Андрей Коренев - Кадетская история

• Название: Кадетская история
• Автор: Андрей Коренев
• Жанр: Биографии и Мемуары

---

— Есть два наряда вне очереди! — с трудом сдерживая улыбку, рявкнул тот.

— Что удумали!? Кадеты… я вам всю дурь выбью! Два часа строевой подготовки! Вместо отдыха!

Взвод маршировал так, как не ходил никогда. Раз! Раз! Раз, два, три! Левой! Левой! Печатая шаг, суворовцы шли ровными рядами, со всех сил вбивая свои сапоги в асфальт плаца. Шли так, словно осознавая свою исключительность, что это они — будущие генералы и полководцы, путешественники и изобретатели, писатели и художники! Они шли и нельзя было не залюбоваться их выправкой и каким-то особым юношеским гонором, который был написан на их лицах, был в их движениях, который кричал о том, что никто и никогда не сможет сломить их характер, потому что им есть на кого равняться и у кого учиться любви и преданности Родине… Они осознавали свою причастность к огромному и дружному кадетскому братству, которое имеет вековые традиции и обычаи, своих героев и великих людей, с кого можно и нужно брать пример, и кем они гордились!

А взводный с ненавистью оглядывался на кучковавшиеся вокруг плаца кучки суворовцев, откуда периодически раздавались крики:

— Вива кадетс!

— Четвертый взвод — кадеты!

— Да здравствуют кадеты!

* * *

То, что мы — кадеты, не сомневался никто. Мы не отделяли суворовцев от кадет, для нас это было одно и тоже. Цель создания суворовских военных училищ была та же самая, что и при создании кадетских корпусов — воспитывать высокообразованных молодых людей, которые целью и смыслом своей жизни выберут служение Отечеству. И мы не могли отказаться от того огромного духовного и исторического наследия, от того великого вклада, сделанного кадетами прошлых времен. Они были для нас примером для подражания, нашей гордостью и духовной поддержкой.

Однако негласно любое упоминание о кадетах и причисление себя к ним офицерами-воспитателями пресекалось вплоть до наказания. Очень трудно было найти какую-либо информацию о кадетских корпусах, поэтому любая книга, документальная, мемуары, историческая или художественная, содержащая упоминание о кадетах, зачитывалась нами до дыр.

Посовещавшись, мы решили уговорить молодую учительницу по истории рассказать нам про кадет. Если преподаватель истории не знает о них ничего, тогда уж никто не сможет нам помочь и ответить на наши вопросы.

— Татьяна Равиловна! — поднял руку на истории суворовец Щелкаев, — А вы можете нам рассказать что-нибудь о кадетах?

Молоденькая учительница истории улыбнулась:

— О кадетах? Немного могу… Прошлый выпуск тоже интересовался, потому мне пришлось много покопаться в специальной литературе. Но это большая тема, а у нас план занятий…

— Мы самостоятельно догоним… Татьяна Равиловна! Ну, пожалуйста! Хоть немного… — взмолились суворовцы.

— Хорошо, — глядя на загоревшиеся глаза мальчишек, согласилась та, — слушайте. В России уже с пятнадцатого века формировались полки дворянских детей, которые даже принимали участие в военных действиях. Их можно считать прямыми предшественниками кадетских корпусов. Между прочим, я не совсем согласна с распространенной точкой зрения, что дворянское сословие были кровопийцами на теле России и эксплуататорами народа. В дворяне производились люди, наиболее отличившиеся в сражениях за Россию, были рядовые солдаты, крестьяне… За отличие и героизм они получали наделы земли и крепостных крестьян, и отныне их долг был по первому зову государя прибыть к нему для принятия участия в военных действиях. Да, они не работали, а эксплуатировали своих крестьян, но они должны были изучать и совершенствовать свое воинское искусство. Они были первыми профессиональными военными Российского государства. Которые платили подати государству своими жизнями, кровью, своими детьми… Этими детьми были и кадеты.

В восемнадцатом веке в России было основано четыре кадетских корпуса, в девятнадцатом веке еще двадцать два. В начале 1918 года кадетские корпуса были ликвидированы, как «рассадники контрреволюции». Однако в ноябре 1920 года барон Врангель эвакуирует из Крыма воспитанников четырех кадетских корпусов, которых приютил в Югославии король Александр I Карагеоргиевич. Этот кадетский корпус просуществовал в Югославии до 1944 года и являет собой единственный случай, когда военное заведение одной страны находилось на территории другого государства.

— Татьяна Равиловна! А партия кадетов? Зачем они объединились в партию?

