Эразм Роттердамский - Похвала глупости

• Название: Похвала глупости
• Автор: Эразм Роттердамский
• Жанр: Философия

---

12 Отыскать это "недвусмысленное свидетельство" в указанной главе совсем не так просто, как о том объявляет Глупость.

13 В действительности это "свидетельство" находится не в XLIV, а в XX главе (стих 31).

14 Стих 3. Традиционный (синодальный) перевод этого стиха несколько иной.

15 "Кита притчей Соломоновых", XXX, 2.

16 "Второе послание к Коринфянам", XI, 21.

17 Там же, 22, 23.

18 То есть знающими греческий, латинский и древнееврейский языки.

19 Имеется в виду Парижский теолог Николай Лира (умер в 1340), богослов и проповедник, комментатор Библии.

Глава LXIV

1 Св. Иероним знал пять языков: латинский, греческий, древнееврейский, халдейский и свой родной - далматский.

2 В "Деяниях апостолов" (XVII, 22-23) приводится обращение апостола Павла к афинянам: "По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: "неведомому Богу". Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам".

5 "Евангелие от Луки", XXII, 36.

4 По-видимому, августинец Иордан Саксонский (XIV в.).

5 "Книга пророка Аввакума", III, 7. В русском синодальном переводе сказано просто: "Сотряслись палатки земли Мадиамской".

6 "Послание к Титу", III, 10. Перевод не совсем точен.

7 "Второзаконие", XIII, 5.

Глава LXV

1 Дидим - известный александрийский грамматик I в. до н.э., оставивший огромное количество трудов (по преданию -свыше 4000).

2 "Второе послание к Коринфянам", XI, 19,

3 Там же, 16, 17.

4 "Первое послание к Коринфянам", IV, 10,

5 Там же, III, 18.

6 "Евангелие от Луки", XXIV, 25.

7 "Первое послание к Коринфянам", I, 25.

8 Ориген Александрийский (185-254)-один из крупнейших богословских авторитетов раннего христианства.

9 "Первое послание к Коринфянам", I, 18.

10 "Псалтирь", XVIII, С.

11' Марк Антоний (83-30 до н.э.)-выдающийся римский полководец и государственный деятель. Среди ближайших соратников Юлия Цезаря Антоний отличался беспечностью и ненасытной жаждой наслаждений.

12 Философ Сенека был воспитателем будущего императора Нерона (37-68 н. э-) н в первые годы его правления руководил своим воспитанником, но позже был отстранен от государственных дел. В 65 году Нерон, обвинив философа в участии в республиканском заговоре, заставил его покончить жизнь самоубийством.

13 Надеясь подчинить своему влиянию сиракузских тиранов и создать в Сицилин идеальное государство, Платон трижды посетил Сиракузы (первый раз при тиране Дионисии Старшем, второй и третий - при его преемнике, Дионисии Младшем). Все эти попытки окончились неудачей. По преданию, после ссоры с Дионисием Старшим Платон был даже продан в рабство.

14 "Первое послание к Коринфянам", I, 27.

15 Там же, 21.

16 "Первое послание к Коринфянам", I, 19, где Павел цитирует "Книгу пророка Исайн", XXIX, 14.

17 Это восклицание встречается во многих местах "Евангелий".

18 "Евангелие от Иоанна", I, 29 и 30.

19 "Числа", XII, 11.

20 "Первая книга Царств", XXVI, 21.

21 "Вторая книга Царств", XXIV, 10.

22 "Евангелие от Луки", XXIII, 34.

23 "Первое послание к Тимофею", I, 13.

24 "Псалтирь", XXIV, 7. В русском синодальном переводе: "Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай".

Глава LXVI

1 В ответ на защитительную речь апостола Павла римский наместник Фест сказал ему: "Безумствуешь ты, Павел. Большая ученость доводят тебя до сумасшествия" ("Деяния апостолов", XXVI, 24).

2 Намек на рассказ о том, как св. Бернард, будучи погружен в размышления, выпил по рассеянности вместо вина масло.

Глава LXVII

1 Платон, "Федр", р. 245В.

2 "Первое послание к Коринфянам", II, 9, где Павел цитирует "Книгу пророка Исайи", LXIV, 4.