Пьер Гийота - Воспитание

• Название: Воспитание
• Автор: Пьер Гийота
• Издательство: Kolonna Publications
• Жанр: Современная проза
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-98144-138-7

 Первые 13 лет жизни, 1940-1953: оккупация, освобождение,
обретение веры в Христа, желание стать священником и спор
 с Богом, позволившим гибель в концлагере юного Юбера,
 над головой которого годовалый Пьер Гийота видел нимб.

---

47

 Братья христианских школ - духовная конгрега
ция, учрежденная в 1684 г. реймским каноником
 Жаном Батистом де ла Саллем и признанная папой
 в 1725 г. Назначение конгрегации - организация на
родной школы в духе католической церкви. Быстро 
распространившись, Братья остались во Франции
и после изгнания иезуитов (1764), с которыми имели тесные связи. Во время Великой французской
 революции они были изгнаны (1790), но Наполеон I
восстановил этот орден в 1806 г.

48

 Верцингеториг (82-46 до н. э.) - вождь кельтского 
племени арвернов в Галлии. Был окружен Юлием 
Цезарем в крепости Алезия (современный Ализ-
Сент-Рен близ Семюра), взят в плен и доставлен
в Рим.

49

 Святая Бландина (ум. 177) - христианская муче
ница из Лиона. Ее положили в сетку и бросили
к быку, который долго кидал и швырял ее, после
 чего Бландину зарезали.

50

 Лугдун - древнее название г. Лион.

51

 Святая Женевьева (ок. 420 - ок. 450) - святая, покровительница Парижа.

52

 Святой Луп (ум. 479) - епископ Труанский. По легенде, во время похода на Галлию в 451 г. Аттила 
осадил город Труа. Епископ вышел к воротам города и спросил у вождя гуннов, кто напал на Труа. 
Аттила ответил: «Я, Аттила - Бич Божий». Тогда
 епископ с плачем произнес: «Я Луп, который изну
ряет стадо Божье и нуждается в бичевании Господа».
 Затем он приказал открыть ворота перед гуннами, 
которые по воле Бога лишились зрения и прошли
 через Труа, не заметив жителей и не причинив
 никому вреда.

53

 Суассонская чаша - сосуд, с которым связана легенда, рассказанная Григорием Турским в «Истории 
франков». Некий епископ попросил короля Хлодвига I возвратить чашу удивительной красоты, 
унесенную франками из церкви. Король пообещал
 вернуть чашу после раздела добычи в Суассоне
и попросил воинов отдать ему, кроме полученной 
доли, еще и этот сосуд. Но один воин поднял секи
ру и с громким возгласом: «Ты получишь отсюда 
только то, что тебе полагается по жребию», - опус
тил ее на чашу. Спустя год, обходя ряды воинов,
 Хлодвиг приблизился к тому, кто ударил по чаше
и, вырвав у него секиру, бросил ее на землю. Когда 
воин нагнулся за секирой, Хлодвиг поднял своюи разрубил ему голову со словами: «Вот так и ты
 поступил с той чашей в Суассоне».

54

 Мартин Турский (Мартин Милостивый, 317 или
 337-397) - епископ Тура, один из самых почитаемых 
во Франции святых. Однажды зимой, еще будучи
 военачальником, Мартин разорвал свой плащ и отдал его половину раздетому человеку. Религиозная
 традиция отождествляет этого нищего со Христом.

55

 Фредегонда (ок. 540/545-597) - франкская короле
ва, сначала наложница, затем жена Хильперика I,
 меровингского короля Нейстрии, чью предыду
щую супругу, вестготку Галесвинту, она погубила.
 По приказанию Фредегонды прямо в церкви был
 смертельно ранен епископ руанский Претекстат
(586 г.), ранее отправленный ее стараниями в из
гнание (после смерти канонизирован).

56

 «Короли-бездельники» - презрительное прозвище 
последних королей из династии Меровингов.


57

 Карл Мартелл (ок. 686 или 688-741) - майордом 
франков (717-41), вошедший в историю как спаситель Европы от арабов в битве при Пуатье.

58

 Пипин III Короткий (714-768) - майордом (741-751),
 а затем и король франков (751-768). Первый король 
из династии Каролингов. Младший сын Карла 
Мартелла.

59

 Карл I Великий (747-814) - король франков с 768 г.,
 король лангобардов с 774 г., герцог Баварии с 788 г.,
 император Запада с 800 г. Старший сын Пипина
 Короткого. По имени Карла династия Пипинидов 
получила название Каролингов. Карл Великий 
возродил институт missi dominici («государевых 
посланцев», лат.), наблюдавших за судопроизводством и военным делом.