— Это глубочайшее заблуждение, не имеющее к кадетам никакого отношения. Так называемая кадетская партия при своем образовании предполагала другое название, что-то вроде «партии правого порядка». Однако из-за крепких масонских связей и по их настоянию назвалась «конституционной, демократической». Созвучное сокращение привело к названию «кадеты».

— У-у-у, — насмешливо загудели суворовцы, вспоминая слова Таракана.

— Кадеты, совсем мальчики, воевали на стороне белой армии, но они были так воспитаны, в духе верности государству и императору, поэтому шли на смерть за тот строй, который их воспитывал. Да и время было такое, что брат шел на брата, сын на отца… Ну а в 1943 году, в переломный момент Великой Отечественной войны, вышло правительственное постановление о создании Суворовских военных и Нахимовских военно-морских училищ. Причем Сталин подчеркивал, что они должны стать подобием старых кадетских корпусов. Все вернулось на круги своя… Это требование было выполнено — из прошлого взяли форму одежды, распорядок дня, бытовые условия. Курс обучения составлял семь лет, а после сдачи выпускных экзаменов воспитанники без вступительных экзаменов направлялись в военные училища. Хрущев сократил такие училища с девятнадцати до восьми и перевел их воспитанников на двухлетний срок обучения, что, конечно, не могло не сказаться на уровне подготовленности…

Кадетские корпуса во все времена были настоящими питомниками настоящих русских офицеров — братьев по духу. Так, выпускник 1803 года Сухопутного кадетского корпуса офицер и поэт Федор Николаевич Глинка во время Отечественной войны 1812 года писал: «Объехав несколько полков, я везде находил офицеров, которые понимали меня как истинные друзья, как ближайшие родные. Кто же такие эти прекрасные люди? Кадеты! О, как полезно общественное воспитание! Никакие уставы, никакие условия общества не могут произвести таких твердых связей между людьми, как свычка ранних лет…».

— А нас офицеры наказывают, если мы себя кадетами называем, — усмехнулся Еремеев.

— Вы — суворовцы, но должны ощущать свою преемственность от кадет, очень много сделавших для России, — кивнула Татьяна Равиловна.

— Мы внешне суворовцы, а в душе — кадеты! — засмеялся Ветошкин.

— Впереди у вас очень трудная и ответственная служба офицерами. И лучшего примера для подражания, чем Суворов, не найти. Александр Васильевич в истории занимает место более высокое, чем другие полководцы. Своими победами он прославил Россию, народ дорожит им как солдатом, который наравне с другими солдатами делил их труды и лишения, служа примером. Солдаты боготворили его, потому что он делил с ними последнюю рубаху, последний кусок хлеба пополам. Причем это не было показным, потому что Суворов считал простую жизнь единственно подходящей для военного человека, и верил: военному не нужно много имущества, ибо оно отнимает у него мужество…

— Татьяна Равиловна! До революции все кадеты были глубоко религиозны, Суворов был глубоко верующим человеком, это играло какую-то роль в победах над врагами, помогало им? Если мы атеисты, значит у нас с прошлыми кадетами дух разный?

— Товарищи суворовцы! Все мы — атеисты, так нас воспитывали и воспитывают… Однако лично я не считаю, что религия — плохо… Это дело каждого человека — верить, или нет… Когда-нибудь вы прочитаете Библию, величайшее религиозное, литературное, историческое, нравственное творение, написанное гениальными людьми. Там расписаны все моральные и нравственные устои, которые необходимо соблюдать отдельно каждому человеку и обществу в целом, чтобы сохранить душу общества. Если вы порядочный человек, любящий свою Родину, семью, преданный дружбе и чести, то надеюсь, что вы и так будете соблюдать все общечеловеческие правила и нормы. Но религия дает каждому человеку тот нравственный стержень, ту силу, которая помогает выжить не только ему лично, но и всей стране, обществу… Ну вот, договорилась, если начальство узнает про мои слова и решат, что веду религиозную пропаганду, то меня точно уволят…

— Не уволят! Мы — кадеты! У нас стукачей нет! — дружно зашумели мы.

— Даже Александр Васильевич Суворов всегда подчеркивал: «Мы — русские! С нами Бог!». Соединение религиозности, полководческого таланта, любви к России и преданности ей помогало ему одерживать такие великие победы. Мы живем в атеистическом государстве, где считается, что военный человек не должен быть верующим. Но прошу вас, будьте хотя бы разумными и нравственными! И с прошлыми кадетами у вас дух один, не переживайте! Только глупый человек может сказать, что у вас с ними форма одна, а дух — противоположность… Вы — одинаковые, потому что одинаково воспитаны, в духе любви к Родине и преданности ей!