» » » » Дмитрий Юнак - Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии


Авторские права

Дмитрий Юнак - Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии

Здесь можно скачать бесплатно "Дмитрий Юнак - Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии"

Описание и краткое содержание "Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии" читать бесплатно онлайн.








Сэр Флиндерс Питри сказал, что первоначальной религией Египта был монотеизм.

В 1898 г. Саус сделал заявление, что он обнаружил на трех различных дощечках времени Хаммурапи, хранящихся теперь в Британском музее, слова: «Ягве (Иегова) есть Бог».

Ведущие антропологи весьма недавно сделали заявление, что среди всех примитивных народов была вера в одного всемогущего Бога. (См. «Начало и рост религии — факты и теория» д-ра Шмидта)».

Г. О. Ланге пишет: «Древнейшие памятники говорят нам, что местные культы выражались уже тогда в чистом и высоком богослужении, и что в последующее время культ этот упал со своей первоначальной высоты. Древние местные культы свидетельствуют нам о вере в Высшего Господина небесного мира, которому в области его владычества подчиняются все силы неба и земли. Это есть то понятие, которое семиты связывали с названием Бога Эль (Илу)».

Когда были раскопаны поселения в районе Тигра и Евфрата, то найдено много так называемых «списков» народов, живших до потопа, которых ученые называли «шумерами».

Найденные письмена шумеров содержат повествование о насажденном рае. По З. Косидовскому у шумеров «рай изображен как сад, полный плодовых деревьев, где люди и звери живут в мире и согласии, не зная страданий и болезней».

«Археологи нашли в руинах одного из Месопотамских городов Аккадскую печать с выгравированной сценой, которая предположительно иллюстрирует прототип сказания об Адаме и Еве. Мы видим на этой резьбе дерево со змеем, а по обеим сторонам две фигуры: мужчину с рогами и женщину…

С незапамятных времен людей интриговало то обстоятельство, что Бог сотворил Еву своеобразным путем — из ребра Адама… Клинописные таблички из развалин Вавилона, дали прямо таки сенсационное разъяснение этой загадки. «У шумеров была богиня с именем Нинти, что означает «женщина из ребра», а также имеет другое значение — «женщина, дающая жизнь». «Таким образом, Нинти может в равной мере означать «женщина из ребра» и «женщина, дающая жизнь».

Слово «Ева» так же обозначает «жизнь». Это может свидетельствовать о том, что значения собственных имен у разных народов, произносимых на их наречиях, по-разному передавали из рода в род. Видоизменялась и форма, передаваемая вначале устным путем сказания, но ядро отображало первоначальный смысл. Господь часто повелевал: «И чтобы ты рассказывал сыну твоему, и сыну сына твоего о том, что Я сделал…» (Исх. 10,2).

Десять допотопных патриархов

Что об этом говорит история и археология?

Согласно «спискам», история шумеров начинается со времен сотворения человека. В Библии идет речь о десяти праотцах, если считать от Адама; у шумеров они называются «древнейшими царями», и их тоже десять. Библейские праотцы отличались необыкновенным долголетием. Адам, которому было 130 лет, когда родился его первенец, прожил после этого еще 800 лет. «Мафусалов век» стал нарицательным для обозначения долголетия.

«Шумерские владыки отличались еще большим, поистине фантастическим долголетием…» «Потом, — согласно шумерских клинописных табличек, — был потоп… После потопа вновь возродился человеческий род — он повел свое начало от Унтапиштима».

Как видим, археологические изыскания о десяти праотцах приводят нас к потопу. То же самое сообщает нам и Библия.

Потоп

Следующие главы книги Бытие описывают время потопа (Быт.6-8).

Что же говорят об этом раскопки?

Производя археологические работы в Ниневии, английский ученый Лэйярд, обнаружил при дворце «Синаххериба (по Библии — Сеннахирим) большую библиотеку», которая размещалась в двух помещениях. «Книгохранилище… насчитывало тридцать тысяч томов, вернее 30.000 глиняных табличек».

Эту библиотеку основал Ашшурбанапал (668-626 г. до н. э.), собирая через своих подданных таблички с письменами по всей Ассиро-Вавилонии… «В библиотеке имелось довольно много медицинских текстов…, а также табличек, содержащих сведения из области философии, астрономии, математики, филологии… Наконец, в библиотеке были собраны царские указы, исторические заметки, дворцовые записи… А под всем этим хранились глиняные таблички, на которых было нанесено самое выдающееся произведение литературы месопотамского мира… в нем содержится рассказ, проливший свет на наше древнейшее прошлое, рассказ, который и поныне еще изучают школьники всей Европы…»

По-настоящему открытие заговорило, когда другой ученый — Джордан Смит — расшифровал письмена табличек в 1872 г. Тогда стало известно, что сообщение «действительно восходит к истокам человеческого рода, непосредственно к Библейскому прародителю…»

«Это была история потопа — не обычного наводнения, упоминания о котором можно найти в ранней мифологии чуть ли не всех народов, а совершенно определенного потопа, о котором впоследствии было рассказано в Библии, ибо Унтапиштим был Ной, — это с полной очевидностью явствовало из текста поэмы».

