Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2

• Название: Прогрессивный сатанизм. Том 2
• Автор: Мильхар
• Жанр: Религия

Книга рассказывает о сатанизме, впрочем, не ставя цели пропагандировать сатанизм, поскольку это невозможно. Сатанист – это особый тип личности, и им, вероятно, нужно родиться. Поэтому численность сатанистов в мире никогда не будет больше некоторого определённого значения, но это и не нужно. Если вы читаете книгу из простой любознательности, прежде всего забудьте всё, что вы читали о сатанизме в газетах или слышали по телевидению. 99% того, что говорят о сатанизме средства массовой информации, не соответствует действительности. Эта книга – взгляд сатаниста на человеческое общество и на процессы, которые в нём происходят. Второй том содержит разделы «История», «Магия», «Символика», «Критика», «Юмор».

---

И способ защиты здесь только один – тайна, абсолютная тайна при проведении анормального (а лучше, если вообще любого) магического действия, ибо не было еще в истории такого мага (да и вряд ли может быть), который смог бы противостоять объединенной Силе миллионов людей, магов, эгрегоров… – воистину, "самый хороший способ выжить в бою – это не провоцировать боя".

Ну а теперь, опираясь на все ранее изложенное, в завершение можно кратко сформулировать некие общие правила, при следовании которым магическую обратную связь, чаще всего называемую "расплатой", можно либо очень существенно уменьшить либо вообще свести к нулю: 1) "расплата" напрямую зависит от механизма восприятия действительности – меняя механизм восприятия, можно не только избежать расплаты, но и сделать ее поощряющей любое действие мага; 2) магу никогда не стоит нарушать свои принципы, идти против своих желаний или игнорировать свои опасения – делайте только то, что вы считаете не просто допустимым, а нормальным и своевременным, о чем впоследствии ни при каких обстоятельствах не будете жалеть; 3) внутренне непротиворечивая (целостная или гармоничная) личность полностью свободна от "расплаты" в своих действиях. Внутренняя осознанная целостность (непротиворечивость) – основа для самой лучшей личной защиты, а магические навыки и знания – только усилят ее; 4) выявление магом в своем мышлении "предписывающих" концепций, предназначенных для социализации личности (в первую очередь это совесть, понятия "добра и зла", и прочее, ранее упоминавшееся), и низведение их до уровня "информирующих" (либо, еще лучше, полное их устранение) обеспечивает формирование социально-независимой модели мышления (асоциальность), что освобождает от магически инициированной ответственности за нарушение общественных стереотипов поведения; 5) во избежание вмешательства в магические действия эгрегоров (религиозных и не только) магу следует придерживаться только тех доктрин (религиозных и не только), которые не накладывают никаких ограничений на магическую практику; еще лучше – быть безбожником или атеистом и вообще самостоятельно мыслить; 6) никогда не беритесь выполнять то, в чем прежде не разберетесь досконально; 7) при выполнении какого-либо действия всегда имейте многократно превосходящий запас Силы; 8) необходимое требование при выполнении магического действия – абсолютное сокрытие его как факта от всех остальных (как магов, так и обычных людей).

Существует также и еще некоторое количество разнообразнейших приемов по преодолению эффектов "расплаты" (например, "расплату" можно "перевесить" на другое, нежели маг, лицо (жертву); либо равномерно распределить по большой группе людей, что существенно снижает тяжесть последствий как для самого мага, так и для его "невинных жертв"; либо проводить какое-либо действие в состоянии осознания себя не инициатором его, а всего лишь проводником чужой воли, что переносит основную (но не всю) "расплату" с мага на источник этой воли и т.д и т.п), но они являются, в основном, отдаленными частными случаями предлагаемых, почему их и не стоит рассматривать подробно. Кроме того, будучи получены в большинстве своем "негармоничными" личностями, эти методы несут на себе следы той самой "негармоничности", почему и являются не только менее эффективными, но и зачастую опасными, то есть, в итоге, они не столько решают проблему, сколько усугубляют ее.

Напоследок хочется заметить, что предлагаемая схема отнюдь не претендует на "абсолютную истину" и предназначена она в первую очередь для информирования тех, кто сам ищет и строит свою собственную дорогу, а на этом пути никто не сможет ограничить человека и помешать ему, кроме самого человека. Последнее утверждение верно в том числе и для магии, или, что правильней, в особенности для магии. В итоге, если изложенный подход кому-либо не нравится – что ж, каждый решает сам, стоит ли ему преодолевать указанными способами "кармический ответ" в процессе своего личного магического развития или же будет лучше подчиняться "закону кармы", таким образом жестко ограничивая себя в своих действиях и возможностях.

Сколько у магии законов?

