Корней иванович - Критические рассказы

• Название: Критические рассказы
• Автор: Корней иванович
• Издательство: Правда
• Жанр: Критика
• Год: 1990

Корней Чуковский работал во многих жанрах. Начинал он в 1901 году как критик. В разные годы выступал в печати как историк литературы, литературовед, мемуарист, переводчик, теоретик художественного перевода, лингвист, детский писатель, исследователь детской психологии. В предлагаемый двухтомник вошли его сказки для детей, статьи и книги о детях (том 1) и его критические работы (том 2).

---

258

Этот рассказ представляет собою отрывок из «Заметок Нового Поэта о петербургской жизни», напечатанных в «Современнике», т. 54, 1855, с. 235 и след. Он напечатан в пятом томе сочинений Панаева, в «Очерках из петербургской жизни».

259

Ежемесячные литературные приложения к журналу «Нива» за 1901 год, ноябрь, с. 610.

260

Вл. Короленко. Сорочннская Трагедия. 1907, СПб.

261

Речь в этой статье идет только о художественных произведениях Вл. Короленко.

262

В «Отошедших» Короленко свидетельствует, что Достоевского он не любит.

263

В Киеве только что вышла любопытная книга Ал. Закржевского «Подполье» — о Достоевском, Андрееве, Сологубе, Ремизове и т. д. Книжка явно написана мальчиком пятнадцати-шестнадцати лет.

264

Смертники. — «Вестник Европы», 1910, №№ 7–8.

265

Курсив Чехова. — К. Ч.

266

В текстах Чехова здесь и далее, кроме случаев, особо оговоренных, курсив мой. — К. Ч.

267

Курсив Чехова. — К. Ч.

268

М. П. Чехов. Вокруг Чехова. Встречи и впечатления. М., 1960.

269

М. П. Чехов. Вокруг Чехова. Встречи и впечатления. М., 1960.

270

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

271

Там же.

272

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

273

М. Горький и А. Чехов. Переписка, статьи, высказывания. М., 1951. (Курсив мой. — К. Ч.)

274

М. Горький и А. Чехов. Переписка, статьи, высказывания. М., 1951. (Курсив мой. — К. Ч.)

275

М. Горький и А. Чехов. Переписка, статьи, высказывания. М., 1951. (Курсив мой. — К. Ч.)

276

М. Горький и А. Чехов. Переписка, статьи, высказывания. М., 1951. (Курсив мой. — К. Ч.)

277

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М., 1960.

278

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М., 1960.

279

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М., 1960.

280

М. Горький и А. Чехов. Переписка, статьи, высказывания. М. 1951.

281

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

282

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

283

Письма А. П. Чехову его брата Александра Чехова. М., 1939

284

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

285

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

286

Курсив Чехова. — К. Ч.

287

См., например, его письмо к М. Г. Чехову. — Чехов. Полн. собр. соч. и писем, т. 13, с. 205 и след.

288

А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М, 1960.

289

П. А. Сергеенко. О Чехове. Сб. «О Чехове», М., 1910. (Курсив мой. — К. Ч.).

290

«Если бы… я был хозяином своих книг, — писал он Лейкину в 1889 году, — то мои бы „В сумерках“ и „Рассказы“ теперь продавались бы не третьим изданием, а восемнадцатым».

291

Волей-неволей (лат.)

292

М. П. Чехов. Вокруг Чехова. Встречи и впечатления. М. 1960.

293

Фа тер (нем. Valer) — отец

294

Курсив Чехова. — К. Ч.

295

Не может быть сомнения в автобиографичности такого рассказа, как «Тяжелые люди».

296

Здоровый дух в здоровом теле (лат.).

297

Консистория — главная канцелярия церковного ведомства.

298

Письмо от 7 марта 1898 г. «Из архива А. П. Чехова», Публикация Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина.

299

А. П. Чехов и В. Г. Короленко (переписка). Редакция Н. К. Пиксанова. Музей имени А. П. Чехова в Москве. 1923.

300

Курсив Чехова. — К. Ч.

301

Из дневника В. А. Тихонова — «Литературное наследство», т. 68, М., 1960.

