Парамаханса Йогананда - вечный поиск

• Название: вечный поиск
• Автор: Парамаханса Йогананда
• Жанр: Эзотерика

---

Если вы можете поступать таким образом, то намного лучше внутренне концентрироваться на Боге, нежели сначала фокусировать внимание на внешнем промежуточном символе, лишь после этого перенося концентрацию на Дух. Бог бесконечен. Как же может изображение включить Его в себя? Именно в этом смысл второй заповеди. Нельзя поклоняться изображению Бога, ибо Он бесконечен.

Будучи бесконечным, Бог не может быть ограничен никакой формой, человеческой или каменной; тем не менее Он проявляется во всех формах. Вы можете справедливо заключить, что Бог проявляется в любом человеке в такой же мере, как и в великих святых, поскольку Он присутствует повсюду. Солнце равным образом светит на кусок угля и алмаз. Однако алмаз принимает и отражает солнечный свет, а уголь этого не делает. Точно так же божий Свет падает на всех людей, но не все принимают и отражают этот свет. Для этого им необходимо очиститься посредством медитации и следования десяти заповедям.

«Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно». Когда вы произносите имя Бога, вы должны внутренне осознавать, что вы произносите. Если бы можно было взглянуть в умы людей, когда этот момент думают практически о чем угодно, только не о Господе. Они упоминают имя Бога всуе. Во время молитвы мы должны совершать высшее усилие для того, чтобы сосредоточить все наше внимание на Боге, вместо того чтобы, повторяя: «Боже, Боже, Боже», позволять своему уму размышлять о чем-то другом. У одной моей тетки была привычка во время молитвы использовать четки. Ее чуть ли не в любой момент времени можно было застать за тем, как она перебирает пальцами эти бусинки. Тем не менее она однажды призналась мне, что, хоть она делает это уже сорок лет, Бог так и не ответил на ее молитвы. Неудивительно! Эти «молитвы» едва ли были чем-то большим, чем нервная физическая привычка.

Когда молитесь, не думайте ни о чем, кроме Духа. Старайтесь быть предельно искренними. Использование четок, или джапа, то есть многократное повторение имени Бога, хорошо лишь в том случае, когда вы молитесь с преданностью и сосредоточением. Но все это зачастую принимает механический характер. Это низшие формы поклонения. Истинное почитание состоит в том, чтобы шептать «Бог» в своем сердце, перебирая четки любви. Кроме того, вы оскорбляете Бога, если поете ему гимны и начитываете молитвы, будучи рассеянными. «Бхагавад-Гита» особо подчеркивает значение сосредоточенного ума во время молитвы Богу. Когда вы молитесь, ваше сердце и ваш ум должны быть наполнены до предела любовью к Богу. «Уравновешенный йогой, с мыслями, не разбегающимися по сторонам, пребывая в постоянном размышлении о Нем, о Арджуна!, человек идет к высшему божественному Духу[266].

«Помни день субботний, чтобы святить его». Как мало тех, кто посвящает Богу хотя бы один из семи дней недели! Если вы выделите один день в неделю для Него, вы наилучшим образом послужите собственному благополучию. Воскресенье это день солнца (Sunday) — яркий;день мудрости. Многим и в голову не приходит использовать его для того, чтобы думать о Боге, хотя, поступая так, они проявили бы высочайшую мудрость. Если бы в этот день вы могли побыть какое-то время в одиночестве и покое, наслаждаясь безмятежностью, вы бы убедились, насколько вам в целом становится лучше. Соблюдайте таким образом день субботний, и это станет бальзамом, исцеляющим терзания предыдущих шести дней. Каждому необходимо проводить один день в неделю в духовной лечебнице, чтобы исцелять свои духовные раны.

Соблюдение субботы не должно быть навязанной вам обязанностью — наслаждайтесь им. Когда суббота станет для вас днем покоя, радости и удовлетворенности, вы станете ждать ее с нетерпением. Ценой величия является уединение. Вы будете поражены тем, как благотворно повлияет уединение на ваши ум, тело и душу. Рано утром и перед отходом ко сну вы должны растворяться в Его покое.

Индийские мудрецы не только рекомендуют выделять постоянный день недели для уединения, но и подчеркивают необходимость выполнения медитации безмятежного покоя ежедневно, в четыре момента дня. Рано утром перед тем, как встать или начать с кем-то разговаривать, оставайтесь в спокойном состоянии, ощущая его всем своим существом. В полдень побудьте в состоянии покоя и безмолвия какое-то время перед тем, как пообедаете. Так же поступайте перед ужином, а также перед тем, как лечь спать. Люди, исправно соблюдающие молчание в уединении в эти четыре момента в течение дня, не могут не ощутить своей созвучности с Богом. Если же вам не удается делать это четыре раза в день, вы обязаны выделить каждое утро и каждый вечер какой-то период времени, посвященный Богу. Поступая таким образом, вы обретете иную, более счастливую жизнь.