Avalon

Не секрет, что в последние годы публика резко полюбила магию. Кто раньше, кто позже (я лично – в 1996, маленькая я еще, глупенькая…), и раньше или позже доходит вдруг – о! да у меня в руках истина! (хорошо еще, если с маленькой буквы).

Затем и появляется – 48 Законов Магии, Цветовое Разделение Магии, Воины Абсолютного Добра, Бабы-Яги, Которые Против и проч.

Естественно, воинствующее вколачивание Истины в головы и души – занятие неблагодарное, и просветительской работой заниматься я вообще никогда не собиралась. Да вот, собралась все-таки. Надоело, знаете ли, читать, мягко говоря, неверные вещи, объявляемые мало того, что правильными, так еще и единственно правильными.

Потому преподношу очередную Точку Зрения – мою собственную. Верить – не нужно, проверять – не обязательно, задумается кто – уже хорошо. А там, глядишь, по дороге встретимся.

Итак, законы магии. Уточню, что разговор пойдет только и исключительно о симпатической магии, ритуалке, то бишь. В энергетические заморочки я пока вдаваться не стану.

К осознанию магии я подошла немного не с той стороны, откуда большинство нынче практикующих – сначала я заинтересовалась мифологией и антропологией. Так что получился такой "исторический" подход. Поэтому магия для меня – не наука и не искусство, а мировоззрение, состояние сознания, если хотите.

Для человека в таком состоянии мир – живой, не обязательно разумный, почти наверняка – не справедливый и не приспособленный под человека.

И, как человек способен ощутить мир, так и мир способен ощутить человека.

Насколько – вопрос силы того самого человека.

И магия тогда позволяет вызывать определенные реакции мира в ответ на определенные действия человека. Взаимодействие это подчиняется всего лишь двум законам: закону подобия и закону контакта.

Вот они:

1. "Подобное производит подобное", "Следствие похоже на свою причину" – закон подобия.

2. "Вещи, однажды пришедшие в соприкосновение, продолжают взаимодействовать после прекращения прямого контакта" – закон соприкосновения (заражения, контакта).

Это все. Любые дальнейшие навороты – от лукавого; по крайней мере, у тех, первых магов, ничего другого не было. Какое там понятие о Высшей справедливости, об Абсолютном Добре и Зле! Религия пришла позже, позже. Даже разделение духов на злых и добрых было позже.

Ритуалка растет именно отсюда. Зная эти законы, любой ритуал (и, кстати, любое суеверие) можно разобрать на составляющие, понять, почему использован тот или иной компонент, и – более того – можно самостоятельно создавать ритуалы не хуже традиционных.

Да, но почему оно работает? А кто вам сказал, что оно работает?

"Верить, не веря" – фраза хорошая, независимо от того, в каком контексте она упоминалась в первоисточнике. Впрочем, это отступление…

Есть у меня некоторое соображение, которым хочется поделиться. С какой радости колдун (тот, первобытный), измазавшись черной грязью, вызывал на небе черные тучи, из которых шел дождь? Кажется, с той, что в процессе ритуала он сам начинал чувствовать себя небом. И тут, кстати, уже не важно, верит он в свой ритуал или нет – а важно, смог ли он перевоплотиться. Тот самый мотив: "хотите узнать, о чем думает собеседник – скопируйте его выражение лица и посмотрите, что придет вам в голову".

Кстати, если это так, то неплохо объясняется то "иррациональное знание, что именно сейчас – получится".

И еще. Будучи частью мира, ощущая себя частью мира, принципиально невозможно сделать того, чего не может случиться. Такое мое глубокое убеждение, опровержения которому я пока что не нашла. Это к вопросу об "экологичности магии".

Другой вопрос – как этой частью стать? Ну, стать-то ею просто – по факту рождения в мире, а не за его пределами. А вот ощутить… Я знаю как минимум один способ – стать прозрачным для мира. Рекомендовать его никому не хочу – я не знаю даже того, куда я сама зайду таким путем. Но – способ такой существует, заинтересовавшиеся могут подумать на эту тему самостоятельно. Вообще, лучшее правило, как на мой вкус, – думать самостоятельно…

А, да. Кто я такая и надо ли мне верить? Со вторым проще – верить мне не надо. А с первым… Там по тексту много опознавательных знаков разбросано, для тех, кто меня знает. А кто не знает – так какая тем разница, как меня зовут?

Тайна власти и практическая магия

Gest

Как-то я развлечения ради придумывал концепции "миров без богов", на основе какого-нибудь иного принципа. Суть самой идеи проста и выражается парой фраз.

Богов нет. Все люди – боги. Наши тела ограничены трёхмерным пространством и линейным временем, но воля – нет. Для нашей воли не существует ни прошлого, ни будущего, каждый из нас творит реальность своей верой в неё.