Алим Войцеховский - Тайны подземного мира

• Название: Тайны подземного мира
• Автор: Алим Войцеховский
• Издательство: Вече
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-9533-1915-7

Данная книга рассматривает проблемы, относящиеся к нашей планете: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Однако главное место в ней уделено некоторым особенностям, тайнам и загадкам, связанным с подземным и подводным мирами Земли.

Во многих древних мифах и сказаниях народов нашей планеты говорится о существовании разумной жизни в ее недрах. Современные ученые относятся к этой идее весьма сдержанно или вовсе не принимают ее во внимание. Впрочем, события и некоторые факты последнего времени заставляют многих из них задуматься и изменить свое прежнее мнение.

Существует ли «полая» Земля?.. Раскрыта ли тайна систем подземных туннелей?.. Что находится на дне морей и океанов?.. Является ли наша Земля живым и разумным существом?..

Ответы на эти и многие другие вопросы читатели получат, прочитав эту книгу, содержащую обширный фактический материал, а также наиболее известные гипотезы о так называемом внутреннем (подземном и подводном) мире нашей планеты.

---

В подземные лабиринты, о которых идет речь, ведут многочисленные входы, под которыми подразумеваются естественные гроты, пещеры, расселины и провалы, но с некоторых пор по распоряжению местных административных властей практически все они закрыты решетками. Вход в пещеры чинканас всем без исключения строго запрещен, так как неудивительно, что в темной глубине этих пещер за многие годы бесследно пропали десятки, а то, возможно, и сотни людей.

К числу пропавших в пещерах в первую очередь относятся представители безвестных авантюристов, которые спускались в пещеры чинканас добровольно, влекомые туда своим легкомыслием, любопытством и нестерпимой жаждой наживы. Отметим, что выбраться живым из жутких пещер удавалось отнюдь немногим. Но и эти, если можно их так назвать, «счастливчики» навсегда повредились в рассудке после отчаянных и продолжительных блужданий в кромешной тьме подземелий.

Отрывочные рассказы спасшихся «пленников» подземного мира с трудом можно понять, так как они утверждают, что были напуганы до полусмерти неизвестными живыми существами. С ними они сталкивались в темноте в узких подземных лабиринтах. Эти «пещерные драконы», по заявлениям немногочисленных очевидцев, были похожи одновременно и на человека, и на… змею или ящерицу.

Говард Лавкрафт — автор "Некрономикона"

Вполне понятно, что современным здравомыслящим людям не могут приходить на ум подобные невообразимые фантазии. Но в древних культурах Южной Америки, Индии и Гималаев понятия «человекозмея» и «человекоящер» были вполне привычными и не считались чем‑то выходящим из ряда вон, так как они являлись для наших далеких предков частью представлений об окружающем их объективном мире.

Эти странные существа, помесь человека и рептилии, могут оказаться самыми древними и коварными врагами человечества, борющегося за власть и господство на Земле. Соперничество это, происходящее между двумя популяциями живых существ и начавшееся много тысячелетий тому назад, продолжается, видимо, и по сей день. Но происходит оно не на поверхности нашей планеты, а в ее глубоких недрах.

Неспроста поэтому во многих легендах древней Индии рассказывается о племени НАГОВ, то есть о живущих под землей «полулюдях — полузмеях». По индийским поверьям, представители нагасов хранят в своих глубоких пещерах накопленные ими в течение продолжительного времени несметные сокровища. На поверхность земли они выходили либо случайно, либо по исключительной нужде. К тому же нагасы могли менять свой внешний облик, превращаясь в обычных людей.

В Южной Америке о подземных «человекозмеях» повествуют племенные легенды индейцев ХОПИ. Холоднокровные, как земные ящерицы, эти существа не способны испытывать свойственные человеку чувства. Они не могут сами согреться и поэтому воруют тепло, телесное и душевное, у других живых существ, обитающих на Земле. Дети же нагов оставили свой негативный след в истории развития человеческого общества: они принесли в наш мир обман, притворство, страх и смуту.

Чудовища, проживающие под землей, сделал героями своих рассказов и повестей американский писатель Говард Лавкрафт (1890–1937), ставший родоначальником и классиком фантастических триллеров в современной литературе. Однако, если сопоставить его литературные тексты с рассказами полубезумных очевидцев, спасшихся из пещер чинканас, бросается в глаза, к удивлению, поразительное сходство этих двух описаний.

«Некрономикон»: обложка книги с портретом ее легендарного автора

Невольно в голове возникает подозрение, что Г. Лавкрафт когда‑то, в свои юношеские годы, тоже имел встречу с «чело-векозмеями». Пережитый литератором ужас от увиденного навсегда остался в его памяти, что и наложило своеобразный отпечаток как на его дальнейшую жизнь, так и довольно мрачное творчество.

