Макс Лукадо - Он выбрал гвозди

• Название: Он выбрал гвозди
• Автор: Макс Лукадо
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Я подчеркиваю мысль о терниях для того, чтобы поставить вопрос, над которым вы, возможно, никогда не задумывались: если плодом греха являются тернии, то разве

терновый венец на челе Христа не является образом плода нашего греха, который

пронзил Его сердце?

Что такое плод греха? Подойдите поближе к зарослям человеческого греха и

прикоснитесь к шипам. Стыд. Страх. Позор. Разочарование. Беспокойство. Разве не были

наши сердца уловлены в зарослях этих колючек?

Однако сердце Иисуса не было уловлено. Он никогда не был изранен шипами греха.

Он никогда не знал того, с чем мы с вами сталкиваемся каждый день. Беспокойство? Он

никогда не волновался! Вина? Он никогда не был виновен! Страх? Он никогда не покидал

Божьего присутствия! Иисус никогда не знал плодов греха... до тех пор пока Он не стал

грехом за нас.

И когда это произошло, все эмоции греха навалились на Него, как тени в лесу. Он

испытывал беспокойство, вину и одиночество. Разве вы не чувствуете этого в Его молитве:

«Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мат. 27:46). Это не слова святого. Это

вопль грешника.

Эта молитва является одним из самых удивительных аспектов Его прихода. Но я могу

назвать нечто еще более удивительное. Хотите узнать, что это? Хотите знать самую

классную вещь о Его приходе?

Это не то, что Тот, кто играл со звездами, отказался от этого, чтобы играть со

стеклянными шариками. И не то, что Тот, кто подвесил галактики, отказался от этого, чтобы вешать двери к неудовольствию придирчивого заказчика, который хотел, чтобы

работа была готова к вчерашнему дню, но не мог заплатить до завтрашнего.

Это не то, что Он во мгновение ока, вместо того чтобы не нуждаться ни в чем, стал

нуждаться в воздухе, еде, ванне горячей воды и соли для Своих уставших ног, и более

15

того, в ком-то, кого больше беспокоило то, где он проведет вечность, чем то, на что он

потратит свою получку.

И не то, что Он сопротивлялся порыву поджарить никудышных, самозваных

инструкторов по святости, которые осмелились предположить, что Он исполнял дела

дьявола.

Это не то, что Он сохранял хладнокровие, когда Его лучшие друзья поняли, что

«запахло жареным», и пустилась наутек. И не то, что Он не отдал приказания ангелам, которые умоляли: «Только кивни, Господь. Одно Твое слово и от этих демонов останется

мокрое место».

Это не то, что Он отказался Себя защищать, когда Его обвиняли в каждом смертном

грехе каждой шлюхи и каждого моряка со времен Адама. И не то, что Он молча стоял, в

то время как миллионы обвинительных приговоров раздавались эхом в небесном зале

суда, и Даятель света остался в холоде ночи грешников.

И даже не то, что спустя три дня в темной пещере Он встретил пасхальный рассвет с

улыбкой, торжествующим видом и спросил приземленного Люцифера: «Это был твой

лучший удар?»

Все это было классно, невероятно классно.

Но хотите узнать самую удивительную вещь о Том, Кто надел терновый венец вместо

небесного?

Он сделал это ради тебя. Только ради тебя.

4

«Я ПРОЩАЮ ТЕБЯ»

Божье обетование в гвоздях

Он простил нам все грехи, истребив учением бывшее о нас

рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды

и пригвоздил ко кресту.

/Колоссянам 2:13,14/

Когда мы говорим, что благодать дарована нам заслугами

Христа, то имеем в виду, что мы были очищены Его кровью и

что Его смерть была умилостивлением за наши грехи.

/Джон Кальвин/

16

Ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы

Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в

жертву умилостивления в Крови Его через веру.

/Римлянам 3:22-25/

Ибо сразу весь грех был искуплен на кресте, все падение

изглажено, и весь долг перед сатаной и весь приговор, вынесенный падением Адама, прерван, отменен и аннулирован

гвоздями Иисуса.

/Николай Людвиг ван Цинцендорф/

Ему не стоило просить меня составлять список. Я боялся показать его. Он опытный

строитель, отличный друг. И он построил нам прекрасный дом. Но в этом доме есть

несколько недочетов.

