Дхирендра Брахмачари - Йога-Сукшма-Вьяяма

• Название: Йога-Сукшма-Вьяяма
• Автор: Дхирендра Брахмачари
• Издательство: "София"
• Жанр: Здоровье
• Год: 2000

Уникальная книга одного из самых знаменитых знатоков и пропагандистов йоги в Индии XX столетия, посвященная малоизвестным, но жизненно важным практикам хатха-йоги: въяяме (большому комплексу динамических разминочныхи силовых упражнений, облегчающих овладение асанами), набхи-чакре (циклу упражнений для выпрямления пупка, который смещен из правильного положения у большей части людей) и шат-карме (очистительным практикам).

Бывшая классикой русского йогического «самиздата», теперь эта книга доступна новым поколениям учеников йоги.

Всего Дхирендрой Брахмачари было написано три книги: "Йога-Сукшма-Вьяяма", "Йогасана Виджняна" и "Мудра и Пранаяма". Две первые книги были напечатаны и переведены на множество языков. Третья книга Дхирендры Брахмачари ("Мудра и Пранаяма"), после ухода Мастера была опечатана местными властями и так никогда и не была опубликована.

---

Эти упражнения позволяют предотвратить или излечить болезнь, но еще более они ценны тем, что способствуют обретению крепкого здоровья, увеличению запаса жизненной энергии, что не под силу никакой медицинской системе. Рассказывая ниже об этих упражнениях, я буду коротко останавливаться на том, как они воздействуют на органы и мышцы, для развития которых предназначены.

Я прошу у читателя прощения за все возможные огрехи этой книги. Я надеюсь, что при всех ее недостатках она внесет свою лепту в дело укрепления здоровья и благополучия людей во всех уголках мира.

Молитва о благоденствии мира

HeParama-pitā, HeViśva-pitā,

He Rāşţra-pitā, He Jagadādhāra

He Karunāmaya, Dīna-dayālo,

Pūrna-guro, He Aparampāra,

He Pareśa aba śīghra kŗpā kari,

Hamen dījiye śuddha vicāra,

Jisase janatā ke sevaka bana,

Nātha Karen sukhamaya samsāra.

ОВысшийОтец! О Источник мироздания!

О Отец мира, наша сила и опора!

О сострадательный Господь, милостивый ко всем!

О несравненный Учитель за пределами всякой традиции!

О Верховный Господь! Своей милостью ниспошли нам

Дар правильного мышления,

Чтобы мы могли служить человечеству

И сделать этот мир раем.

Общие наставления

1. Упражнения йоги лучше всего выполнять на рассвете, на открытом воздухе. Но их также можно делать и в другое время около открытого окна.

2. Приступая к упражнениям, надо очистить кишечник. Избегать купания в течение 2—3 часов после исполнения упражнений, но ванну можно принять непосредственно перед началом. Принимать пищу и питье не следует за 4 часа до начала упражнений.

3. Всегда выполнять упражнения босиком на коврике или пледе, расстеленном на твердой и ровной поверхности. Одежда должна быть по возможности более легкой и свободной, не стесняющей движений.

4. Вначале для новичков будет трудно правильно выполнять упражнения и принимать нужные позы, но со временем многие из начинающих овладевают этим мастерством, особенно это легко для молодых. Люди среднего возраста при выполнении упражнений не должны переутомляться, испытывать неудобство и боль.

5. Упражнения, описанные в этой книге, следуют методике, принятой в Вишвая-тан-Йогашраме. Практикующим желательно иметь гуру, или учителя, из Ашрама, хотя бы на начальном этапе. После этого можно заниматься самостоятельно, пользуясь инструкциями, данными в этой книге. Есть позы, упражнения и очистительные процедуры, которые не следует выполнять без присмотра специалиста. Они будут особенно отмечены в книге.

6. Очистительные процедуры, которые описаны в конце книги, некоторым могут показаться неприятными и необязательными, однако они являются существенной частью процесса совершенствования тела и ума. Следовательно, чтобы добиться лучших результатов, необходимо выполнять их. Однако к очистительным процедурам следует приступить постепенно, уже после того, как вы овладели навыком выполнения упражнений.

7. Дыхательные упражнения по западной системе, какими бы глубокими они ни были, являются медленными и беззвучными. При выполнении некоторых йоговских упражнений дышать нужно глубоко и быстро с резкими и быстрыми вдохами и выдохами, сопровождаемыми некоторого рода шумом, наподобие того, который издают работающие кузнечные мехи. При описании упражнений этот метод для краткости будет называться «кузнечные мехи». Там, где он не требуется, дыхание обычное, вдох и выдох через нос.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ЙОГА-СУКШМА-ВЬЯЯМА

Эти простые упражнения требуют лишь незначительных физических усилий, но оказывают благотворное влияние на организм. Их можно делать людям всех возрастов. Они не причиняют вреда даже физически слабым и немощным.

1. Уччарана-стхала-татха-вшиуддха-чакра-шуддхи (очищение глотки)

Исходное положение: ноги вместе, туловище прямо. Слегка отклоните голову назад, при этом глаза широко открыты, рот закрыт. Подбородок должен быть на 6 см выше ключичной выемки и на одной вертикали с переносицей (фото 1).

