Дмитрий Рязанов - Кризис и Процветание

• Название: Кризис и Процветание
• Автор: Дмитрий Рязанов
• Жанр: История

---

Не допустимо, чтобы неизвестно как захватившие средства массовой информации лица формировали общественное мнение.

Если общество хочет развиваться нормально, то информация не должна являться предметом торговли и бизнеса. За всеми, в том числе и частными, средствами массовой информации должен быть установлен контроль со стороны наблюдательных советов.

Равенство условий.

Все политические силы должны иметь одинаковые материальные ресурсы, по крайней мере на время выборов. Возможно даже, что необходимо разумное финансирование партий из казны. Главное продумать механизмы, чтобы не допустить элементарного паразитирования политических проходимцев.

Пожертвования частных лиц и организаций не должны быть сколько-нибудь значительными. За превышение установленной здесь квоты - строжайшее наказание.

Парламент.

Полномочия представительной власти, то есть парламента, должны всё расширяться. По мере того, как человечество будет совершенствоваться, оно, возможно, и вовсе откажется от разделения властей. Ведь не секрет, что в исполнительной власти большое количество не заслуженных, неизвестно откуда взявшихся людей, но именно они управляют государствами.

На сегодняшний день мы считаем необходимым изменить систему выборов в парламент. Поскольку в споре рождается истина, и обществу необходима борьба идей, то 1/3 часть парламента должна избираться по партийным спискам. Чтобы в парламенте были представлены все регионы, и вместе с партийными списками в числе депутатов не оказалось большого количества незнакомцев, то ещё 1/3 должна избираться по одномандатным округам.

Наконец, самое главное.

Оставшаяся 1/3 часть депутатов должна избираться от трудовых коллективов и профессиональных объединений. Смысл здесь в том, что работающие совместно многие годы люди, отлично знают друг друга и могут выбрать в парламент действительно достойных того представителей.Здесь обязательно должны быть продуманы механизмы того, чтобы выбирались лучшие представители из народной среды, а не профсоюзные боссы.

Система, при которой выборы проводятся раз в 4 или 5 лет не является правильной. По-видимому, здесь необходим процесс постоянного обновления участников парламента. Необходимо учесть также и продолжительность временных циклов. Наверное есть смысл переизбирать небольшую часть депутатов каждые 2 года. Именно за это время настроения в обществе меняются, и таким образом организованный парламент будет лучше отражать дух времени и настроение народа.

Независимый контроль.

Карьеристы обманом, подкупом, как-то ещё пробираются на самые ответственные и доходные места. Чтобы затруднить таким людям использование служебного положения в личных целях, необходимо развивать независимые контролирующие службы. Кроме независимых специалистов туда должны входить и представители общественности.

Главное, чтобы независимые контрольные органы имели реальные, а не показные полномочия.

Национальная идея.

Чтобы общество могло нормально развиваться, каждый член этого общества должен часто поступаться личным ради общего. Человек многим готов пожертвовать, а некоторые даже самой жизнью, но только ради чего-то своего и даже родного. Таким образом, только то общество сможет успешно развиваться, которое объединено понятной и принимаемой большинством идеологией, то есть национальной идеей.

Национальная идея должна базироваться на двух фундаментальных принципах.

Первый принцип - это справедливость. Второй - максимально эффективное на данном историческом этапе устройство экономики, которое позволяло бы гражданам наиболее полно удовлетворять свои материальные запросы.

Кроме того. Поскольку все народы имеют свои психологические особенности, то каждый народ должен развиваться имея свою специфику. При формировании национальной идеи необходимо чётко определить отношение большинства общества к таким понятиям как: коллективизм - индивидуализм; духовное материальное; частное - общественное и т. п.

Лидеры государства должны чувствовать душу своего народа и править так, как того хочет большинство. Если общество не скреплено принимаемой большинством национальной идеей, то оно сначала будет деградировать, а затем может и погибнуть. По этой же причине нельзя допускать притока в общество большого количества иммигрантов, которые могут разрушить сложившуюся культурную среду. Смотри также главу " Принципы международных отношений ".

Для успешного развития общества важна не национальная принадлежность, а психологическое сходство большинства граждан. В то же время для межнационального согласия необходимо формировать основные институты государства из представителей всех многочисленных наций, и на пропорциональной основе.

