Александр Рыбалка - Убить мессию (Игра без правил для двух участников)

• Название: Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
• Автор: Александр Рыбалка
• Жанр: Научная Фантастика

---

- А сильнее Метатрона есть кто-нибудь из благих сущностей? - запинаясь, спросил отец Николай.

- Только сам Всевышний, Благословен Он. Но, как мы уже видели четыре раза, он во взаимоотношения людей с Андрасом предпочитает не вмешиваться.

Проходящие по площади религиозные евреи бросали удивленные взгляды на беседу еврея с двумя монахами. Но Давид, уже хорошо осознавший грозящую опасность, не обращал на это никакого внимания.

- Между прочим, историю про четыре зубца в короне над буквой "бет", начинающей Тору, я слышал. Но склонен был считать это если не сказкой, то аллегорией. Есть ведь и другие объяснения, почему корона буквы "бет" имеет четыре зубца - это и четыре мира, сотворенных Всевышним (один материальный и три духовных), и четыре буквы Его непроизносимого имени...

- То есть, как только душа Мессии окажется в лапах этого демона, мир будет разрушен, - подытожил отец Никанор. - И что самое неприятное, мы не можем видеть того, что происходит в духовных мирах. Возможно, демон уже сделал свое дело, и Господь дает нам возможность отыграться...

- Вряд ли, - сказал Давид. - Пойдемте, поднимемся наверх, в еврейский квартал - я должен заглянуть в кое-какие книги. Я думаю так - в рай, где находится душа Мессии, демон попасть не может. Иначе ему не нужно было бы проявляться в нашем, материальном мире.

- Совершенно верно! - воскликнул отец Никанор. - Вся драма должна разыграться именно здесь, и демон должен ее подготовить, как уже подготовил свое появление на Земле.

- - Сегодня все высшее духовенство - и еврейское, и христианское - говорит, что настали последние дни перед пришествием Мошиаха, - продолжал Давид. Возможно, душа его уже где-то здесь, в нашем мире. Или, как говорится, "на подходе". И Андрас готовится забрать ее в плен. Мы должны опередить его.

- Как это возможно? - спросил отец Николай. - Мы ведь действуем влепую.

Давид только воздел руки к небу.

- Кстати, ты спрашивал меня, есть ли что-либо сильнее ангелов. Есть. И это человек.

- Давайте лучше перейдем в тень, - предложил Давид монахам, показав рукой в сторону лестницы, ведущей наверх, в еврейский квартал.

Вся троица торопливо поднялась по лестнице, миновали очередной пост (Старый город Иерусалима - натуральная цистерна с бензином, и любой вошедший сюда с оружием смело может быть уподоблен курильшику) и вышли к маленькому, укрытому от глаз садику.

- Местная легенда гласит, что здесь любили сиживать рыцари Тевтонского ордена, - сказал Давид, когда все уселись на скамейки. - Они ведь тоже баловались черной магией, не так ли?

Отец Николай промолчал, а Никанор возразил:

- Тевтонские рыцари были католиками. А мы православные.

"Какая разница!" - хотел сказать Давид, но сдержался. Он нервно постукивал ручкой по сложенному вчетверо листочку бумаги, на котором высчитывалась гематрия демонского имени. Видно было, что каббалист сосредоточенно думает. Отец Никанор тоже погрузился в глубокое раздумье, вцепившись руками в черную кудлатую бороду.

- Шалом! - раздалось откуда-то сверху, с проходящей мимо сквера каменной лестницы. Отец Николай поднял глаза и увидел быстро шлепавшего сандалиями по ступенькам монаха армянской церкви. Давид поднял глаза и его лицо прояснилось:

- Шалом, Кероп! Куда ты? - спросил он на иврите.

- На единичку автобуса! - весело ответил армянин. - Надо в МВД срочно подъехать с письмом от патриархии - наших паломников задержали.

- Спустись-ка к нам, - и Давид сделал приглашающий жест. - Может статься и так, что никаких паломничеств больше не будет.

Кероп сделал удивленное лицо, но спустился в сквер.

- Извините, сейчас мы будем говорить на иврите, - обратился Давид к греческим монахам. - Отец Кероп слабоват в английском.

Затем он быстро начал излагать армянину произошедшие до сих пор события. Уже через минуту Кероп начал яростно тереть свой крепкий изогнутый нос, что служило у него признаком крайнего возбуждения.

- Ну и что теперь делать? - закончил свою речь Давид вопросом на английском, строго глядя на армянина, как будто это он вызвал демона.

Тот осторожно взял из рук Давида ручку и листочек бумаги, и начал молча рисовать какие-то каракули. После чего сказал:

- Смотрите. Если выразить имя демона древнееврейскими буквами, то он окажется непобедим - поскольку гематрия его больше гематрии самого сильного из ангелов, Метатрона. Но ведь есть же еще и другие языки, обладающие святостью пускай меньшей, чем Святой Язык.