Фото 1. Укрепление горла и голоса:

Вдыхаем и выдыхаем, слегка приподняв подбородок.

Упражнение: руки вытянуты вдоль туловища. Сосредоточьте ваше внимание на голосовых связках, вдыхайте и выдыхайте глубоко и быстро через нос методом «кузнечных мехов» (см. пункт 7 общих положений) (фото 2).

Фото 2. Укрепление горла и голоса:

Вдыхаем и выдыхаем, слегка приподняв подбородок.

Скорость и сила дыхания очищают, осушают и вентилируют дыхательные пути. Это упражнение очищает глотку от слизи. Голос становится сильным и более резонирующим. Упражнение полезно для певцов.

2. Прартхана (молитва)

Исходное положение: закройте глаза, ноги поставьте вместе, туловище держите прямо, руки сложите так, чтобы большими пальцами касаться впадины у основания горла, а предплечья — прижать к груди (фото 3).

Фото 3. Молитва: Концентрируемся на Божественном.

Упражнение: сосредоточьте мысли на Высшем Существе. Как только вы достигнете этого умственного состояния, расслабьте бицепсы и ладони рук. Пока вам не удастся достигнуть этого состояния умственной сосредоточенности, держите предплечья прижатыми у груди.

Согласно йогической традиции, это упражнение своим воздействием на нерв мановаха помогает сублимировать половой инстинкт и повышает способность к сосредоточению. Это упражнение влияет на познание самого себя. Действуя по совету некоего святого, Будда при помощи этого упражнения смог Достичь совершенного покоя, сидя под деревом Бодхи. Именно это упражнение дало ему силы побороть мирские искушения.

З. Буддхи-таттха-дхрити-шакти-викасака (укрепление разума и силы воли)

Исходное положение: встаньте прямо, ноги вместе, рот закрыт. Наклоните голову назад как можно дальше и широко откройте глаза.

Упражнение: сосредоточьте мысли на макушке головы, вдыхайте и выдыхайте быстро и энергично через нос методом «кузнечных мехов». Для начала достаточно делать упражнение 25 раз (фото 4).

Фото 4. Развитие силы воли:

Резко и энергично вдыхаем и выдыхаем, концентрируясь на темени.

4. Смарана-шакти-викасака (укрепление памяти)

Исходное положение: принять то же положение, что и при выполнении предыдущего упражнения, но только вместо того, чтобы наклонять голову назад, надо держать ее в обычном положении, сосредоточив взгляд в точке, отстоящей от пальцев ноги на расстоянии 152 см.

Упражнение:сосредоточьтесь на брахма-рандхре (макушке головы) и энергично дышите через нос методом «кузнечных мехов». Для начала достаточно проделывать 25 раз (фото 5).

Это упражнение приносит особую пользу в случае умственной усталости и значительно улучшает память. Оно полезно для всех, чья работа связана с умственным напряжением и истощением нервной системы.

Фото 5. Укрепление памяти:

Устремляем взгляд в точку, расположенную в полутора метрах от пальцев ног, энергично вдыхая и выдыхая.

5. Медха-шакти-викасака (укрепление интеллекта)

Исходное положение:спина прямая, ноги вместе, глаза закрыты. Подбородок опущен и покоится в ключичной выемке.

Упражнение: согласно йоговскому учению, центр умственной энергии человека находится в углублении задней части шеи (под затылком). С максимальным вниманием сосредоточьтесь на этом месте. Затем начинайте дышать методом «кузнечных мехов». Проделайте упражнение 25 раз (фото 6).

Фото 6. Укрепление мышления и памяти:

Резко вдыхаем и выдыхаем, концентрируясь на затылке.

Описанные выше четыре упражнения эффективны при лечении различных степеней умственных недостатков и нервных расстройств. Третье и пятое упражнения способствуют приливу крови к голове и мозгу, вероятно, вследствие того, что создаются препятствия скапливанию венозной крови из-за резкого наклона шеи. При этом происходит обогащение крови кислородом и улучшение питания тканей мозга.

Вытягивание и наклоны шеи в упражнениях 3 и 5 воздействуют на шейные нервы. Кроме того, воздействию подвергается вся верхняя часть спинного мозга. Известно, что растяжение нерва может уменьшить величину импульсов, проходящих через нерв. В особенности этот эффект дает джаландхара-бандха, подразумевающая сильный наклон шеи. Кроме того, улучшение кровоснабжения задней части мозга приводит к усиленному питанию эндокринных желез передней части мозга, воздействуя, в частности, на такие эндокринные железы, как шишковидная железа и гипофиз. По известному результату деятельности этих двух желез, и особенно шишковидной, можно ожидать очень важные метаболические эффекты. Эти эффекты способствуют усиленному росту и развитию организма, пищеварению, функционированию половых желез и репродуктивной способности. Также стимулируются (механически, гемодинамически и неврологически) щитовидная и паращитовидная железы, расположенные в области шеи. Щитовидная железа, воздействуя на костный состав организма и использование им кальция, управляет важнейшими процессами в человеческом теле. Эти железы справедливо включены в список «желез судьбы», и потому они, несомненно, являются главными железами в воздействии на телосложение, осанку и активную деятельность всего организма.