Георгий Багатурия - Диссертационные исследования

• Название: Диссертационные исследования
• Автор: Георгий Багатурия
• Жанр: Философия

В сборник вошли диссертационные исследования Георгия Александровича Багатурия (род. 22 марта 1929 г.):

– автореферат кандидатской диссертации «Место „Немецкой идеологии“ Маркса и Энгельса в истории марксизма (Философское обоснование научного коммунизма)» (1971 г.) и

– докторская диссертация в форме научного доклада «Основные этапы становления и развития материалистического понимания истории в работах Маркса и Энгельса» (1988 г.).

Электронное издание работ Г.А. Багатурия подготовлено к 85-летию со дня его рождения.

---

В IV главе, исходя из основного результата, полученного во II главе, т.е. исходя из реконструкции общего плана построения новой материалистической теории, анализируется – в соответствии с внутренней логикой развиваемых здесь новых воззрений – основное теоретическое содержание «Немецкой идеологии». Выявленная в первой части работы последовательность написания составных частей «Немецкой идеологии» дала возможность прослеживать становление и развитие многих элементов теоретического содержания рукописи. Анализ этого содержания показывает целостность развитого здесь материалистического понимания истории в обусловленной им теории научного коммунизма. Тот же анализ выявляет и основное теоретическое достижение авторов «Немецкой идеологии», обусловившее такую целостность развитого здесь нового мировоззрения.

Как доказывается в диссертации, в «Немецкой идеологии» впервые по существу была выяснена и сформулирована диалектика взаимодействия и развития производительных сил и производственных отношений, хотя непосредственно это важнейшее открытие было сформулировано здесь как соотношение производительных сил и формы общения. Это открытие – его можно датировать 1845 годом – дало ключ к пониманию общей структуры человеческого общества (производительные силы – производственные отношения – политическая надстройка – формы общественного сознания) и положило начало учению об общественных формациях. Это открытие позволило впервые научно обосновать неизбежность пролетарской революции, историческую необходимость коммунистического преобразования общества.

В соответствии с внутренней логикой нового мировоззрения, развиваемого в «Немецкой идеологии», в диссертации анализируются предпосылки, основная концепция и выводы материалистического понимания истории. Славным таким выводом является вывод о необходимости коммунистической революции, а прямым следствием материалистического понимания истории – теория научного коммунизма. Анализу этой последней, в особенности анализу теории коммунистического общества, как она была развита в «Немецкой идеологии», в диссертации уделяется особое внимание. При этом специально рассматриваются основные проблемы коммунистического преобразования общества, разработанные Марксом и Энгельсом в «Немецкой идеологии»: предпосылки и необходимость коммунистической революции, идея диктатуры пролетариата, основные черты будущего коммунистического общества – уничтожение частной собственности, классового разделения труда и самих классов, преобразование производства и всех общественных отношений, изменение общественного сознания и всестороннее развитие самого человека как высшая цель коммунистической организации общества. В диссертации доказывается, что в «Немецкой идеологии» были впервые сформулированы материальные предпосылки коммунистической революции, высказана в общем виде идея диктатуры пролетариата, дана целостная научная характеристика будущего коммунистического общества. В качестве методологической основы подлинно научного предвидения будущего выступает здесь уже целостное диалектико-материалистическое понимание истории.

Анализ теоретического содержания «Немецкой идеологии» сопровождается сопоставлением важнейших положений этого произведения с достижениями предшественников Маркса и Энгельса как в области философии, так и, особенно, в области социалистических и коммунистических идей. Такие сопоставления позволяют выявить то специфически новое, что было сделано основоположниками научного коммунизма в исследовании закономерностей развития человеческого общества – в познании его прошлого, настоящего и будущего.

В заключительной V главе основное теоретическое содержание «Немецкой идеологии» – материалистическое понимание истории как непосредственная философская основа теории научного коммунизма – рассматривается в общем контексте исторического развития марксизма, в плане становления и развития исторического материализма в период от 1842 – 1843 до 1857 – 1859 гг., т.е. от его зарождения до достижения классической зрелости. Такое рассмотрение позволяет выявить как то специфически новое, что было сделано Марксом и Энгельсом в «Немецкой идеологии» в отличие от их предшествующих произведений, так и то дальнейшее развитие теории, которое последовало на основе достижений «Немецкой идеологии» и которое их превзошло. Тем самым конкретно определяется место «Немецкой идеологии» в истории марксизма.

