Наталья Ковалева - Четыре пути кармы

• Название: Четыре пути кармы
• Автор: Наталья Ковалева
• Жанр: Эзотерика

Вы не верите в то, что мысль материальна? Что сон и посмертное бытие – это иные формы существования сознания? Что магия реально существует и основывается на применении психической энергии? Что в пространствах иных миров рядом с нами находятся невидимые разумные сущности, способные оказывать на нас огромное воздействие? Тогда не читайте эту книгу и даже не берите ее в руки! Она может поколебать ваш скептицизм и убедить в обратном. Ведь основные истины, содержащиеся во всех эзотерических учениях – от классической йоги до учения Карлоса Кастанеды, от буддизма до Агни Йоги, – подтверждаются в этой книге результатами современных научных исследований, которым трудно не поверить…

---

Как создать терафим

Талисманы – предметы, способные охранять человека, приносить здоровье и силы, – это не выдумка, а вполне реальное явление. Кроме талисманов, существуют еще и терафимы, которые тоже несут на себе заряд психической энергии. В древности их называли «заклятыми предметами», так как при наслоении на них энергии нередко произносилось какое-нибудь заклятие или молитва. Терафимами являются многие древние предметы религиозного культа – чудотворные христианские иконы, скульптуры и статуэтки богов, служащие предметами культа в других религиях. Эти предметы, помимо заклятия, наложенного на них при их создании, с течением времени впитывают психическую энергию людей, молящихся перед священными изображениями. Вот почему они способны помочь человеку – облегчить его душевное состояние, исцелить.

Н. К. Рерих в своей повести «Сердце Азии» приводит рассказ тибетского священнослужителя о том, как самые обычные предметы могут превратиться в терафимы, несущие в себе благодатную энергию. «Мать много раз просила сына принести ей священное сокровище Будды. Но молодец забывал просьбу матери. Говорит она ему: «Вот умру перед тобою, если не принесешь теперь мне». Но побывал сынок в Лхасе и опять забыл материнскую просьбу. Уже в трех днях езды от дома он вспомнил, но где же найти в пустыне священные предметы? Нет ничего. Вот видит путник череп собачий. Решил, вынул зуб собаки и обернул желтым шелком. Везет к дому. Спрашивает старая: «Не забыл ли, сынок, мою последнюю просьбу?» Подает он ей зуб собачий и говорит: «Это зуб Будды». И кладет мать зуб на божницу, и творит самые священные молитвы, и обращает свои помыслы к своей святыне. И сделалось чудо. Начал светиться зуб чистыми лучами, и произошли от него чудеса и многие священные предметы».

В учении Агни Йоги есть много интересной информации о том, как использовались свойства психической энергии древними народами и цивилизациями, как создавались «заклятые предметы», терафимы и талисманы. Приведем только одну цитату о том, как создавались терафимы в древности.

«Материальный терафим делался или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию. Часто терафим по смерти владельца полагался в гробницу, как в древнем Египте и в памятниках майя и погребениях этрусков. Или, если погребальный обряд требовал сожжения, терафим тоже следовал в огонь.

В храме Израиля находился терафим, общий всем случаям, но при каждом заклинании под терафим полагали нечто, принадлежащее заклинаемому. Так по разным странам разбросано множество терафимов, и каждый из них наслоил на себе многие психические посылки. По этим наслоениям психической энергии любопытно наблюдать живучесть этой энергии. Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетиями; как зерно живет, уявляя силу без конца.

Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает этому лучшее доказательство, если можно при этом применить ясновидение.

Можно для будущего принять опыт построения безвредного терафима, присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет весть или определенному лицу, или тому, кто возьмет его на себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно знать, что терафим готовится долго, также и воздействие его бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах идет из великой древности, когда атланты знали психическую энергию.

Как готовить терафим? Нужно найти помещение, где психическая энергия заклинателя достаточно наслоила пространство и осела на предметах. На определенном месте слагается изображение любого вида из воска или глины или извести. Установив изображение, следует покрывать его или серебряным ковчегом, или хрустальным, или стеклянным, или кожаным покрытием».

Но психическая энергия может иметь разные качества. Она может быть положительной, несущей здоровье и благополучие, а может быть и отрицательной, приносящей несчастья, болезни, смерть. Соответственно, и терафимы могут быть разными по своему воздействию. Если предметы религиозного культа, как правило, являются светлыми терафимами, то черные маги и колдуны в своей деятельности часто используют терафимы противоположного типа – вредоносные, применяемые ими для нанесения вреда здоровью их жертв, вплоть до смерти.

Смертельные находки

Н.К. Рерих в своих очерках о странах Востока писал о деятельности одной древней религии в Тибете, носящей название «бон-по». Великий русский мыслитель и путешественник особо предупреждал об опасностях, которые таит в себе магическая практика некоторых (но далеко не всех!) направлений и сект этой религии. На горных тропах Тибета путники нередко могут встретить «заклятые предметы» – серебряные монеты, лежащие, как правило, в куче каких-нибудь лоскутков материи, а иногда даже серебряные ювелирные украшения. Но местные жители, несмотря на их бедность, никогда не поднимут эти драгоценности и не прикоснутся к ним. Они хорошо знают, что соблазнительные находки – не что иное, как ловушки, приготовленные для незнающих людей тибетскими колдунами – дуг-па. Тот, кто притронется к этим предметам, будет парализован содержащейся в них сильной отрицательной энергией и скоро погибнет от ее воздействия.

