Александр Широкорад - Грузия. Закавказский тупик?

• Название: Грузия. Закавказский тупик?
• Автор: Александр Широкорад
• Жанр: История
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-9533-4678-8

У сегодняшней Грузии отношения с Россией крайне натянуты. Бывшие грузинские автономии, Абхазия и Южная Осетия, после кровопролитных войн отделились, другая автономия — Аджария — практически независима от Тбилиси. На окраинах власть центра беспомощная, экономика переживает тяжелейший кризис. Постепенно Грузия превращается в протекторат Турции и США. В стране создается образ врага — России, которая якобы угнетала и расчленяла грузинские земли.

Сегодня грузинские политики, политологи и историки пытаются перечеркнуть несколько веков истории своей страны, желают вернуть Грузию в эпоху почитаемого ныне царя Ираклия II, у которого, тем не менее, хватило мудрости принять покровительство России, объединившую и восстановившую раздробленную и разоренную Грузию.

Об истории Грузии, о непростых российско-грузинских отношениях, недавнем военном конфликте и многом другом рассказывает новая книга серии «Друзья и враги России».

---

Все без исключения русские генералы считали, что мятежи — следствие интриг гавадазнауров, а никак не всеобщее возмущение грузинского народа.

Так, генерал-лейтенант Павел Цицианов (Цицишвили), по происхождению грузинский князь, писал: «Вникая в нрав грузинского народа, усматриваю я из частных опытов, что всякое образованное правление до времени остается в Грузии без действия… Колико препон в судопроизводстве гражданском! Колико старинных распрей… Не погрешая, можно сказать о князьях грузинских, что при ограниченных большей части их способностях, нет людей большего о себе внимания, более жадных к наградам без всяких заслуг, более неблагодарных»[24].

Ему вторит ветеран Кавказских войн Ермолов: «Грузинское дворянство желало беспокойств и возмущений, ожидая, что я, устрашен будучи ими, оставлю весь порядок управления в Прежнем состоянии и что сие распространится не менее и на саму Грузию».

Глава 5 ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ЭКСПАНСИЯ

Сразу оговорюсь, что название главы я позаимствовал из книги сотрудников кафедры истории Тбилисского государственного университета им. Иванэ Джавахишвили Мераба Вачнадзе, Вахтанга Гурули и Михаила Бахтадзе «История Грузии (с древнейших времен до наших дней)».

Там говорится: «Одним из основных направлений колониальной политики царизма была демографическая экспансия, имеющая целью переселение в Грузию инородных племен и изменение демографической ситуации в ущерб грузинам.

Проводники такой политики прекрасно понимали, что обосновавшиеся в Грузии инородцы всегда будут опорой России. Еще в 1803 году главнокомандующий Грузии из Ереванского ханства переселил в Квемо Картли и в Тбилиси 11 тысяч армян. В 1811 году после взятия русскими Ахалкалаки жившие в Джавахети две тысячи армян переселились в Тбилиси. В 1818 году в Грузию переселили 500 семей германских колонистов. Им бесплатно выделили лучшие участки земли, оказали финансовую помощь.

После победы в войне с Турцией в 1828–1829 годах в состав России вошло Самцхе-Джавахети. Жившие там грузинские мусульмане, испытывая невыносимый гнет со стороны русских чиновников, вынуждены были покинуть родную землю и переселиться в Турцию. Российские власти не разрешили грузинам из Западной Грузии переселиться в Самцхе-Джавахети, зато из Турции сюда было переселено 30 тысяч армян. Заселение армян в различные уголки Грузии продолжалось и в последующие годы. В частности, в 1829–1831 годах в Земо Картли обосновалось 14 тысяч греческих и армянских дымов. Помимо армян Россия в большом количестве заселяла в Грузию демобилизованных из армии российских солдат и офицеров. Так образовались в Грузии поселения русских военных. Из глубин России в Грузию на постоянное жительство переселили русских сектантов (староверов и духоборов)»[25].

Обратим внимание, что даже грузинские националисты ничего не пишут о сгоне или депортации местных жителей. Все переселенцы занимали пустующие районы, где в ходе турецких и персидских нашествий, а также в ходе мятежей тавадазиауров население бежало или было перебито.

Давайте отдельно разберемся с каждой группой переселенцев. Начну с того, что область Самцхе-Джавахети армяне называют Джавахк. И уже из этого следует, что территория сия армянская. Еще в урартских надписях IX века до н. э. эти земли именовались «Задаха». И уже в V веке до н. э. Джавакх входил в состав царства Великая Армения. Позже эта область была римским, с V века н. э. персидским, а со второй половины VII века — арабским владением.

В X веке Джавакх входил в состав армянского государства. На какое-то время Джавакх захватили грузинские князья. Ну а затем он был захвачен турками.

Таким образом, Джавакх в лучшем (для грузин) случае — это спорная территория. Ну а обвинять русских генералов в том, что они предоставили православным армянам убежище от резавших их турок и курдов, дело малопочетное.

