Ф. Колобов - Спасительное дыхание по Бутейко

• Название: Спасительное дыхание по Бутейко
• Автор: Ф. Колобов
• Издательство: Издательство «Сталкер»
• Жанр: Здоровье
• Год: 2005
• ISBN: 966-696-687-5

УДК 615.89

ББК 54.59

К61

Подписано в печать 14.05.05

Формат 70x100/64 Усл. печ. л. 25,8

Тираж 10000 экз Заказ №5530

Колобов, Ф. Г.

Спасительное дыхание по Бутейко / Ф. Г. Колобов — М.: ACT; Донецк: Сталкер, 2005 — 318, [2] с

ISBN 5-17-028000-9 (ООО «Изд-во ACT») ISBN 966-696-687-5 («Сталкер»)

Об основах метода волевой ликвидации глубокого дыхания о том как его самостоятельно освоить о философской системе К.П. Бутейко раcсказывает эта книга

© Ф. Г. Колобов 2005

© ИКФ “ТББ” 2005

© Серийное оформление

Издательство «Сталкер», 2005

---

Как правильно дышать, методисты Центра учат неплохо. Но без умения приказывать телу волевое устранение глубокого дыхания невозможно. Учиться этому нужно постепенно. Причем нельзя рекомендовать всем какие-то шаблонные или типовые установки, уменьшающие глубину дыхания. Процесс этот индивидуален.

Главное же для всех — осознать разрушительную силу глубокого дыхания. Осознав это, люди волевые, упорные гораздо быстрее улучшают свое дыхание за счет осмысленных жестких приказов самому себе, направленных на улучшение своего «Я».

Интеллектуалам, людям думающим, творческим при осмыслении метода доктора К. П. Бутейко лучше всего принять осознанное решение «не связываться» впредь с глубоким дыханием и постепенно приучить себя к экономному, контролируемому вдоху и философскому отношению к жизни. Тем, кто часто попадает в экстремальные ситуации, необходимо прежде всего освоить поверхностное дыхание.

Вариантов, как видим, множество. И каждый должен сам для себя подобрать наиболее приемлемый путь, взвешивая и осознавая все аспекты — и метода, и деятельности собственного организма.

Проблема глубокого дыхания затрагивает все аспекты жизни, вплоть до пищевого рациона.

Пищу следует готовить с использованием горчицы, лука, чеснока, соли, перца, уксуса, так как при употреблении этих острых продуктов глубокое дыхание заметно уменьшается.

Доктор К. П. Бутейко в своем учении доказал, что главной причиной всех бед и страданий является болезнь глубокого дыхания. Она вымывает СО2 из организма и тем самым обессиливает его. Спасение — в переосмыслении образа жизни и поведения как в личностном, так и социальном проявлениях.

Духовное здоровье должно стать основой для здоровья тела. Ибо тогда намного легче наполнять до нормы каждую свою клеточку углекислым газом.

СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СИЛА ВЕЛИКОГО ДЫХАНИЯ

Обстоятельства все больше заставляют нас активнее находить и осваивать такие виды дыхания, которые содействовали бы выполнению необходимых созидательных функций, помогали бы нашему сознанию и воле развивать все светлое, возвышенное, сильное, святое...

Речь идет о том, чтобы, в зависимости от жизненных ситуаций, научиться грамотно управлять своим дыханием и, когда нужно, с его помощью умело противостоять любым невзгодам.

Природа дарует миру крохотного младенца, который при рождении обладает вполне естественным и, по сути, идеальным дыханием. Это дыхание дается Природой как величайший щедрый дар и беспроцентный кредит. Более того, какие-то мудрые силы с древнейших времен внушили людям одно общее и верное правило — с первого дня туго пеленать новорожденного, чтобы ему легче было выжить в этом мире и сопротивляться болезням. Такое пеленание позволяет нашему дитяти избежать вдыхания излишнего воздуха и таким образом предохраняет с первого дня жизни от разрушительных глубоких вдыханий, которые на младенческое существо действовали бы убийственно.

К сожалению, этот щедрый и ценнейший дар Природы — истинное дыхание — мы по достоинству не осознаем и не ценим. В этом и суть начала самой большой нашей трагедии, ибо всем известно, что малышу не вечно приходится быть в пеленках и со временем он вырастет из них.

Позднее в армии, где режим, дисциплина, где старшина требует держаться прямо, а ремень затягивать туго-натуго, дыхание становится «на место». Но затем все возвращается « на круги своя ».

В итоге подаренное при рождении естественное дыхание не сохраняется.

Те, кто трудится над усвоением дыхания «по Бутейко», наиболее успешно будут противостоять любым жизненным невзгодам, так как, «будучи в состоянии младенца», смогут легко контролировать свое дыхание и таким образом ограждать себя от зла, не допуская глубокого вдоха. Одно это дает возможность спастись прежде всего от инфарктов, инсультов и других болезней, которые не щадят ни королей, ни миллиардеров, ни простых смертных.