Иногда дуг-па придумывают еще более коварные вещи: они кладут на узкие горные тропы, проходящие рядом с обрывами или пропастями, лохмотья ткани, напитанные смертоносным зарядом отрицательной психической энергии. Идущий в сумерках по тропе над пропастью путник часто просто не замечает каких-то тряпок под ногами и наступает на них. В этот момент его тело словно пронзает молния: мощнейший заряд энергии парализует ауру человека – он теряет сознание и падает в пропасть, разбиваясь насмерть.

Зачем же тибетским колдунам убивать случайных людей? Дело в том, что в момент смерти человека в пространство выделяется огромное количество жизненной энергии. Она-то и нужна колдунам. И ради ее добычи они не брезгуют никакими способами…

Психическая энергия имеет еще одно качество: она неуничтожима в пространстве и во времени. «…Психическая энергия, наслоенная на предмете, не стираема ни расстоянием, ни какими-либо иными условиями», – сказано в Агни-Йоге. Эта энергия осуществляет свое воздействие на людей и все окружающее в течение тысячелетий. Для того чтобы изменить первичные наслоения, то есть первоначальную ауру предмета, нужен лишь еще более мощный энергетический посыл, чем при изначальном наслоении психической энергии. Агни-Йога подчеркивает: «Предметы добрые и злые создаются человеком. Мысли добрые и касания благие сотворят предмет благословения, и, наоборот, касания злые могут создать очаг очень заразный».

«Лик человека – не тайна»

Но только ли при помощи предметов могут влиять человеческие мысль и чувство на других людей? Вовсе нет, ведь источник психической энергии – это тонкоматериальные компоненты человека, «спрятанные» в его физической оболочке. Светлая или темная психическая энергия аккумулируется в ауре человека, насыщая и формируя определенным образом его тонкие тела и ауру. И все зло или добро, являющееся выражением его моральной сущности, человек носит в своем собственном микрокосме. Психическая энергия каждого из нас создает вокруг нашего биологического тела ауру, цветовой фон и форма которой показывают качество нашей энергии, моральный, духовный и интеллектуальный уровни нашего сознания. Все мысли и чувства человека в виде определенных энергий циркулируют в нашей ауре, и именно поэтому в Агни Йоге сказано, что «лик человека – не тайна».

На этой же способности тонкого тела и ауры аккумулировать всю информацию о человеке основаны и все виды предсказаний, гаданий и подобных предвидений его будущего. Предсказатель просто «считывает» информацию биополя человека благодаря элементам ясновидения, которыми он обладает.

В человеке есть и физический код передачи информации его жизни – этот код представляют собой линии его руки. Подсознание человека всегда «знает», что должно с ним случиться. Это знание закодировано в расположении особых линий и знаков на его ладонях. Хиромантия – это точная методика «прочитывания» будущего, при условии истинности знаний хироманта. В древности хироманты были также и астрологами и одновременно могли видеть ауру человека. Такой многогранный анализ, конечно, давал самый точный результат.

Разумеется, видеть непосредственно цвет и форму ауры могут далеко не все. Но подсознательно каждый из нас может чувствовать, что представляют собой окружающие нас люди, в том числе и незнакомые. Именно нашему внутреннему, интуитивному восприятию доступно понимание тонкой, или астральной, сущности человека. Каждый из нас испытывал когда-либо безотчетную симпатию или, напротив, антипатию к совершенно незнакомым людям, с которыми нам волею случая пришлось встретиться. Можно, конечно, приписать это внешнему облику человека, его одежде, манерам и тому подобное, но главное не в этом. Главное именно в энергетическом выражении его ауры, информацию которой моментально считывает наше подсознание. Аура, аккумулирующая в себе энергию мыслей и чувств человека, определяет и отношение к нему других людей, и, в свою очередь, его влияние на них. Читатель, вероятно, помнит персонаж романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита» – Аннушку по прозвищу Чума. Столь незавидное прозвище она снискала своим воздействием на все окружающее, так как где бы она ни появлялась, там всегда происходила какая-нибудь неприятность, а то и настоящее несчастье. Хотя сама Аннушка вроде бы этого и не хотела. Почему же ей выпала столь прискорбная участь носительницы неприятностей и соответственное нелестное прозвище «Чума»? Потому что гадкие, злобные, мелочные мысли делают свое дело гораздо убедительнее слов и уверений. Мысли человека определяют его поведение, его поступки, его ауру и в конечном счете то влияние, которое эта аура вокруг себя распространяет. Вот и получается, что хоть Аннушка не хотела никому причинять зла, но ее аура, напитанная ее же эгоистическими, низкими мыслями, с успехом делала это за нее. Незавидная участь, что и говорить. Но кто, как не сам человек, ответствен за свою ауру?