Макс Лукадо - В эпицентре бури

• Название: В эпицентре бури
• Автор: Макс Лукадо
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Возможно память об этом дожила до зрелого возраста. А вот теперь хватило и

меленького голыша.

Был ли то телефонный звонок? "У нас в отделении ваша дочь. Вам бы приехать

сюда."

Было ли то письмо, оставленное на кухонном столе? "Я ушла. Не пытайся искать

меня. Не пытайся звонить. Всё кончено. Я тебя просто больше не люблю."

Был ли то диагноз врача? "Я боюсь у нас не очень хорошие новости для вас."

Была ли то телеграмма? "Мы с сожалением извещаем вас о том, что ваш сын пропал

без вести."

В какую бы форму ни были облечены эти голыши, результат один и тот же. Как

выпущенный снаряд, голыш попал в окно вашей души и оно пошло трещинами. Удар

эхом отозвался в уголках сердца. Трещины разошлись от места удара и образовали

паутину из треснувших фрагментов.

И вот Господа стало нелегко видеть. Образ, дотоле такой чёткий, исчез. Вы

повернулись, чтобы увидеть Бога, но силуэт Его исказился. Господа трудно различить за

болью. За страданием Он трудно различим.

36

Вы сбиты с толку. Неужели Бог может позволить, чтобы случилось что-нибудь

подобное? Неужели трагедия и удары судьбы были в планах Того, которого вы всегда

видели в своем сердце? Неужели вас дурачили? Неужели вы были слепы?

Момент, когда от удара камня треснуло стекло, стало точкой отсчёта. С того самого

момента жизнь разделилась на ту, что была до боли и после боли. Да, до боли видение

было ясным; Господь казался так близок. После боли Его труднее стало видеть. Кажется

Он несколько отдалился, плохо различим. Боль исказила образ - не затмила, а исказила

его.

Может быть эти слова не имеют отношения к вашему случаю. Ведь есть люди, которым никогда не приходится заново искать смысл в Боге или вновь сосредотачивать

свои помыслы на Нём. Но большинству из нас приходится.

Многие из нас знают, что это значит разочароваться в Боге.

У многих из нас есть привычка говорить: "Если Он Бог, тогда ..." Называйте это

пониманием того, что делает Господь, или того, что Ему положено делать по статусу, но

у каждого из нас есть невысказанное, но тем не менее определённое ожидание того, что Господу следует делать. "Если Он Бог, тогда...

- мою семью не настигнет безденежье.

- моих детей никогда не похоронят раньше меня.

- люди всегда будут относится ко мне справедливо.

- в этой церкви никогда не произойдет раскол.

- на мою молитву всегда будет ответ.

Это не критерий, ясно выраженных мыслей. Это не то, что подписано и заверено, это - помыслы, реально существующее. Они определяют ожидания, которые у нас есть к

Богу. И когда в наш мир приходит боль (тот камень, разбивающий окно наших сердец), а эти ожидания остаются без ответа, то на поверхность, возможно, начнут подниматься

сомнения.

Мы ищем Бога, но не можем найти. Мешает треснувшее стекло. Его образ увеличен

одними и уменьшен другими осколками стекла. По Божьему лику пошли зигзаги трещин.

И даже большие куски треснувшего стекла не делают обзор более чётким.

И вот вы уже не совсем уверены в том, что видите.

* * *

Ученики тоже не верили в то, что видели.

Иисус перестал соответствовать их ожиданиям. В тот день, когда Иисус накормил

пять тысяч человек, Он не сделал того, что ученики хотели от Него.

Окончив миссию, эти Двенадцать вернулись в сопровождении армии. Они

завершили обучение. Они завербовали солдат. Они были готовы к битве. Они ожидали, что Иисус позволит людям короновать Себя на царство и нападёт на город Ирода. Они

строили планы битвы... стратегию поведения... мечтали о новой эре Израиля.

А что получили?

Как раз противоположное.

Вместо оружия - вёсла. Их отправили в море вместо того, чтобы послать на битву.

По домам отослали людей. Иисус ушёл. А когда в небе собиралась гроза, их оставили в

море.

Какой бы Мессия поступил так?

37

Внимательно проследите последовательность событий того грозового вечера по

Евангелию от Матфея:

"И тотчас заставил Он учеников войти в лодку и переправиться раньше Его на

другую сторону, пока Он не отпустит народ. И опустив народ, Он поднялся на гору

отдельно от других помолиться, и с наступлением вечера был там один. А лодка была

уже на середине моря и било её волнами: ибо ветер был противный."(38) Матфей уникален в описании хроники событий. Иисус послал учеников к лодке.

