Збигнев Войцеховский - Товарищ Ванга

• Название: Товарищ Ванга
• Автор: Збигнев Войцеховский
• Жанр: Биографии и Мемуары

Эта книга построена на логически выстроенных опровержениях феномена знаменитой «предсказательницы» Ванги. Доказательства ее шарлатанства достаточны и убедительны и не оставляют камня на камне от того мистического, полубожественного образа «сверхчеловека», который так трепетно поддерживался руководством Болгарии. Несмотря на то что огромное количество людей на всей Земле все еще верит в фантастические способности болгарской знаменитости, беспристрастные факты, изложенные в книге, доказывают масштабную мистификацию. Миф о Ванге был выгоден руководящему режиму коммунистической Болгарии, потому что народом, одурманенным верой в чудо, легче управлять, его проще зомбировать и оболванивать пустыми и несбыточными идеями…

---

Интересно, что благоговейное почтение перед тем же Нострадамусом, предсказания которого для сегодняшнего человека не имеют никакого практического значения, ничуть не слабеет с годами. И даже наоборот. Интерес к разного рода откровениям и предсказаниям только растет. Так может быть, для человека важно не то, что предсказано, а сам факт предсказания?

Ведь смотрите, что получается. В мире происходит какая-то катастрофа. Спустя время вдруг находится толкователь, который указывает нам на пару строчек из очередного катрена великого алхимика – и мир ахает удивленно-восторженно: да, он предсказал, все совпало! Если не нашли у Нострадамуса пророчества, их ищут в иных текстах, в Библии например. Сколько было разговоров после Чернобыльской трагедии! Ведь в строчках Апокалипсиса Иоанна Богослова многие прочли о той трагедии: «И упала с неба звезда, и имя ей Полынь, и сделались горькими воды…» Чернобыль – украинское название полыни. Ну, как тут можно сомневаться, что Иоанн имел в виду именно 1986 год и ядерную электростанцию?

Не будем спорить, о какой звезде говорил библейский пророк. Нам сейчас куда более интересно иное: неужели это так важно – узреть такие предсказания, даже если в них, кроме вреда, ничего нет? И если да, то почему?

А ведь ответ лежит на поверхности.

Если будущее предсказывают, значит, будущее есть.

И есть именно такое, каким оно должно быть в том мире, где есть предопределенная судьба, где есть грех и покаяние, где есть выбор и воля.

Иначе: если будущее возможно предсказать, значит, есть Бог.

Или не Бог. Инопланетяне. Или кто-то другой, всемогущий. Но важным для простого человека является то, что этот грубый, несправедливый материальный мир – не конец всему, а только первая часть жизни, за которой будет вторая часть. Важно знать, что мы сейчас – ползающие гусеницы, но придет наше второе рождение – и взмахнем крылышками очаровательных бабочек.

Ванга удовлетворила желания и тех, кто верил в бессмертие души человека, и тех, кто верил в инопланетян. Она не однажды рассказывала, что информацию о людях, о самих себе, о том, как они умерли и где, ей сообщают души умерших. Которые, кстати, будто бы постоянно толпятся возле ее дома, лезут в окна, не дают спать ночью. А позже она начала рассказывать о том, что к ней прилетали инопланетяне. С какой-то там планеты, которая скоро приблизится к Земле. Об этом обо всем мы поговорим позже и подробнее. Сейчас же для нас важнее то, что Ванга укрепляла веру людей в самое главное: в существование иного, загробного мира, в существование лучшей жизни, в существование некоей всемогущей, справедливейшей и добрейшей сущности, с которой мы обязательно встретимся… потом, как-нибудь.

Не стоит уменьшать значения этого факта для людей. Исследователи христианства приходят к однозначному выводу: эта религия стала столь массовой в большей степени именно потому, что обещала иную, лучшую жизнь, нужно только потерпеть… Ведь ни одна религия до этого не имела столь четкого указания на жизнь после смерти, да еще жизнь счастливую, беззаботную.

Но, заканчивая это небольшое вступление, нужно отметить один очень существенный момент: Ванга никогда не вспоминала ни Бога, ни ангелов. Души умерших – да. Иной раз она говорила многозначительно: «Мне там сказали», – и показывала головой наверх. Кого имела в виду Ванга – остается тайной. Эти, которые там, утверждала она, забрали к себе и Юрия Гагарина.

Впрочем, и об этом мы еще поговорим. А сейчас вернемся к Ванге, правильнее, к тому времени, когда в нынешней Македонии в небольшом городке Струмица рожала молодая женщина своего первенца…

Рождение и взросление любой публичной личности, тем более той, которая, считается, могла и смогла повилять на многие умы, всегда изобилует эпизодами, которые апологеты, поклонники называют знаками. Эти эпизоды-знаки должны убедить любого скептика: вот, смотри, разве же это не знак свыше? А это – не знак, указывают они на другой случай, третий случай…

Первый знак, который должен увидеть читатель в биографии Ванги, – сам факт ее рождения. Она родилась 31 января 1911 года семимесячной. Произошло это в семье бедного болгарского крестьянина Панды Сурчева. Девочка была очень слабой, и ей долгое время не давали имя. Только когда стало ясно, что она не умрет в ближайшие дни, бабушка ее вышла на улицу и спросила у первой встречной женщины: как назвать внучку? Та ответила: Вангелия. Это имя в переводе означает «носительница доброй вести».