Ну а как обстоят дела с экспансией в Грузию русских? Еще в 20-е гг. XIX века царское правительство переселило в Грузию сектантов, около 25 тысяч человек из донских казаков на побережье Черного моря, для изолирования их «еретической инфекции» от православной России.

В 1825 г. царское правительство выселило одну группу российских сектантов (около 300 скопцов) в Западную Грузию около реки Риони, в деревню Марани, а другую группу направило в деревню Кодори.

20 октября 1830 г. Николай I вынес постановление, чтобы всех раскольников, распространяющих свое учение и агитирующих против церкви, духовенства и православия (духоборы, молокане, субботники), отдавать в солдаты в Кавказский корпус, а неспособных к военной службе и женщин выселить в закавказские провинции.

Переселенцы приезжали из разных провинций России: Тамбова, Воронежа, Оренбурга, Саратова, Самары, Астрахани, Северного Кавказа и Донского региона. Кроме крестьян, которые составляли большинство переселенцев, в состав колонистов входили также купцы, мещане и др.

Среди переселенцев в Грузию самое большое количество насчитывали духоборы из Мелитопольской области. Около пяти тысяч духоборов были переселены в Грузию между 1841–1845 гг. Для духоборов, ссылаемых в Грузию, царское правительство выбрало Джавахк, Ахалкалакский уезд, где и образовались следующие деревни: Родионовка, Ефремовка, Орловка, Спасское (Дубровка), Троицкое и Богдановка.

Уже в 1886 г. число духоборов в Джавахке достигло 6,6 тысяч человек и увеличилось до 8 тысяч в последующие годы. Однако в 1899 г. благодаря поддержке мирового сообщества и великого писателя Льва Толстого они (7370 человек) переправились в Канаду. По данным переписи населения Грузии в 1989 г., их количество составляло здесь 3,1 тысяч человек.

После 60—70-х гг. XIX века в России к особо опасным сектам причислили штундистов, баптистов и патковитов, потому что их теология пришла из-за пределов России. Они тоже приехали в Грузию, и вот как характеризовал баптистов в 1880 г. экзарх Грузии: «Баптисты — огромные враги России и союзники протестантской Германии».

Число русского населения в Грузии (включая сектантов, военных, гражданских и др.) постепенно увеличилось со второй половины XIX века. В январе 1856 г. в губерниях Тифлиса и Кутаиси существовала 21 русская деревня, где проживало около 6 тысяч русских. По переписи населения Грузии 1897 г., число русских в Грузии составляло около 98 тысяч человек. Примечательно, что 74,3 % русского населения в Грузии проживало в Тифлисской губернии.

Риторический вопрос: как можно назвать того, кто объявил отъезд сектантов на окраины империи «демографической экспансией» русских колонизаторов? Между прочим, куда больше русских сектантов выехало в США и Канаду. Так и эти страны русские цари решили сделать своими колониями?

Заодно неплохо бы напомнить грузинским «самостийникам», что в Российской империи не было ни деления людей по национальностям, ни тем более дискриминации. Деление и статистика велись исключительно по конфессиональному признаку. А поскольку и русские, и армяне, и грузины была православными, то никаких препонов их перемещениям правительством не чинилось.

Зато если уж говорить об экспансии, то она в XIX веке была грузинской. Сотни тысяч грузин отправились на север «на ловлю счастья и чинов».

До 1917 г. чуть ли не каждый второй грузин, объявившийся в Центральной России, утверждал, что он дворянин, и его предки происходят от каких-то древних царей. Как мы уже знаем, даже у настоящих грузинских князей предки в значительной своей части были мусульманами.

Зато после февраля 1917 г. новые органы власти получили несметное количество грузин — социалистов высшей пробы. Сатирик Лев Велихов писал:

Трудов не любит трудовик

А «пролетарии всех стран»

Стеклись в один кавказский стан[26].

Надо ли говорить, что самозваные вожди пролетариата — Чхеидзе, Чхенкели, Церетели и Ко — никогда в жизни и близко не подходили к станку.

В Российской Федерации на 1989 г. лиц грузинской национальности имелось 138 тыс. человек[27]. Но вот Грузия становится незалежной. Казалось бы, на историческую родину хлынет поток грузин, которых так притесняли «русские колонизаторы». Увы, «девятый вал» грузинской эмиграции хлынул в обратном направлении. В 2003 г. в РФ оказалось 634 тыс. грузин, а к середине 2005 г. — около 700 тысяч.

«По разным оценкам, в России проживает пятая часть населения самой Грузии, по большей части, беженцев от режима Шеварднадзе (и еще одна пятая часть рассеяна по другим странам). Ежегодно “россияне” отправляют своим родственникам на родину от 1,26 до 2 млрд. долларов, то есть примерно два годовых бюджета Грузии!

Москва и другие крупные российские города сегодня оказались фактически во власти различных этнических групп, сосредоточивших в своих руках огромные финансовые средства и властный ресурс. В частности, грузины контролируют в Москве и области более трети молочного производства, поставок нефти в столичный регион.