Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva

• Название: Genyi_Zhiznetvorchestva
• Автор: Ernest Tsvetkov
• Жанр: Прочая старинная литература

---

обманутых ожиданий, подрывая наш статус кво, и в тысячах остальных всевозможных

"возмущений" нашей обыденности, которые представляют все те же россыпи сокровищ.

Назначение у кризисов только одно – не дать нам стать идиотами, впавшими в

духовную и душевную спячку. Большинство не ценит это состояние.

Реальность не безучастна. Более того, она первой идет на контакт с нами. И, если мы

начинаем испытывать ноющее, и в переносном и в буквальном смысле, чувство

отверженности, брошенности, никчемности, оставленности, покинутости, безучастности,

то только потому, что мы сами позволяем себе быть безучастными. Мы отворачиваемся и

убегаем от того, кто идет навстречу нам, и что самое трагичное – мы перестаем быть

внимательными. Нас губит и замораживает нашу жизнь только собственное невнимание.

Путешествие по дому

Итак, оказавшись на пороге собственного жилища, скажите своей суете "Стоп!" и

исследуйте свое пространство, используя следующую последовательность:

"То, что впереди меня" .

Изучите данное поле пространства, отмечая, какие сообщения из него исходят,

определяя последние в соответствии с алгоритмом:

• Цвет (или цвета)

• Форма (формы)

• Линии

178

• Предметы

• Освещенность

• Общее ощущение, которое вы начинаете испытывать, вовлекая себя в созерцание

данного направления.

Затем изучите подобным же образом и остальные зоны, для удобства используя

графический чертеж:

Матрица 1. Топография

"Впереди и слева"

"То, что впереди меня"

"Впереди и справа"

"Слева от меня"

"Справа от меня"

Центр

"Сразу по левую руку

"Здесь я стою" –

"Сразу по правую руку

от меня"

"Порог" "Север"

от меня"

В каждую ячейку данной таблицы впишите результаты своих наблюдений.

А теперь мы обратимся к модели, отражающей синхронистические взаимосвязи

пространства и смыслов нашей жизни.

Матрица 2. Символическая топография

"Впереди и слева"

"То, что впереди меня"

"Впереди и справа"

Сила

Будущее

Супружество

Богатство

Слава. Звание

Отношения с людьми

"Слева от меня"

"Справа от меня"

Центр

Отношения в обществе

Потомство

Средоточие сил

Результаты моих трудов

"Сразу по левую руку от

"Здесь я стою" – "Порог"

"Сразу по правую руку от

меня"

меня"

Друзья

Мудрость

Индивидуальность

Поддержка.

Знания

Карьера

Помощники.

Подобная система соответствий известна как "схема Фэн Шуй" и активно

применяется в вышеуказанной практике.

179

Однако здесь мы вправе задаться вопросом:

насколько органично азиатская система вписывается в контекст нашей западной

культуры и является ли она в ней действенной?

С одной стороны, когда мы начинаем наряжаться под "год петуха" или иного зверя

национальной восточной мифологии, обвешиваться колокольчиками или китайскими

фонариками в надежде, что все эти карнавализованные мероприятия принесут нам счастье

и успех, это выглядит несколько нелепо, наивно и может свидетельствовать только о

регрессивных тенденциях – годы практики подобных чудачеств (мы здесь имеем в виду

только контекст западной культуры, но никак не восточной) показали их

недееспособность, что вполне объяснимо.

С другой стороны, истина интернациональна. И, если систему, отшлифованную

тысячелетиями наблюдений и статистических выборок, очистить от мифологических

наслоений этнического содержания, то ее можно рассматривать как вполне обоснованную

научную дисциплину или практику, чему свидетельством явилась рефлексотерапия –

своего рода Фэн Шуй в применении к медицине.

