Газета Завтра Газета - Газета Завтра 462 (40 2002)

• Название: Газета Завтра 462 (40 2002)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Так что мы уже сегодня имеем сомнительное удовольствие переживать первые отзвуки грядущей климатической грозы — именно из-за сверхбыстрого уничтожения русских лесов, идущих сегодня в основном на экспорт — как в какой-нибудь Бразилии, где бесконтрольная вырубка амазонской сельвы также привела к экологической и хозяйственной катастрофе.

Отсюда следует вывод о том, что "невидимая рука рынка", воспеваемая современными либерал-монетаристами, стоящими у власти в России, никакой способностью к саморегуляции не обладает (если, конечно, не считать таковой "саморегуляцию катастрофой"), и, более того, так называемые "рыночные отношения" сегодня по многим параметрам, от военного до экологического, угрожают самому существованию человечества. Россия, 45% площади которой покрыто лесами, в нынешних условиях объективно представляет собой наиболее мощный фактор "обратной связи", сдерживающий катастрофу планетарной климатической системы. Однако политическая система страны не только не предпринимает никаких шагов по сохранению и усилению данного фактора на международном уровне, но, напротив, способствует его уничтожению, что фактически является преступлением не только против народов России, но и всего человечества в целом.

Не призывая тем самым к какому-то "новому Нюрнбергу", осмелюсь всё же заметить, что позиция свиньи, подрывающей корни дуба, желудями с которого она питается, никогда и ни у кого не вызывала уважения или даже "простого" понимания.

ПЯТЫЙ ПУТЬ

30 сентября 2002 0

40(463)

Date: 1-10-2002

Author: Вячеслав Алтухов

ПЯТЫЙ ПУТЬ

За двенадцать лет новой независимости Латвии права русского меньшинства (которое и сегодня составляет 40% населения республики), по большому счету, никого не волновали ни в России, ни на Западе, ни даже самих русских, живущих здесь. Могу судить об этом как человек, долгое время посвятивший работе в Русской общине Латвии (РОЛ).

В течение трех последних месяцев, накануне выборов в Сейм, с 9.30 до 17.00 ежедневно (кроме выходных дней) по адресу Пилс 13/15 (культурный центр "Неллия") в к.311 работала общественная приемная РОЛ. И никто среди ее многочисленных посетителей не подал сколько-нибудь существенных предложений, никто не высказал желания поработать. Люди приходили в основном с просьбами о помощи. Да, мы — община, мы должны помогать. Но с чего? Если из одной трубы вытекает, то по другой должно втекать.

На 8 сантимов в месяц членских взносов (1 лат в год) Русская община Латвии существовать не может, а собственные резервы ее актива за 11 лет работы практически полностью исчерпаны. Нельзя выезжать всё время на одних и тех же людях, сломаются они!

Кое-что делается за счет России: ежегодно более 50 студентов латвийских вузов, обучающихся на русском языке, получают стипендию мэра Москвы Ю.М.Лужкова, сотни преподавателей прошли при нашем содействии переподготовку в России, большое количество русских детей из Латвии отдохнуло в российских пансионатах и здравницах. Но кто-нибудь из этих людей вступил в РОЛ? Нет. Ведут ли хоть какую-то работу в других русских общественных организациях? Тоже нет. Даже бизнесмены при контакте с нами прежде всего думают о том, как им заработать на РОЛ, а не о том, чем и как помочь. Бизнесмены любых национальностей помогают своим национально-культурным обществам, но только не русские. Объяснить логически это невозможно. Какой-то всеобщий национальный инфантилизм… Или причины лежат еще глубже?

В начале ХХ века сотни тысяч образованных, неглупых, смелых в бою русских людей оказались во Франции — и что же случилось с ними через два-три поколения? Почти все их потомки — французы, позабывшие русский язык. Даже внук знаменитого Столыпина не говорит по-русски. То же произошло и в других странах. Может быть, мы слишком податливый материал для ассимиляции, и об этом хорошо осведомлены другие европейские народы? А потому в Латвии, как и в большинстве других постсоветских республик осуществляется принцип принудительного одноязычия, не встречающий адекватной реакции. У правящих партий сложилось впечатление, что русские к проблемам сохранения и употребления родного языка относятся в массе своей индифферентно, а потому в этой сфере позволено практически всё.

Да, русские в Латвии работали в основном на крупных предприятиях, остановленных и ликвидированных за годы независимости. Эти предприятия могли стать центром русского сопротивления, поэтому были безжалостно уничтожены, а работавшие там разъехались и разбежались кто куда, будучи вынуждены искать себе пропитание любой, даже самой неквалифицированной работой. Никаких протестов, никаких организованных попыток самозащиты не было — тем более что русских в Латвии сразу и надолго лишили гражданских прав и институты новой государственной власти формировались практически без их участия.