Мы должны научиться «управлять» мыслеобразами и дыханием. В ходе обучения невозможны шаблонные указания.

Но нельзя ожидать каких-либо результатов без ежедневного ведения дневника самонаблюдений, в котором фиксировать все существенные наработки, выводы и обязательно — параметры самочувствия (пульс, давление, контрольную паузу и т.п.). По качеству ведения дневника доктор К. П. Бутейко обычно безошибочно определяет самодисциплину у пациентов. Практически каждый из них вскоре сам убедится в положительных результатах самоанализа процесса дыхания.

Мне десятки раз приходилось встречаться с людьми, которые, даже пройдя занятия по ВЛГД у методистов, не добились каких-либо результатов. Как выяснялось, ни один из них не вел дневника личных наблюдений. С другой стороны, не было ни одного пациента, который, ведя дневник, жаловался бы на отсутствие улучшения своего здоровья. Более того, наблюдая за теми, кто постоянно «шлифует» себя, я удивлялся и восхищался их умением осуществлять поиск и находить правильный ориентир в жизни и, главное, извлекать уроки из различных ситуаций, встречающихся на жизненном пути. Такие люди увлечены, жизнерадостны, умело используют время.

Больше всего уродуют наше дыхание грехи. Нарушения моральных норм всеми религиозными и духовными текстами отмечаются как самые тяжкие, и расплата за их совершение неотвратима.

Каждый человек, став на путь духовного развития, поймет и осознает важность своего внутреннего очищения и проведет для его реализации посильную работу.

Так уж устроен наш организм, что, когда он наполняется знаниями, когда внутри все упорядочивается, появляется система самоконтроля, становится «легче жить», т. е. у человека рождаются светлые мыслеобразы.

Выполняя интуитивно полный цикл Великого дыхания, убеждаемся, что с его помощью идеально удается усиливать себя духовно!

Именно в этом заключается созидательная сила трехфазного Великого дыхания (ВД), оно является надежным проводником на пути человека к Свету. При этом желательно, чтобы цикл дыхания был не 8—8, а выполнялся с акцентом на ритм 8-4-8-4, где 4 — задержка дыхания на 4 секунды, или 4 удара пульса. Выполнять такой цикл дыхания не затруднительно. Освоив его, вы будете испытывать приятные ощущения, ибо при этом идет активное поступление углекислого газа к сосудам мозга, которые, расширяясь, лучше усваивают кислород.

Приведу пример из собственного опыта. А было так. Нагрянула внезапная болезнь. Правая сторона тела отказала — ни ходить, ни писать. Не мог нацарапать даже простейшую букву «О». Трудности неимоверные, лучше о них не вспоминать.

В эти критические дни при расслаблении в моем воображении все чаще начал появляться мыслеобраз моего «Я». Представлялось, что я молод, бегу «трусцой» на рассвете вдоль берега моря. Этот мыслеобраз нравился мне все больше и больше, и чем больше он мне нравился, тем становился светлее и приятнее. И мой внутренний голос подсказывал: это что-то истинно «мое» и нужно как-то стараться за ним следовать. Логически рассудив, я решил: если я «пойду» за этим мыслеобразом, то в конечном итоге ничего не теряю.

Так оно и получилось. Механизм исполнения был таков: сделав волевой расслабленный выдох, «пошел» я за избранным собою мыслеобразом, конечно же, своим дыханием с ритмом 8-4-8-4, как рекомендовано в учении йогов. Уже дня через два ко мне пришла убежденность: то, что я делаю, сопровождая понравившийся мыслеобраз,— единственное, что мне действительно нужно. По сути, это и позволило мне встать на ноги.

Самоконтроль, режим, каждодневное задание самому себе начали вселять в меня все больше уверенности в своих возможностях и давать положительные результаты. Хотя, конечно, все было очень не просто и не раз приходилось, что называется, «умываться своими же слезами».

Прошло не так уж много времени с тех пор, как я избавился от серьезного недуга. Хожу и бегаю сейчас неплохо, но почему-то мыслеобраз бегуна по-прежнему не покидает меня. Причину не могу понять. Стараюсь не обижать мыслеобраз и порой через ВД усиливаю его.

Укрепить и развить нужный мыслеобраз помогает правильный уход за своим телом, прежде всего водные процедуры. А также воля, интуиция, сознание.

Во время ритмического дыхательного цикла волевое указание вводит поток нужной энергии, закрепляющийся волей. Указания делаются спокойные, в сопровождении ярких и приятных мысленных картин. При таком варианте исполнения дыхательного упражнения тело надежно контролируется разумом под управлением воли.

Выполнять это и подобные ему дыхательные упражнения необходимо внимательно и продуманно. Спокойное волевое указание может творить чудеса, если ментальное напряжение сопровождается ритмичным дыханием. Таким же образом, используя желаемый мыслеобраз, скажем, «храбрости», «силы», «уверенности», можно значительно улучшить себя.