Тот, кто бездумно выписывает чеки, никак не пополняя своего банковского счета, рискует остаться без денег. То же самое и с вашей жизнью. Без регулярных вкладов покоя на жизненный счет вы останетесь без энергии, спокойствия и счастья, став в конечном счете банкротом - эмоционально, умственно, физически и духовно. Но ежедневное общение с Богом будет постоянно пополнять ваш внутренний счет.

Четыре раза в день сидите в спокойном уединенном месте, медитируя и думая со всей любовью и томлением сердца: «Я сейчас наедине с Бесконечным. Отец, откройся мне, откройся!» Стремитесь переживать внутренний покой, и тогда в вашей жизни будет намного больше успеха. Спокойный человек не допускает ошибок. Когда тысячи других людей терпят неудачу, он преуспевает. Вы должны быть безмятежными, чтобы добиваться успеха. Люди, не соблюдающие дня субботнего посредством погружения в этот божественный покой, становятся дергаными, нервными автоматами. Безмолвие отворяет врата, через которые на вас светит целительное солнце мудрости и покоя.

Субботний день должен быть днем покоя и взращивания высшей безмятежности. Впрочем, в этот день вполне допустима и деятельность, если она выражает мудрость и спокойствие.

«Почитай отца твоего и мать твою». Человеческих отца и мать следует почитать как представителей Бога — высшего Родителя, давшего им силу создать нового человека. Мать олицетворяет безусловную любовь Бога, ибо настоящая мать прощает даже в тех ситуациях, когда никто больше этого не сделает. Отец же является проявлением небесного Отца мудрости и защиты Его детей. Человек должен любить отца и мать не отдельно от Бога, но как проводников Его защищающей любви и мудрости. Высший Дух проявляется через отца и мать, чтобы помочь любому ребенку. Поэтому — почитай Его в своих родителях.

«Не убивай». Смысл этой заповеди в том, что человек не должен убивать ради убийства, ибо при этом он становится убийцей. Нельзя отнимать чужую жизнь в момент сильной эмоции. Но если на вашу страну напал враг, и вы идете на войну, вы обязаны воевать, чтобы защищать тех, кого дал вам Бог. На вас лежит святая обязанность защищать свою семью и свою страну.

«Не прелюбодействуй». Целью союза полов должно быть рождение детей, сотворенных по образу и подобию Божию, и выражением чистой взаимной душевной любви партнеров по браку, видящих друг в друге лишь Бога. Те, кто живет исключительно на физическом плане, никогда не думая о любви или высшей цели, которой призвано служить сексуальное влечение, по сути, совершают прелюбодеяние. В этом случае человек ничем не лучше животного, спаривающегося с животным другого пола.

Помимо цели продолжения рода и выражения истинной взаимной любви, в священном союзе брака присутствует творческий порыв, предназначенный Богом для преображения в высшее сознание. В той мере, в какой вы способны преобразить сексуальную энергию, вы можете развить психическую силу, необходимую для того, чтобы заниматься литературой, живописью или творчески самовыражаться тысячей иных способов. Научившись управлять творческой энергией и превращать ее в духовную, вы почувствуете великий покой, любовь и блаженство в единстве с Богом. Святые, преобразившие таким образом свою сексуальную энергию, невероятно могущественны; они способны демонстрировать чудесные свершения как в миру, так и во внутреннем поиске Истины.

Итак, высший смысл секса состоит в сублимации его энергии ради проявления духовных идеалов, мышления и мудрости. Концентрация же на сексе вне связи с выражением любви к супругу или супруге и с продолжением рода пагубно для вашего умственного и физического благополучия. Человек не должен застревать в сексуальных фантазиях или действовать, исходя из них. Осуществляя такое самоограничение, вы сможете развить правильное отношение к сексу и к его благотворной высшей цели.

Божественная воля сотворила вселенную и человека чистыми и беспорочными. Изначально человек тоже был наделен силой непорочного творчества по собственной воле, подобно тому как это делает Бог. Но человек утратил эту силу, поддавшись соблазну концентрироваться на сексуальных, а не духовных выражениях высшей творческой силы. Быть порабощенным сексом означает потерять здоровье, самообладание и умственное спокойствие, то есть все, что необходимо человеку для того, чтобы быть счастливым.