Анализируя исторический процесс становления и развития марксистской теории, автор исходит из того, установленного основоположниками этой теории, фундаментального факта, что развитие теоретической мысли, хотя оно и обладает относительной самостоятельностью, определяется развитием всего общества в целом и в конечном счете обусловлено развитием его материальной основы. Автор стремится выявить сложный диалектический характер этого теоретического развития. Целью исследования является выяснение действительного изменения, развития взглядов Маркса и Энгельса, его причин и направления, выяснение взаимосвязи, взаимодействия в развитии всех составных частей и сторон марксистской теории. Проводя такое исследование, автор сопоставляет собственные, как правило ретроспективные, свидетельства Маркса и Энгельса о развитии их философских, исторических и коммунистических воззрений с содержанием самих работ основоположников научного коммунизма, работ соответствующего периода их деятельности. Прослеживая развитие того или иного элемента марксистской теории, автор стремится различать: момент, когда по существу возникает данная мысль, и момент, когда она впервые высказывается; фактическое, но не явно выраженное и, быть может, еще не вполне осознанное, изложение новой идеи и ее прямую формулировку; момент, когда новая мысль впервые объективируется, фиксируется на бумаге, и время, когда она впервые публикуется; первое изложение и классическую формулировку того или иного теоретического положения; наличие еще только представления или понятия и наличие уже вполне адекватного термина; степень осознания как открываемой закономерности, так и значения самого открытия; степень устойчивости терминологии и ряд других моментов. Такой подход позволяет более конкретно понять всю сложность, многоплановость, диалектичность процесса становления и разлития марксистской теории.

Общий результат всего исследования можно резюмировать следующим образом.

«Немецкая идеология» занимает одно из узловых мест в истории марксизма. Работа Маркса и Энгельса над «Немецкой идеологией» представляет решающий этап в процессе формирования марксизма вообще и марксистской философии в особенности. Именно в этом произведении Маркс и Энгельс впервые всесторонне, как целостную концепцию разработали первое великое открытие Маркса – материалистическое понимание истории, т.е. исторический материализм, как непосредственную философскую основу теории научного коммунизма. Здесь они осуществили исторически и теоретически первое, философское, или социологическое, обоснование теории научного коммунизма.

В основе этого главного достижения «Немецкой идеологии» лежит открытие диалектики взаимодействия и развития производительных сил и производственных отношений. Это открытие было сформулировано здесь как диалектика производительных сил и формы общения (общественных отношений). Но здесь есть уже все необходимые и достаточные предпосылки для перехода к более конкретному положению о диалектике производительных сил и производственных отношений. Эквивалентное такому переходу выделение производственных отношений из всей совокупности общественных отношений, выделение их как отношений определяющих, здесь уже происходит. Это дальнейшее развитие было осуществлено в «Нищете философии» и «Манифесте Коммунистической партии» и нашло свое завершение в цикле экономических работ Маркса 1857 – 1859 гг., приведших к классической формулировке сущности материалистического понимания истории в предисловии к его книге «К критике политической экономии».

Открытие диалектики производительных сил и производственных отношений дало ключ к пониманию общей структуры человеческого общества и общей закономерности его развития и позволило научно обосновать объективную необходимость, доказать историческую неизбежность коммунистической революции, коммунистического преобразования общества.

Первое великое открытие Маркса, материалистическое понимание истории, явилось теоретической предпосылкой и методологической основой его второго великого открытия – теории прибавочной стоимости. Применение материалистического понимания истории в области политической экономии к анализу капиталистического способа производства и основанного на нем буржуазного общества, окончательно доказало правильность диалектико-материалистической концепции и вместе с тем привело к ее дальнейшему существенному развитию. Благодаря этим двум великим открытиям коммунизм превратился из утопии в науку.