60

 Роланд - знаменитейший из героев француз
ских эпических сказаний цикла Карла Великого,
 маркграф Бретонской марки. Согласно легенде, Роланд погиб в 778 г. в битве в Ронсевальском 
ущелье (на французско-испанской границе).

61

 Страсбургская клятва - союзнический договор 
между западнофранкским королем Карлом II Лы
сым и его братом восточнофранкским королем 
Людовиком II Немецким, заключенный в 842 г. 
Текст содержит древнейший памятник старофран
цузского языка.

62

 Разграбление норманнами Парижа произошло 
в 845 г.

63

 Эд Парижский (856-898) - граф Парижа и маркиз
 Нейстрии (886-888), король Западно-Франкского 
королевства (888-898), из династии Робертинов.
Возвысился во время осады норманнским вождем
 Зигфридом Парижа в 885-886 гг.

64

 Роллон (ок. 86о - ок. 932) - первый герцог Нормандии (под именем Роберт I), основоположник
 Нормандской династии, к которой принадлежал 
английский король Вильгельм Завоеватель.

65

 Гуго Капет (938-996) - граф Парижа (956-996),
 герцог западных франков (956-996), король запад
ных франков (987-996). Основатель королевской 
династии Капетингов.

66

 Мир Божий - в средние века прекращение междо
усобий в известные дни недели, связанные с событиями из жизни Христа (с вечера среды до утра 
понедельника), а также в важнейшие праздники
и назначенные церковью времена сочельника и поста. Нарушение Мира Божьего каралось штрафами, 
вплоть до конфискации имущества, отлучением 
от церкви и телесными наказаниями.

67

 «Золотая легенда» - сочинение Иакова Ворагинско
го, собрание христианских легенд и занимательных
житий святых, написанное ок. 1260 г. Одна из самых 
любимых книг средневековья, в XIV-XVI вв. стояв
шая на втором месте по популярности после Библии.

68

 Святая Урсула (ум. 383) - католическая святая,
 героиня агиографической легенды, широко распространенной в средние века в западноевропейских
 странах. Урсула приняла мученическую смерть, 
отказавшись стать женой плененного ее красотой
 вождя гуннов.

69

 Святая Агата (ум. ок. 250) - христианская мученица с о. Сицилия, одна из наиболее известных
и почитаемых раннехристианских святых. Агата 
отвергла домогательства городского префекта, по
сле чего тот подверг ее преследованиям, пользуясь 
антихристианскими законами императора Деция.
 Сначала Агату отправили в публичный дом, затем
 бросили в тюрьму, где отсекли ей груди, а после 
мучений сожгли на костре.

70

 Святой Тарциссий - мальчик-мученик, который
 погиб, защищая святое причастие.

71

 Временная консультативная ассамблея - ассамблея, представлявшая движения Сопротивления,
политические партии и территории, участвовавшие
во Второй мировой войне на стороне союзников
под руководством Французского комитета нацио¬
нального освобождения. Консультативная ассамблея была созвана 17 сентября 1943 г., ее заседания
проходили сначала в Алжире, а затем в Париже, 
в Люксембургском дворце.

72

 «Франс-Суар» («Вечерняя Франция») - ежедневная 
вечерняя газета, с 1941 г. выходящая в Париже.

73

 Лазарев, Пьер (1907-1972) - знаменитый французский журналист, переименовал подпольную газету 
«Защита Франции» во «Франс-Суар», ставшую спус
тя несколько лет самым продаваемым ежедневным
 изданием во Франции.

74

 «Ашетт» - французское акционерное общество 
по изданию, распространению книг и периодической печати, созданное в 1919 г. в Париже на базе 
книгоиздательской и торговой фирмы Л. Ашетта, основанной в 1826 г. «Ашетт» контролирует, в частности, «Франс-Суар».

75

 Маркиз де Вогюэ, Эжен Мельхиор (1848-1910) -
 французский дипломат, писатель, путешественник, археолог, меценат и литературный критик, 
историк литературы, член Французской академии 
(1888). Около 7 лет служил секретарем француз
ского посольства в Санкт-Петербурге, где изучил
 русский язык и литературу. Одним из первых
 пробудил во Франции интерес к творчеству Достоевского. Основное произведение: «Русский
 роман» (1886), в котором высоко оценивается
 русская литература, в частности - И. С. Тургенев 
и Л. Н. Толстой.

76

 Вианне, Жан Батист Мари, кюре из Арса (1786-
1859) - католический святой, покровитель приход
ских священников и исповедников. В последние 
двадцать лет своей жизни он проводил в исповедальне по 17 часов в день, начиная исповедовать
 летом с часа или двух часов ночи, а зимой с четырех 
утра и до позднего вечера. Несмотря на это, ждать
 своей очереди на исповедь к нему приходилось 
неделю.