Владимир Стасов - Чудо чудесное

• Название: Чудо чудесное
• Автор: Владимир Стасов
• Издательство: Государственное издательство "Искусство"
• Жанр: Критика
• Год: 1952

историк искусства и литературы, музыкальный и художественный критик и археолог.

---

Наш долг теперь провозгласить ему за все это: «Слава!» Репин воскрес. Репин стал прежний Репин, стал на свои прежние ноги. От него можно ожидать chefs d'oeuvre'ов. Он даже успел на фоминой неделе написать один из таких chefs d'oeuvre'ов, даром, что рука болит. Это именно — портрет Людм. Иван. Шестаковой, сестры Глинки. Сеансов было всего четыре, портрет небольшой и писанный быстро alla prima, но блестящий колорит, поразительное сходство, жизнь, рельеф, свет делают из этого портрета картину, которой место в большом народном русском музее. Это нечто вроде того портрета, что Репин написал в 1881 году в Военно-сухопутном госпитале с умирающего Мусоргского и перед которым Крамской просидел несколько часов в немом восхищении.

Воротиться к русским безумным мальчикам-декадентикам!! Какой позор!

1899 г.

КОММЕНТАРИИ

«ЧУДО ЧУДЕСНОЕ». Статья опубликована впервые в 1899 году («Новости и биржевая газета», 18 мая, № 135).

Статья написана по поводу выступления Дягилева против Репина. Ей предшествовало письмо Репина «По адресу „Мира искусства“, опубликованное в „Ниве“ (1899, № 15), в котором великий русский художник заявил о своем разрыве с журналом, ввиду его декадентского направления и враждебного отношения к Академии и к ряду видных русских художников старшего поколения. Репин писал, что направление журнала „Мир искусства“ — „декадентство, в буквальном значении. Его идеал — атавизм в искусстве. Дилетантизм ставится в принцип школы… Их гений — финн Галлен. Это образчик одичалости художника. Его идеи — бред сумасшедшего, его искусство близко к каракулям дикаря…“;….развязные дилетанты почувствовали почву для анархии в искусстве и делают себе карьеру. Все молодые финляндцы, а наши Александр Бенуа, К. Сомов… и другие недоучки с благоговением изучают манеру этих бойцов за невежество в искусстве и надеются на славу в потомстве.» «Биржевая цена — вот чем теперь определяются достоинства художественного произведения. Картинные торговцы должны заменить профессоров: им известны потребности и вкусы покупателей. Они создают славу художникам… Поскорей, поскорей забросать грязью все свое, все уничтожить, оставить только рабское подражание последней моде, установленной в Rue le Peletier.» {На улице Ле Пелетье находилась картинная галерея фирмы Дюран-Рюэль, торговцев картинами.} «В ваших мудрствованиях об искусстве вы игнорируете русское, вы не признаете существования русской школы. Вы не знаете ее, как чужаки России. То ли дело болтать за европейцами… вечно пережевываете вы европейскую жвачку…» (IV, 26–28).

В ответ Репину Дягилев в «Мире искусства» (1899, № 10) напечатал статью, в которой пытался доказать «тождество» своих взглядов на Академию со взглядами Репина и, напомнив статьи Репина из-за границы и его отношение к «чистому» искусству (см. статью Стасова «Просветитель по части художества», т. 3), обвинял теперь Репина в его отступничестве от прежних взглядов.

Стасов верил в могучую талантливую русскую натуру Репина. Он считал, что великий художник должен преодолеть ошибочные убеждения. По поводу совершившегося «чуда чудесного» и против Дягилева и написана комментируемая статья. С этого времени период ссоры между Стасовым и Репиным, начавшийся в 1893 году с момента ухода Репина в Академию, кончился.