Олег Родин - Тест-2000

• Название: Тест-2000
• Автор: Олег Родин
• Жанр: Прочее

---

ЖЕНЩИНА: - Я верю тебе и сделаю так, как ты сказал. (Подходит к Подростку и накладывает свои ладони на его руки и колени. Подросток медленно встает и подходит к Неизвестному.)

ПОДРОСТОК: - Я думал, что в моей жизни уже ничего иного не будет, но ты даешь мне новую жизнь!

ЧЕЛОВЕК: - Не я, но эта женщина дала тебе жизнь. Се - матерь твоя и она дарует тебе ее вторично. Будь благодарен ей и оберегай ее.

ЖЕНЩИНА: - Я буду вечно благодарить тебя за это чудо! Скажи: что я могу сделать для тебя?

ЧЕЛОВЕК: - Благодари не меня, а Отца Всевышнего: это он дал тебе этот дар и ты сможешь облегчать страдания твоих близких. Для меня же ты уже сделала все, что могла.

ЖЕНЩИНА: - А что я должна сделать с плодом, что созрел на твоем дереве?

ЧЕЛОВЕК: - Отдай его Стражнику, пусть съест его, тогда он всегда будет бодр и радостен без вина. Только пусть не пренебрегает им, иначе может случиться несчастье.

ЖЕНЩИНА: - Я сделаю как ты говоришь.

ПОДРОСТОК: - А я пойду к нашему органисту и скажу, что я буду учиться музыке. (Оба уходят.)

Картина 2. (Человек, затем Священник.)

СВЯЩЕННИК: - Я уже много слышал о тебе. От тебя много беспокойства в нашем городе. Зачем ты здесь?

ЧЕЛОВЕК: - Я пришел, чтобы помочь вам.

СВЯЩЕННИК: - Зачем нам твоя помощь, если Господь слышит наши молитвы и помогает нам?

ЧЕЛОВЕК: - Господь услышал еще одну молитву и привел меня сюда.

СВЯЩЕННИК: - Он привел тебя на жестокое испытание: ты знаешь, что тебя могут казнить?

ЧЕЛОВЕК: - Но это Испытание также и для всех вас и вы должны пройти через него.

СВЯЩЕННИК: - Суд Божий и суд человеческий - не одно и то же: люди могут ошибаться!

ЧЕЛОВЕК: - Да, но Господь милосерднее. Он прощает кающегося, а люди?

СВЯЩЕННИК: - Но законы людей не всегда совпадают с Законом Божьим!

ЧЕЛОВЕК: - Тогда зачем же вы призываете Господа в помощь? Что вы все зовете - Господи, Господи! И не делаете того, что Я говорю!

СВЯЩЕННИК: - Ты смущаешь меня! И вид твой сейчас напоминает мне о Сыне Божием, распятом на Голгофе.

ЧЕЛОВЕК: - Свершилось!

СВЯЩЕННИК: - Неужели это правда? И я узнал Тебя! Что я могу для Тебя сделать?

ЧЕЛОВЕК: - Ты узнал Меня и этого достаточно!

СВЯЩЕННИК: - Я должен сказать всем об этом! Мы не должны опять казнить Тебя!

ЧЕЛОВЕК: - Нет, ты должен молчать! И это твое Испытание. Если ты его выдержишь, то будешь со мною в раю.

СВЯЩЕННИК: - Но я не готов и недостоин!

ЧЕЛОВЕК: - Я знаю все грехи твои и прощаю их тебе.

СВЯЩЕННИК: - Но простишь ли грехи всего мира человеческого?

ЧЕЛОВЕК: - Судить о том будет Отец Всевышний после того, как все люди пройдут через его Испытание.

СВЯЩЕННИК: - Но что означает Испытание при Его вездесущности?

ЧЕЛОВЕК: - А почему ты не спрашиваешь о вездесущности времени? Это вне человеческого знания.

СВЯЩЕННИК: - Зачем же Ты здесь опять? Быть заново распятым или казненным иной смертью?

ЧЕЛОВЕК: - Что Я могу тебе сказать о промысле Божием? Я здесь, и это так!

СВЯЩЕННИК: - Может быть не нужно опять жертвовать собою? Ты можешь оставить людей идти своим путем!

ЧЕЛОВЕК: - Сердце мое полно жалости к людям, я не могу поступить так.

СВЯЩЕННИК: - Согласен ли с этим Господь?

ЧЕЛОВЕК: - Загляни в душу свою и вспомни о много раз случавшемся разладе с самим собою. Что я могу тебе сказать о сомнениях Господа?

СВЯЩЕННИК: - И я тоже должен сомневаться: дать ли свершиться казни или остановить ее даже ценою собственного спасения?

ЧЕЛОВЕК: - Решай сам: это твой выбор, твое Испытание!

СВЯЩЕННИК: - Еще есть время. Я должен подумать. (Уходит).

Картина 3 (Человек, затем выходит Старец).

ЧЕЛОВЕК: - Отец мой, почему Ты оставил Меня в сомнениях и неуверенности?

СТАРЕЦ: - Ты все еще надеешься что-то изменить к лучшему?

ЧЕЛОВЕК: - Отец, но все люди - потомки вкусивших от дерева познания и они также должны различать Добро и Зло!

СТАРЕЦ: - Однако их это мало интересует и они всю свою жизнь до самой смерти не любят тех, кто учит их различать это: даже доводя до смерти своих Учителей!

ЧЕЛОВЕК: - Но люди изменились со времен Всемирного потопа, когда все они подлежали уничтожению за свои грехи.

