссионеры из Лемурии.

Их мировоззрение было не просто «мистическим культом» в том смысле, что его положения были доступны только посвященным, хотя он имел свою эзотерическую Тринадцатую Школу. Все последователи культа чтили Сострадательный Разум, проявлявшийся в бесконечной сложности Вселенной и выражавший свою волю через законы природы. Они верили, что суть этого Сострадательного Разума — в самой жизни, то есть все сущее считалось частью Бога. Своим долгом они считали содействие природе и собратьям-людям. Лемурийцы не были сосредоточены на эгоистической меркантильности, экономическом соперничестве, общественном положении, политических махинациях, военной силе, даже на культурном богатстве. Они не были похожи ни на один народ в мире, за исключением современных тибетцев, чей главный интерес в личной и общественной жизни — в достижение духовной добропорядочности.

Десятки тысяч лет цивилизация Му взрослела в уединении своего островного царства. Около 40 000 лет назад мощные природные катаклизмы заставили многих лемурийцев покинуть города своей растерзанной Прародины. Их влияние сохранилось в памяти десятков туземных народов по всей Океании и за ее пределами, о чем рассказано в предыдущих главах. Но они были не просто беженцами. Созданная ими всемирная цивилизация не ставила на повестку дня политические, экономические или военные вопросы. Одним из ее основных побуждений было преобразование разрушительных сил Земли в продуктивную энергию, предотвращение катаклизмов, пагубных для культурного и духовного развития. Допотопная технология родилась на основе этого императива и действовала в соответствии с природой.

Ненасытные требования современного общества потребления и растущая индустриализация истощают ресурсы нашей планеты. Это наиболее четко проявляется в отношении к Земле: там, где один живет в гармонии с ней, друтой интересуется лишь ее эксплуатацией. У лемурийцев не было наших ядерных бомб и бензиновых двигателей; наше пристрастие к нефти показалось бы им чудовищным и самоубийственным, как и другие наши эгоистичные привычки.

Среди отдаленных мест, разведанных лемурийцами, был большой плодородный остров с умеренным климатом, расположенный примерно в 200 милях к западу от Гибралтарского пролива, в центре Атлантического океана. В течение 3400 лет он был заселен колонистами с далекой тихоокеанской Прародины, но около 4000 г. до н. э. их атлантический аванпост был мирно захвачен чужеземцами, которых археологи определяют как представителей мореходной цивилизации и строителей мегалитов в Западной Европе.

Эта встреча народов в мифической форме описана у Платона в его диалогах «Тимей» и «Критий», где повествуется о том, как Посейдон прибыл на остров и обнаружил, что там уже живут расой смертные люди. Он женился на местной женщине Клито, она родила ему пять пар близнецов, которые впоследствии стали первыми царями нового государства. Они предложили концентрическое расположение чередующихся рвов и искусственных островков как основу для великого города, не похожего на любой другой. Первым полубожественным сыном морского бога был Атлас, давший свое имя острову.

В течение V тысячелетия до н. э. на атлантическом острове развивалась цивилизация, сочетавшая лемурий-скую духовность и технологию неолита. Однако в 3100 г. случился первый из кометных катаклизмов, опустошивших большую часть остального мира. Хотя Атлантида выжила, она подверглась опустошению, ее потрясенные обитатели, до сих пор жившие в согласии с законами природы и чтившие их как божественную волю, почувствовали себя преданными. Они отвернулись от духовных принципов, которые направляли их предков в течение бесчисленных поколений. Они больше не были лемурийцами или строителями мегалитов, но стали новым народом атлантов, перемена названия отражала глубокую перемену в их мировоззрении. Применив свои обширные знания к добыче полезных ископаемых, они вскоре стали поставщиками ценных металлов для царств эпохи бронзового века, нуждавшихся в высококачественной меди, которая давала им преимущество в вооружении перед соседями.