Поэтому, чтобы эффективно практиковать Фэн Шуй, вовсе не обязательно быть

китайцем или жить в Китае, равно, как вовсе не обязательно быть датчанином, как Нильс

Бор, чтобы получать результаты в квантовой физике, или быть евреем, как Зигмунд Фрейд,

чтобы стать психоаналитиком. Сказанное подтверждается одним из авторитетнейших

специалистов в области Фэн Шуй, Рэймондом Ло: "… универсальный язык, понятный как

китайцам, так и не китайцам – это логика".

Что касается теоретической базы данного метода, то она вполне созвучна тем

постулатам современной психологии, которые ныне, будучи на практике неоднократно

подтвержденными, вполне могут составить его научно-естественную основу. Так,

например, известные факты, касающиеся влияния на психику цвета, формы, сезонных

условий и составляет суть того, о чем размышляли древние натурфилософы и

естествоиспытатели, намеревавшиеся установить между всеми этими явлениями

взаимообуславливающие связи.

В таком случае мы можем говорить о своеобразной "психогеометрии", или

психометрии, которая показывает каким образом организация пространства (геометрия)

воздействует на психику (судьбу).

Психогеометрический практикум

Сопоставьте матрицу "схемы" с композицией своего жилого пространства, или той его

части (например, отдельной комнаты), которую вы хотите исследовать более детально.

Затем проанализируйте состояние всех восьми направлений: насколько они

"запущены", "обветшали", "перегружены" или "пусты". Немного поразмыслив, вы придете

к интересному выводу – ваши соответствующие жизненные области пребывают в таком

же состоянии.

Чтобы осознать подобный параллелизм, достаточно обратиться к психофизиологии.

С точки зрения нейродинамических систем нашей организации, когда мы идем вперед,

мы активизируем определенное состояние мозга, которое устремляется от того, что

есть, к тому, что будет. В этом заключен эволюционный мотив – то, что расположено

перед нами, являет собой смысл, который мы выражаем через понятие "устремление",

"поисковая активность", "продвижение вперед", "путь", "будущее", "перспективы".

Направленность в будущее и к будущему представляет собой один из наших базовых

инстинктов. Инстинкт же – это драйв (порыв, импульс, движение), энергия. И если

условия позволяют инстинкту свободно себя проявлять, то мы говорим о свободной

самореализации личности. Если поток энергии блокируется, то возникает ситуация

тупика, которая, по существу своему, является ситуацией депрессивной.

Депрессия – это наш разрыв с нашим будущим.

180

Обследуя пространства людей, подверженных страхам, тревогам, депрессиям, я

всякий раз обнаруживал, что направление "будущее" у них находится в нарушенном

состоянии. А поскольку психика и судьба неразрывно связаны, мы можем говорить о

взаимообусловливающихся соотношениях душевного состояния и конкретных результатов

практической жизнедеятельности.

Один из первых вопросов, задаваемых мною посетителю: "Как вы видите свое

будущее"? И ответ "никак не вижу" психотерапевту может рассказать о многом, в

частности, и о том, что такой человек пребывает в депрессии, по крайней мере, скрытой –

то есть такой, при которой не обязательно наблюдается выраженное снижение настроения.

Любой психиатр знает, что депрессия вовсе не всегда и непременно демонстрирует

открытое нарушение эмоционального фона, сопровождающееся чувством тоски,

подавленности, меланхолии. Ее латентные (скрытые) формы часто проявляются в

жалобах физического порядка – на запоры, сонливость, сниженную работоспособность.

Скука и лень – это также депрессивные симптомы. Поэтому, проецируя данное понятие

в сферу судьбоанализа, мы вполне корректно можем определить его следующим образом:

Депрессия – это состояние жизни, при котором

наши намерения

не воплощаются

в конкретно значимые результаты.

При этом часто можно услышать оправдания вроде "что-то помешало", "сорвалось", "

не удалось по объективным причинам" и т.п. Причина здесь, на самом деле одна, она же и

субъективная, и объективная – наше собственное сопротивление. Мы подсознательно

сопротивляемся переменам, потому что их боимся. А будущее – это, в первую очередь,

перемены. Страх перемен рождает глубинное чувство вины – от того, что мы не исполняем