Как видите, уже этот краткий отрезок жизни Ванги от рождения и до имянаречения полон особенностей и должен повлиять на наше сознание. Родилась в последний день месяца… Долгое время жила без имени… И какое имя в итоге получила! Вот же они, знаки!

Что ж, давайте смотреть на начало. Рождение в последний день января – разве же знак? Если взглянуть на рождение детей в то время в крестьянских семьях, как раз окажется, что рождались дети преимущественно зимой. И тому есть весьма практичное и заурядное объяснение.

Работа на земле – тяжелая и изнурительная. Пик ее приходится на весенне-летний период, захватывает начало осени. Если женщина умна, если муж ее тоже имеет голову, то они будут стараться зачать ребенка летом. Тогда последние месяцы беременности женщины выпадут на относительно спокойный сельскохозяйственный период – зиму, родится ребенок ближе к весне, мать и сам он окрепнут до того момента, когда начнется работа в поле.

Девочка родилась семимесячной и несколько дней жила без имени… Знак? Нет.

Мать Ванги умрет при следующих родах, через три года. Очевидно, что женщина имела очень серьезные проблемы со здоровьем, с детородной функцией. И это нисколько не удивительно для того времени. Тяжелый ручной крестьянский труд обрушивался на плечи женщины еще задолго до ее взросления. Еще будучи девочкой-подростком, она принималась за тяжелейшую работу на земле. Никак не мог сформироваться к тому времени полноценный женский организм – вот и результат: и рожали недоношенных, и выкидышей хватало, и умирали при родах. Учтем еще и тот факт, что замуж в ту пору женщины выходили куда как рано по нынешним меркам: 16 лет – это время невесты, а то и раньше. Таков был естественный отбор, как бы ни звучало это грубо в отношении человека.

И то, что Ванге долгое время не давали имя, ожидая, будет ли жить девочка, вовсе не особенность, никакой не знак свыше. Это стало также традицией, правилом того времени. И это значит, что ослабленных детей рождалось много, что детская смертность была очень высокой в среде крестьян. Потому и родилась традиция.

Равно как и традиция нарекать ослабленного ребенка случайным именем – нет здесь ничего необычного. Люди верили в то, что имя, данное незнакомым человеком, даст ребенку те качества человека, которые были видны. Хотели, чтобы дитя было здоровым и красивым – спрашивали имя у незнакомца, который был с виду красив и здоров. Это самое обыкновенное суеверие, никаких знаков здесь тоже нет.

Само имя Вангелия – достаточно распространенное тогда в Болгарии. И в нем нет никакой тайны. Вспомните известное слово – Евангелие. Да-да, женское имя имеет тот же самый корень. С греческого «евангелие» – «благая весть». У нас бы такое имя звучало как Евангелина, Евангелика. У болгар – Вангелия. Краткое производное – Ванга.

Как видим, ничего особенного, никаких таких знаков… Так что если посмотреть непредвзято на рождение Ванги – это рождение самого обычного ребенка в бедной крестьянской семье.

Давайте смотреть дальше историю детства Ванги.

Девочке Ванге исполняется три года. И, как я уже писал, при родах умирает ее молодая мать. Начинается Первая мировая война. Кто в ту пору смотрел на то, с кем останутся дети, есть ли кормилец в семье, если нужно было пушечное мясо для армий? И Панду Сурчева, отца Ванги, призвали на войну.

Наступает период в жизни Ванги, о котором многие из уверовавших в нее говорят полушепотом, как бы немного не договаривая, только чуть намекая. Интересно, почему?

Дело в том, что Вангу, когда ее отец отправился в окопы, взяла к себе соседка. В этом тоже ничего удивительного не было. У соседки было много детей. А где пятеро – шестому место и кусок хлеба всегда найдутся. Но все дело было в том, что эта женщина была турчанкой. Мало того, она придерживалась упорно своей мусульманской веры. И жители городка были уверены, она умела колдовать. А кем еще может быть женщина, которая не ходит в церковь, вся сама черная и сторонится многих деревенских обычаев, не ест того, что считается чрезвычайно вкусным и полезным, скажем, свинину? Безусловно, только самой настоящей ведьмой.

Почему апологеты Ванги говорят об этом факте вскользь? Вот здесь-то как раз и мог родиться весомый такой значище: старая опытная ведьма-турчанка передала свои секреты юной девочке… ну, дала ей выпить молока, смешанного со своей кровью. Почему бы не быть такому?

Не хотят сторонники Ванги такой передачи дара. И не хотят, чтобы дар был от ведьмы. Нет-нет! Дар у Ванги – от высших сил. От Бога, например. Или от апостолов… Но только не от ведьмы…