Потом Он отпустил народ и взошел на гору. Был вечер, вероятно около шести. Сразу же

ударила гроза. Едва солнце село, поднялся ветер ураганной силы.

Отметьте для себя: Иисус послал учеников в грозу одних. Уже поднимаясь на гору, Он мог почувствовать и услышать силу шторма. Он не проигнорировал бурю. Он вполне

осознавал, что приближается ураган, который накроет море, как самолёт землю при

ковровом бомбометании. Но не повернул назад. Учеников оставили встретиться с бурей

лицом к лицу... одних.

Однако, самый сильный шторм той ночи был не в небе, он был в сердцах учеников.

Наибольший страх возник не при виде волн, поднимаемых ураганом, а при виде спины

лидера, покидающего их перед лицом ночи, оставив им в компаньоны только вопросы.

Вот - с чем ученики столкнулись той ночью...

Представьте себе невероятные усилия, предпринимаемые людьми в скачущем по

волнам утлом рыбацком суденышке - через час вы устанете, два часа вымотают вас в

конец.

Иисус несомненно поможет нам, полагали они. Они и раньше видели, как Он

утишает бури подобные этой. На том же самом море они разбудили Его во время

шторма, и Он приказал небесам умолкнуть. Они и раньше видели, как Он утишает ветер

и успокаивает волны. Несомненно, Он спуститься с горы.

Но Он не идет. Их руки стали болеть от гребли. А от Иисуса всё ещё нет знака. Три

часа. Четыре часа. Ветер свирепствует. Лодка скачет по волнам. Иисуса все ещё нет.

Наступает полночь. Их глаза ищут Бога - напрасно.

Вот уже шесть часов ученики в море.

Всё это время - борьба со штормом, всё это время глаза ищут Учителя. А буря до

сих пор завывает. А Учителя до сих пор нет.

"Где Он?" - кричит один.

"Он нас забыл." - вторит другой

"Он кормит тысячи посторонних, а нас оставляет умирать." - бормочет третий.

Евангелие от Марка добавляет обобщённое понимание поведения учеников. "Ибо

не вразумились они хлебами, но огрубело их сердце."(39) Что имеет ввиду Марк? Только одно. Ученики разозлились. Они начали вечер с

обиды. Их сердца ожесточились по отношению к Иисусу, потому что Он накормил

многих. Помните в чем было их предпочтение - "отпустить народ."(40) А Иисус приказал

накормить людей. А они даже не попытались, сказав, что это невозможно сделать. Они

требовали, чтобы Иисус оставил людей и пусть они заботятся о себе сами.

Кроме того, не забудьте, что какое-то время ученики были в центре внимания. Они

вкусили сладость успеха. Они стали знаменитостями. Они сплотили людей. Они

рекрутировали армию. Они были, без сомнения, очень горды собой. Слегка напыщив

грудь и вздернув подбородки, они говорили Иисусу: "Просто отпусти их."

38

Иисус не послушался. Вместо этого предпочёл не обращать внимания на

сопротивляющихся учеников и использовать веру какого-то никому неизвестного

мальчика. То, что ученики считали не выполнимым, было сделано - без них, помимо них.

Они надули губы. Они обиделись. Они осерчали на Учителя, вместо того, чтобы

возрадоваться чуду. В конце концов они чувствовали себя глупо, передавая хлеб, который, как они говорили, невозможно достать. Добавьте к этому приказ Иисуса

отправиться к лодке, когда они хотели отправиться в бой, и тогда легче понять, почему

эти парни так кипели!

"О чём себе думает Иисус, оставляя нас в море в такую ночь как эта?"

Час ночи, Иисуса нет.

Два часа ночи, Иисуса нет.

Пётр, Андрей, Иаков и Иоанн повидали бури подобные этой. Они рыбаки; море - их

жизнь. Они знают, какое разрушение может принести штормовой силы ветер. Они

видели, как прибивает к берегу разбитые корпуса кораблей. Они ходили на похороны.

Они знают лучше, других, что эта ночь может стать последней. "Почему Он не идет?" -

негодуют они.

Наконец Он приходит. "В четвертую стражу ночи [от трех до шести утра] Иисус

пришёл к ним, ступая по морю."(41)

Иисус пришёл. Он наконец-то пришёл. Но между стихом 24 - и било её волнами - и

стихом 25 - когда появился Иисус - задаётся тысяча вопросов.

Вопросы, которыми вы, вероятно, задавались тоже. Вероятно, вам знакомо

беспокойство, что владело учениками в промежуток между стихами 24 и 25. Может