Я не видел их до этой недели. Но, с другой стороны, я и не жил в этом доме до этой

недели. Когда где-то поселишься, то видишь каждый изъян.

«Составь список недочетов», — сказал он мне.

«Ну, если ты этого хочешь», — подумал я.

Дверь, в спальню не закрывается. Окно в кладовке дало трещину. Кто-то забыл

прикрутить вешалку для полотенец в ванной комнате для девочек. Кто-то не повесил

ручку на дверь в рабочий кабинет. Как я уже сказал, дом красивый, но мой список

увеличивался.

Глядя на список недочетов строителя, я задумался о том, что Бог составляет список

моих ошибок. Ведь Он же поселился в моем сердце! И если я вижу изъяны в своем доме, то представьте, что Он видит во мне. Хватит ли у нас духу подумать о списке, который Он

мог бы составить?

Дверные петли в молитвенной комнате заржавели из-за того, что их мало используют.

Плита под названием «зависть» раскаляется.

Чердак перегружен чрезмерными сожалениями.

Подвал загроможден многочисленными секретами.

Отодвинет ли кто-нибудь заслонку, чтобы изгнать пессимизм из нашего сердца?

Список наших слабостей. Хотели бы вы, чтобы кто-нибудь увидел ваш? Хотели бы вы, чтобы его предали гласности? Как бы вы себя чувствовали, если бы его повесили так

высоко, чтобы все, включая Самого Христа, увидели его?

Позвольте мне показать вам тот момент, когда это произошло. Да, есть список ваших

ошибок. Христос занес в список все ваши недостатки. Да, и этот список опубликовали. Но

вы никогда его не видели. И я тоже.

Давайте вместе поднимемся на холм Голгофы, и я расскажу вам, почему.

Посмотрите, как воины повалили Плотника на землю и растянули Его руки вдоль

перекладины креста. Один надавил своей коленкой на предплечье и приставил к руке

17

гвоздь. Иисус поворачивает Свое лицо в сторону гвоздя, когда солдат поднимает

молоток, чтобы вбить его.

Разве Иисус не мог его остановить? Он мог сопротивляться, напрягая бицепсы и

сжимая кулаки. Разве это была не та же самая рука, что усмирила море? Очистила храм?

Воскрешала мертвых?

Но рука не сжимается в кулак... и момент упущен. Звучит удар молотка, рвется кожа и

кровь льется ручьем. Потом следуют вопросы. Почему? Почему Иисус не сопротивлялся?

«Потому что Он любит нас», — отвечаем мы. Это правда, чудесная правда, но, простите меня, лишь частичная. Есть еще одна причина. Он увидел нечто, что заставило

Его остаться на месте. Когда солдат сдавил Ему руку. Он повернул голову и, коснувшись

щекой дерева, увидел:

Молоток? Да.

Гвоздь? Да.

Руку солдата? Да.

Но Он увидел кое-что еще. Он увидел руку Божью. Она выглядела, как рука человека.

Длинные пальцы плотника. Мозолистые ладони плотника. Все казалось обычным. Но тем

не менее это было совсем не так.

Эти пальцы вылепили Адама из глины и выгравировали истину на скрижалях.

Одним взмахом эта рука опрокинула башню Вавилона и разделила Красное море.

Из этой руки вылетела саранча, которая мучила Египет, и ворон, который кормил

Илию.

Стоит ли удивляться, что псалмопевец праздновал освобождение, провозглашая: «Ты

рукою Твоею истребил народы... Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего» (Пс.

43:3,4).

Божья рука — могущественная рука.

О, руки Иисуса! Руки воплощения при Его рождении. Руки освобождения, когда Он

исцелял. Руки вдохновения, когда Он учил. Руки преданности, когда Он служил. И руки

спасения, когда Он умирал.

Толпа возле креста понимала, что цель забивания гвоздей заключалась в том, чтобы

прибить руки Христа к перекладине. Но они были правы лишь наполовину. Мы не можем

обвинять их в том, что они упустили другую половину. Они не могли ее видеть. А Иисус

мог. И Небеса могли. И мы можем.

В Писании сказано о том, чего не заметили палачи, но что увидел Иисус. Он «истребил

учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и

пригвоздил ко кресту» (Кол. 2:14).

Между Его рукой и деревом был список. Длинный список. Список наших ошибок: похотей и лжи, жадности и блуда. Список наших грехов.