Итак, любые руководители должны начинать свою деятельность с создания в обществе благоприятного психологического климата.

Законодательные принципы.

Как мы знаем, человеческое общество раздираемо различными классовыми, культурными, идеологическими и другими противоречиями. В то же время большая часть общества, а именно 85% людей, поддаются внушению, то есть их можно объединить вокруг какой-то идеи. Но единственная идея, которой действительно может дать обществу нормально развиваться - это идея справедливого порядка.

Важно, чтобы общество базировалось на понятных и справедливых законах. Эти законы должны гарантировать благополучие и безопасность всем хорошим и приносящим обществу пользу людям. При этом каждый член общества должен знать, что любой, кто нарушит эти законы будет неминуемо наказан.

Постепенно такой справедливый порядок не только будет принят практически всеми, но и большинство общества начнёт такой порядок поддерживать.

Известно, что если с нарушителем закона поступили справедливо, то он, часто, соглашается с тем, что должен понести наказание.

Коллективизм или Индивидуализм, Права или Обязанности.

Многие люди говорят, что они не хотят ставить интересы общества выше личных интересов, то есть они хотят быть индивидуалистами.

Для них права важнее обязанностей. Но возможно ли такое? Приведём пример.

Организм человека состоит из огромного количества клеток. При этом каждая клетка выполняет свои обязанности перед организмом. Давайте представим, что какие-то клетки нашего организма переродятся и скажут, что они не хотят больше выполнять свои обязанности, а хотят отдыхать и иметь больше прав. Например, клетки печени скажут, что они не хотят чистить кровь, клетки сердца - не хотят сокращаться, клетки мозга - думать и т. д. Так организм заболевает раком и другими болезнями. А дальше начинается самое интересное.

В человеческом организме имеется железа под названием Тимус. Она вырабатывает лимфоциты. Лимфоциты же призваны ликвидировать переродившиеся клетки-индивидуалисты. То есть, по аналогии с государством, тимус - это штаб силовых структур, а лимфоциты - его солдаты. Если тимусу и его солдатам лимфоцитам удаётся вовремя ликвидировать клетки-индивидуалисты, то организм выздоравливает, если нет, то организм погибает. То же самое в человеческом обществе. Если силовые структуры успешно нейтрализуют крайних индивидуалистов, то общество развивается нормально, если нет, то оно также может погибнуть, как погибли уже многие народы и государства.

Очень важно понять, что параллель между организмом и обществом не случайна. В любой сложной системе, где есть разделение обязанностей, могут иногда возникать сбои. И для нормального существования, любая такая система вырабатывает механизм ликвидации " предательского " элемента.

Кроме того, каждая клетка организма нуждается в том, чтобы весь организм был здоров. Если же организм в целом болен, то и каждая клетка получит свою порцию болезни. То же самое и в обществе.

Только в здоровом обществе, отдельный человек может нормально развиваться и чувствовать себя уверенно.

Многие говорят о правах человека. А собственно о каких правах чаще всего идёт речь. Наверное главным правом должно быть право на жизнь. Но ведь большинство стран имеет такое законодательство, что в случае войны любой, способный держать оружие человек, может быть призван в армию, а значит и отправлен на смерть. Говорят о праве на свободу слова. Однако невозможно дать слово всем. Значит такое право опять есть не у всех, а только у избранных.

Таким образом, раз мы живём в обществе, то говорить о правах человека вообще, то есть абстрактно бесполезно. Часто о правах кричат те силы, для которых тем лучше, чем их меньше контролируют. Это позволяет недобросовестным политикам бездельничать, а определённым кругам ловить рыбку в мутной воде.

Учитывая всё вышесказанное можно сделать вывод, что прежде всего человек должен выполнить свои обязанности перед обществом, чтобы оно ( общество) было здоровым и гармонично развивалось, а уже затем пользоваться определёнными правами. Прав был Гегель, который говорил об обществе, как о "системе всеобщей зависимости". Он указывал, что "пропитание и благо единого лица и его правовое существование переплетены с пропитанием, благом и правом всех, основаны на них и лишь в этой связи действительны и обеспечены".