Всё это стало возможным только после решения Верховного Совета СССР о независимости прибалтийских республик, когда деморализованный путчем и "демократически избранный" депутатский корпус готов был, похоже, провалиться вместе с "одной шестой" под землю, чтобы оставить всё занимаемое ранее пространство планеты более "цивилизованным" народам. И сегодня эта готовность, судя по вымиранию России, не исчезла — просто приобрела несколько иные формы.

Но я не собираюсь призывать к ревизии истории — что сделано, того не вернуть. Следует разобраться в наличных обстоятельствах и подумать о будущем.

Так вот, среди русского населения Латвии уже достаточно четко определились четыре основных типа поведения. Первый из них связан с полной и добровольной ассимиляцией. Не так уж мало русскоязычных родителей отдают своих детей в латышские школы или согласны с переводом русских школ на латышский язык обучения, и сами включаются в латышскую этнокультурную среду, полностью дистанцируясь от России. "Мы России не нужны, и она нам не нужна" — говорят эти люди: "Если бы мы были в каком-то союзе с Россией, и у нас было бы полно чеченцев, взрывались дома, и наших сыновей привозили бы в Ригу в цинковых гробах. А тут — почти Европа, мы можем сделать карьеру и достичь высокого жизненного уровня". Да, в Латвии сегодня есть даже ассимилянты-министры, доказавшие свою лояльность и служебное рвение: Макаровс, Пожарновс, Пантелеевс. Но эти "звезды" ассимиляции сами прекрасно понимают свою "ущербность" с точки зрения нынешней латвийской государственности, как, например, понимал свою ущербность генерал Власов в государственности Третьего Рейха (при всей условности данного сравнения). Да и Россия не всегда же будет позориться в Чечне. Критикующие Сталина "демократы" по уши завязли в этой войне и не могут справиться с боевиками уже в течение 7 лет, а сталинские кадры решили "чеченскую проблему" всего за пару месяцев, причем весьма ограниченными средствами (всё же шла война). Другой вопрос, как они ее решили, но жертв было намного меньше — это точно. О Гитлере, по сравнению с которым Дудаев и Масхадов — не более, чем штандартенфюреры, я уже не говорю: и Москва, и Ленинград нынешними кремлевскими властителями были бы сданы вермахту, а сами они бежали бы в США. Это в лучшем случае, а о худшем даже думать не хочется. Холокост он и есть холокост. О том же, что Россия продолжает оставаться главным финансовым донором прибалтийских республик, включая Латвию, все знают достаточно хорошо. И было бы странно и смешно, если бы через десяток-другой лет какая-нибудь структура из Латвии направила бы для бизнес-контактов в Россию не Андрея Дроздова, а Андриса Страздыньша, поскольку тот лучше понимает по-русски… Так что приобретения на пути ассимиляции сомнительны, а потери — несомненны.

Второй путь — путь тотального неприятия существующих реалий, их отторжения и ухода в уже исчезнувший советский мир. Кто-то пьет, кто-то колется, а кто-то ностальгирует по СССР. Причем это не только пенсионеры и/или неграждане-"негры". На этот путь становится всё больше русской молодежи, не видящей для себя, как и старики, никаких жизненных перспектив в независимой Латвии, но хорошо понимающих, что и в нынешней России их ждет тот же и даже еще более пышный букет социальных проблем: безработица, платная медицина и платное образование, всевластие денег и т.д. и т.п. И эти проблемы Российская Федерация "зарубежным" русским, эмигрирующим в РФ, решать не помогает. Эта прослойка русского населения Латвии ждет перемен в России, не веря ни словам президента Путина, что восстановление СССР невозможно, ни словам руководителей КПРФ, что Прибалтика — отрезанный ломоть. К политической борьбе в рамках действующего законодательства Латвии она пока не готова.

Третий путь — та самая эмиграция в Россию или на Запад. Мы хорошо понимаем мотивы эмиграции в Россию и поддерживаем тех русских, которые из Латвии хотят перебраться обратно на свою историческую Родину. Русская община Латвии (объединение "Россы", руководитель Г.Рогачиков) активно участвует в реализации программы по организованному переселению в Россию за ближайшие три года тысячи русских семей. В три раза большее число, по нашим данным, переедет туда в порядке личной инициативы. Латвия потеряет, Россия приобретет, но такая уж для русских здесь создана обстановка — не всякий выдержит. И процесс этот будет продолжаться.