СТАРЕЦ: - Теперь и потоп не нужен: они сами себя уничтожают! Им досталась в дар жизнь на редкостной по изобилию планете, где они могли бы жить в благополучии и любви, но как они распоряжаются всем этим?! Торгуют Божьими дарами как своей собственностью, тратят на орудия убийства больше средств и сил чем на улучшение своей жизни, хотят дурачиться больше чем учиться, стремятся к разным видам опьянения вместо поисков Истины, а высшим счастьем для многих стало забвение всего до полной потери разума и сознания!

ЧЕЛОВЕК: - Ты слишком требователен: они все же люди, а не ангелы и не боги!

СТАРЕЦ: - Да, они Мои создания и Я вправе ожидать от них стремления к Моим целям и прежде всего быть в земном мире Моими глазами, ушами и руками!

ЧЕЛОВЕК: - Ты сам дал им свободу выбора и переложил на них ответственность за свои поступки! Теперь Ты не вправе все решать за них.

СТАРЕЦ: - Но они сами не стремятся выбирать осмысленно, более полагаясь на судьбу, на случай, на удачу - как в игре. Они действуют так, будто они считают свою жизнь - спектаклем, мир - театром, а себя - актерами в нем. Так и отражение в зеркале можно считать действительностью, а не причудой света и теней. Лишь немногие понимают, что их присутствие в мире - не игра на сцене, что человеческая жизнь - это реальность иного уровня: возможность быть, а не лицедействовать. А остальные пренебрегают ценностями этой реальности и не проходят Испытание.

ЧЕЛОВЕК: - Я стараюсь помогать им.

СТАРЕЦ: - Да и в благодарность тебя хотят убить! Помнишь - они кричали: распни, распни его! Что на этот раз: могут забить камнями? А потом возводить новые храмы, воевать за новую веру, мучить людей в застенках новой инквизиции? Как они умеют мучить друг друга!..

ЧЕЛОВЕК: - Но они умеют и любить, и верить, и надеяться. И ради них я согласен опять жертвовать собою.

СТАРЕЦ: - А нужна ли им твоя жертва? Вспомни: тысячу лет назад они даже не заметили твоего появления.

ЧЕЛОВЕК: - Это было несвоевременно и цели мои были другими.

СТАРЕЦ: - Зачем же ты опять здесь?

ЧЕЛОВЕК: - Они на распутье и я должен им помочь вопреки Твоему пренебрежению.

СТАРЕЦ: - Оставляю тебя с ними, если ты еще надеешься.

ЧЕЛОВЕК: - Да, я верю в них , люблю и надеюсь.

СТАРЕЦ: - Пусть минует тебя горькая чаша разочарования. (Уходит.)

Картина 4. (Человек один, он дремлет в полузабытьи. Затем на противоположной стороне сцены появляются Священник и Мэр.)

МЭР: - Я не могу понять тебя: почему мы должны его отпустить, если на нем тяжелое подозрение?

СВЯЩЕННИК: - Я не могу сказать тебе, но не дай совершиться ошибке!

МЭР: - Его судьбу решит суд народа, а не я лично. Почему я должен вмешиваться в этот суд?

СВЯЩЕННИК: - Потому что это суд над нами всеми, это наше Испытание и мы должны найти правильный ответ на вопрос - что мы должны делать!

МЭР: - Кто же будет судить нас - может быть он?

СВЯЩЕННИК: - Я вынужден сказать тебе, хотя это признание для меня стоит очень дорого! Судить нас будут Отец Всевышний и Сын Божий, пришедший к нам сегодня для Испытания.

МЭР: - Что ты говоришь? Я не верю тебе!

СВЯЩЕННИК: - Я тоже в сомнениях, но похоже, что это правда. Люди сотни лет ждали Его прихода и вот Он здесь, а мы готовим Его казнь.

МЭР: - Почему Он пришел именно к нам?

СВЯЩЕННИК: - Он мог придти когда угодно и куда угодно. Возможно, что здесь Он случайно, однако пути Его неисповедимы!

МЭР: - Он пришел как обычный бродяга и мы обошлись с Ним как с бродягой! Но разве поймешь сразу - кто перед тобою! Я и сейчас сомневаюсь!

СВЯЩЕННИК: - Видимо, не было бы ошибки, если бы к каждому встречному мы относились словно к Сыну Божьему.

МЭР: - Какая досада, что это случилось именно здесь!

СВЯЩЕННИК: - Я думаю, что это большая честь для нашего города. Здесь будет Новый Иерусалим!

МЭР: - Скорее, здесь будет место проклятий, волнений и войны.

СВЯЩЕННИК: - Мы должны забыть о казни, отменить суд и устроить торжество в честь Его появления.

МЭР: - Ты поверил в это, но другие не поверят! Может начаться смута в народе и неизвестно еще - чем все это может закончиться! Я думаю, что мы должны незаметно вывести Его из города и отпустить с миром, а народу сказать, что он сбежал.

СВЯЩЕННИК: - Ты уверен, что такой исход событий входит в Его планы?

МЭР: - Я уверен, что я обязан поступить именно так: если Он уйдет с миром, мы будем жить как раньше. Но если Он останется, могут произойти неизвестные перемены. Ты можешь мне предсказать - что будет в городе и в мире? Что будет со мной, с тобою и со всеми людьми?

СВЯЩЕННИК: - Я затрудняюсь ответить тебе, но надеюсь, что не должно случиться ничего дурного.

МЭР: - А у меня нет в этом уверенности. Я не знаю - что будет делать Он, я не знаю - что будут делать люди и как они поступят со мною и также с тобою.