«Ученый-историк знает, что очень часто легенды — это опоэтизированные истории, и что нередко в них содержится какая-то историческая правда».

А вот другое подтверждение того, что потоп — историческое событие:

«В 1927-28 г. археолог Леонард Вуллей в возрасте 47 лет приступил к раскопкам города Ура на Евфрате — легендарной родины Авраама…»

«В гигантской мусорной свалке, которая в течение тысячелетий скапливалась под стенами шумерской столицы, он прорыл шахту и на глубине 14-ти метров обнаружил гробницы шумерских царей начала третьего тысячелетия до нашей эры, содержащие огромные сокровища и человеческие останки.

Но Вулли (Вуллей) обязательно хотел выяснить, что скрывается под этим местом захоронения. Когда рабочие по его указанию прошли следующий пласт, они наткнулись на речной ил, в котором не было никаких следов человеческого существования. Неужели рабочие добрались до напластований почвы, относящихся к тому периоду, когда в Месопотамии еще не было человеческих поселений? На основании триангуляционных расчетов Вулли пришел к выводу, что он еще не достиг девственной почвы, поскольку ил лежал выше окружающего пласта и образовал отчетливо заметное возвышение. Дальнейшие раскопки кладбища принесли замечательное открытие. Под слоем ила толщиной в три метра появились новые следы поселений: кирпичи, мусор, пепел от костров, черепки керамики. Как форма, так и орнамент черепков гончарных изделий свидетельствовали, что они относятся к совершенно другой культуре чем те, которые были обнаружены над слоем речного ила. Это расположение пластов можно было объяснить только следующим образом: какое-то грандиозное наводнение уничтожило неизвестные нам человеческие поселения еще не установленной давности, а когда вода отступила, пришли другие люди и снова заселили Месопотамию. Это были шумеры, создавшие самую древнюю из известных нам цивилизаций мира.

Для того, чтобы могли нагромоздиться почти три метра ила и хлама, вода в этом месте должна была в течение очень долгого времени стоять на высоте без малого восемь метров. Подсчитано, что при таком уровне воды вся Месопотамия могла стать жертвой разбушевавшейся стихии… пространство, захваченное катастрофой, составляло весь мир и… было всемирным потопом…»

«… невиданный поток, сметающий все на своем пути, хлынул на землю; по словам Библии: «разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились, и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей…, вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней…»

«Потоп, следы которого обнаружил Вуллей, был тем потопом, о котором говорится в Библии…"

Есть и другие причины верить во всемирный потоп. Вот одно из признаний:

«Люди не могут не верить своим собственным глазам. Даже на самых высоких горах, на высоте семи или восьми километров, встречаются камни и каменные породы, внутри которых часто можно отыскать множество морских остатков. Среди них и окаменелые морские раки, и кораллы, и морские лилии; множество всевозможных ракушек, больших и малых, отпечатки морской травы, рыб. И всяких таких остатков очень много. И, разумеется, они попали внутрь камней не случайно.

Почему же и как они туда попали? Глядя на них, любой скажет: где есть такие остатки, там когда-то действительно было море. Их находят нередко на большой высоте, — значит, когда-то и море было на таком уровне. Значит, оно покрывало собой все долины, и равнины, и холмы, и так до горных вершин. Но что же это значит? Это наводит на мысль, что когда-то и вправду был всемирный потоп».

«В последние годы американской экспедицией во главе с профессором Стонасс велись археологические работы на Араратском хребте с целью поисков следов ковчега Ноя. И хотя идея казалась очень смелой, тем не менее в результате раскопок напали на след какого-то доисторического корабля и позволили сделать заключение, что если это и не тот самый ковчег (он мог сохраниться, будучи постепенно погружен в почву), то во всяком случае какое-то судно дней потопа, иначе какие силы могли его забросить на такую высоту от уровня моря?! Останки корабля были отчасти в окаменелом состоянии, не рассыпавшиеся, отчасти — в истлении, и все это лишь благодаря подпочвенному нахождению. Внутри судна был обнаружен птичий помет и шелуха от зерен».


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии"

Книги похожие на "Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Дмитрий Юнак

Дмитрий Юнак - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Дмитрий Юнак - Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии"

Отзывы читателей о книге "Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.