302

А. М. Горький. Письма к Е. П. Пешковой. М., 1955.

303

У него в его произведениях, на этих тысячах и тысячах страниц, я нашел всего лишь одну напыщенную и звонкую фразу, чуждую его суровой поэтике. Это риторическая фиоритура в конце «Дяди Вани» о небе в алмазах, которое Соня обещает Войницкому. В молодости я воспринял эту фразу как измену Чехова себе. Обывателям эта фраза пришлась по душе, и в свое время не было таких юбилейных речей газетных статеек о Чехове, где не поминалось бы это античеховское «небо в алмазах». Оно стало легкой поживой для множества банальных стихотворцев. Мне запомнились с того времени такие стихи А. М. Федорова:

Средь ослепленных и безглазых
Один прозрел он горний свет
И нам оставил как завет:
«Увидим ангелов и небеса в алмазах».

304

Говоря о книге «Суходол», я разумею не только повесть под этим названием, но и входящие в книгу рассказы: «Захар Воробьев», «Сто восемь», «Ночной разговор», «Она», «Хорошая жизнь», «Сверчок», «Веселый двор», «Гигант» (1911–1912). Точно так же, называя книгу «Иоанн Рыдалец», я имею в виду весь цикл рассказов, входящих в нее: «Иоанн Рыдалец», «Жертва», «Я все молчу», «Худая трава», «Лирник Родион», «Вера», «Весной», «Забота» и др. (1911–1913).

305

Как мне уже случалось доказывать в моих статьях «Техника некрасовской лирики» и «История дактилического окончания», эстетика русской речи требовала до самого недавнего времени сильнейшего удлинения, растяжения слов, что напр[имер], в поэзии Некрасова достигалось при помощи целой системы ласкательных и уменьшительных суффиксов [Судя по библиографическому указателю «Корней Иванович Чуковский» (Д. А. Берман, Л., 1984), эти статьи Чуковского о Некрасове под такими заглавиями опубликованы не были. Однако упоминания о них встречаются в дневнике К. Чуковского в 1919–1920 годах. Из записей в дневнике следует, что Чуковский читал эти статьи в виде публичных лекций. Впоследствии они вошли в книгу «Некрасов как художник» (Пг., 1922). (Примеч. составителя.)].

306

В статье «Две Души», в «Письмах к читателю», в статье о В. И. Семевском Горький говорит о «планетарной культуре», о «планетарной истории», «планетарном смысле труда» и т. д. Теперь это его любимое слово.

307

Автобиографические рассказы. — «Красная новь», 1923, Пг., с 15–16; Мои университеты. Берлин, 1923, с. 21–22

308

М. Горький. Мои универститеты. И-д. «Книга», Берлин, 1923, с 151.

309

М. Горький. Мои универститеты. И-д. «Книга», Берлин, 1923, с 132.

310

М. Горький. В людях. Изд. «Парус», Пг., 1918, с. 14, 24, 37, 88, 92, 95, 105, 127, 148, 162, 174, 196, 250, 303. Горький точно вменяет себе в обязанность возможно чаще произносить слово жалко. В одной из своих предреволюционных статей он сочувственно цитировал письмо какой-то курсистки, которая требовала, чтобы все писатели говорили одно слово «жалко». (Горький. Статьи. Пг., 1918, с. 125).

311

«В людях», с. 47.

312

«В людях», с. 266.

313

Статьи 1906–1916. Изд. «Парус», Пг., 1918, с. 147.

314

Сравни «Детство», с. 312 и «В людях», с. 327.

315

Как мы увидим ниже, у него теперь намечается новое разделение мира — на деревню и город, причем деревне он приписывает все наши пороки и болезни, те самые, которые приписывал Востоку, а городу — все совершенства. Этой боевой натуре всегда необходим какой-нибудь — хотя бы фантастический — объект для протестов и ненавистей. В этом их главная сила. Когда-то он разделил всю Россию на Соколов и Ужей: Ужи пресмыкались в грязи, а Соколы парили в небесах. Соколы воплощали все белое, а Ужи воплощали все черное, что только было в России, и Россия приняла эту нехитрую схему, ибо жизнь насытила ее насущнейшим, богатым содержанием.