Чтобы иметь представление о сущности литературных трудов Говарда Лавкрафта, приведем ниже его некоторые биографические данные… Родился он в Новой Англии, то есть в городе Провиденс штата Род — Айленд, в небогатой семье и получил самое заурядное образование. Его мать очень гордилась своим «хорошим происхождением», так как вела свое родство от некоего Джорджа Филлипса, который прибыл в Массачусетс в далеком 1630 году.

В жизни Говарда Лавкрафта не было ярких событий и экзотических путешествий. Он проживал очень уединенно, редко встречался с друзьми, но вел исключительно большую переписку с коллегами — литераторами из Америки и Европы. Литературное наследие Лавкрафта невелико: при жизни автора в разных журналах было опубликовано всего лишь 40 рассказов и 12 повестей. Вот как характеризовал творчество Лавкрафта его биограф Джорджио Манелли:

«…Лавкрафт ничего не хотел придумывать, он считал себя добросовестным хроникером подземного мира и хотел живописать подлинный ужас. Заслуга Лавкрафта в том, что он сочинил и развил целую мифологию — описание замкнутого, разнообразного и кошмарного мира. Сотворение мифа — это, пожалуй, непосильная задача для одного человека, но это все‑таки достойная тема для честолюбивого и незаурядного писателя».

А вот что пишет, обращая особое внимание на космическое направление в отдельных произведениях Лавкрафта, автор упомянутой выше публикации Галина Сиднева:

«…При построении собственного мифа “Зов Ктулху” Лавкрафт исходил из убеждения, что человеческое существо преисполнено ужаса перед всем неизведанным, грозным и враждебным в неизмеримых глубинах Космоса. Задолго до современных теорий о космическом происхождении человеческой цивилизации, о высадке на Земле инопланетян Лавкрафт описал существа внеземной расы с таким подозрительным реализмом, что возникает догадка: он видел пришельцев и контактировал с ними!

Он рассказал о космических сущностях, населявших Землю миллионы лет назад и снова улетевших в другие миры. Эти твари якобы настолько ужасны и так не соответствуют человеческим представлениям о разумных существах, что увидевший их человек сразу же умрет или потеряет рассудок. По Лавкрафту, они даже не злые — просто слишком другие, чужие и непохожие, и контакт с ними для людей абсолютно невозможен.

В произведениях странного писателя то и дело упоминается таинственная запретная книга, рассказывающая о доисторических ужасающих “звездных богах”. Повествование об истории “Зов Ктулху” писатель назвал “Некрономикон” — “Книга мертвых имен”…»

Кстати сказать, книга «Некрономикон» была, по преданию, написана еще в VIII веке до нашей эры одержимым поэтом из города Санаа в Йемене, который в те далекие времена искал руины известной Вавилонской башни и исследовал таинственные подземелья египетского Мемфиса.

Около 950 года уже нашей эры это загадочное произведение было переведено на греческий язык в Константинополе, после чего стало тайно распространяться в Европе и в странах Востока. В Средние века, а именно в 1228 году появился латинский перевод этого еретического труда, который гораздо позже был отпечатан в Германии, Испании и Италии.

Отметим сразу, что по приказу христианской церкви труд «Некрономикон» был сожжен и запрещен, а в большинстве стран мира руководители различных религиозных концессий предписывали изъятие и уничтожение этой вредной книги, потому что ее чтение, по их мнению, неизбежно приводило к ужасающим последствиям…

Многочисленные историки и литературоведы как прошлого, так и настоящего времени утверждают, что написанный Лавкрафтом фантастический «Некрономикон» — это плод болезненного воображения ее автора. Больше того, в этой книге имеются заклинания, с помощью которых якобы можно открыть «великие древние врата» в космическом пространстве и времени, что позволит бывшим когда‑то на Земле пришельцам вернуться на нашу планету. А это означает для нас только одно: неизбежную гибель человеческой цивилизации… Но признаемся, «Некрономикон» нашел своих читателей и занял прочное место среди оккультной литературы…

Ну а нам осталось выяснить, что же подтолкнуло Лавкрафта к написанию своего рокового «Некрономикона». Об этом можно только догадываться… Вряд ли этому могло послужить содержание древних сказаний о нагасах или мифов индейцев хопи… Нет, что‑то другое, более личное, заставило Лавкрафта вести затворнический, скрытый образ жизни… Возможно, это было то, о чем уже говорилось выше, что‑то более зловещее и страшное, связанное с неизъяснимым ужасом, который охватил писателя при личной встрече, лицом к лицу, с каким‑то сверхестественным чудовищем…

Змей Горыныч — пришелец из космоса?

Кто из нас не слышал еще со школьной скамьи о знаменитых русских легендах и сказаниях? Изученные вдоль и поперек специалистами — историками, они, возможно, не содержат в себе уже ничего нового, а тем более необычного, но так кажется только на первый взгляд. Стоит лишь оторваться от сегодняшней суеты и вдохнуть аромат былых эпох, как они непременно вознаградят нас самыми невероятными открытиями!