Все согласно закивали.

- Все правильно, - сказал Давид. - Об этом еще писал великий каббалист Авраам Абулафия - что искры святости разбросаны и по языкам народов мира.

Ободренный поддержкой, Кероп продолжал:

- Возьмем, к примеру, армянский язык. Вам известно, что перевод Библии на армянский считается "королем переводов"? А значит, в нашем языке тоже содержится немалая доля святости. Кроме того, армянский язык, подобно ивриту, тоже имеет гематрию - числовое соответствие букв!

- Эка невидаль! - усмехнулся отец Никанор. - Да гематрию имеет греческий... затем латынь... да и большинство алфавитов!

- Да, но в каждой знаковой системе имя демона будет "весить" по-разному, лукаво смехнулся Кероп. - Посмотрите, вот имя демона - "Андрас" - по-армянски. Оно будет состоять из букв "айб" - "ну" - "да" - "ре" - "айб" - "се". И "весит" всего лишь... всего лишь... семь тысяч четыреста шесть! - закончил подсчет армянин.

- Да ты совсем сошел с ума! - заорал на него Давид. - Мы не знаем, как справиться с демоном, когда его имя записано на иврите и равняется "всего лишь" тремстам пятнадцати! А будучи выражен в армянском языке, этот демон всех просто на части разорвет!

- Не горячись! - успокоил его Кероп. - Мы, армяне, люди горячие, но евреи еще горячее. Сейчас посмотрим - может быть найдется кто-нибудь, кто сможет справиться с Андрасом?

Кероп нацарапал на листке еще ряд каракулей, и спросил у присутствующих:

- Имя архангела Рафаила вам, конечно, знакомо?

- Конечно... конечно...

- Это один из семи старших ангелов, обитающих в мире "Брия", сотворенных мыслеформ, - сказал Давид.

- Отлично. Будучи выражено в армянском варианте, имя Рафаля равняется... равняется... двадцать пять тысяч триста девять!

- Ого! - слушатели аж подпрыгнули.

- Откуда так много? - строго спросил Давид.

- А это оттого, что армянские буквы своими числовыми значениями достигают двадцати тысяч! Тогда как иврит - только до девятисот, и то если учитывать конечные формы букв. А в имени "Рафаэль" содержится буква "фе",- Кероп показал букву, похожую на знак доллара. - Она-то и равна двадцати тысячам, а все буквы в целом и дают нам такую огромную гематрию. Конечно, армянский язык обладает меньшей святостью, чем иврит - я на это и не претендую - но столь огромная разница в гематрии может нам дать существенное преимущество.

- Да, но как реализовать это преимущество? - спросил отец Никанор. - Я не сомневаюсь, что и демон, и ангел Рафаэль понимают по-армянски - как, впрочем, и на всех остальных языках. Но нам с этого какой прок?

- О, прок очень большой! - Давид поднял вверх указательный палец. - В практической Каббале есть церемония вызова ангелов. Она практически никогда не практикуется, поскольку ангел - это огромная сила... тем более в отношении таких сверхмощных духовных сущностей, которых вы называете архангелами. В новейшей еврейской истории зафиксирован только один подобный случай, когда цфатский каббалист Иосиф делла Рейна вызывал и Метатрона, и Акатриэля...

- А покороче нельзя? - перебил Кероп. - Если я правильно понял начало этой истории, сейчас мир в любую секунду может начать распадаться, возвращаясь к первоначальному хаосу.

- Короче - надо провести церемонию вызова ангела Рафаэля на армянском языке! - Давид решительно рубанул ладонью по воздуху.

- Дай мне пелефон! - протянул руку Кероп к Давиду.

- Зачем? Хочешь вызвать ангела по мобильному? - удивился Давид.

- Гораздо проще. Я позвоню в канцелярию патриархии, чтобы в министерство внутренних дел послали кого-нибудь вместо меня. А сам отправлюсь вместе с вами готовить церемонию - ведь, если я правильно понял, переводить все на армянский тоже придется мне?

Каббалист дал мобильный телефон Керопу, а сам обратился к греческим монахам:

- У меня почему-то такое ощущение, что я делаю страшный грех.

- Грех уже был сделан, - твердо сказал Никанор, не глядя на отца Николая. И сейчас мы должны попытаться спасти мир.

- Хотел бы я знать, почему предыдущие четыре раза это не удалось, пробормотал вполголоса Давид.

Тем временем Кероп закончил разговор, и обратился к Давиду:

- А где мы будем это проводить? Надеюсь, не у кого-нибудь из нас на квартире?

- Нет. Мы сделаем это в самом укромном месте во всем Израиле.

Далее Давид ничего объяснять не стал, а просто поднялся со скамейки во весь свой недюжинный рост и сказал монахам:

- Отдохните до вечера. Все равно церемония требует подготовки. В семь часов встречаемся на этом же самом месте. Пойдем, Кероп.