Джин Ландрам - Дж. Н. Ландрам. Четырнадцать гениев, которые ломали правила.

• Название: Дж. Н. Ландрам. Четырнадцать гениев, которые ломали правила.
• Автор: Джин Ландрам
• Издательство: Феникс
• Жанр: Психология
• Год: 1997
• ISBN: 5-222-00025-7

В книге предпринята попытка развенчать миф о том, что высокий умственный потенциал, образование или имущественное положение играют существенную роль в достижении успеха в жизни. На основе анализа психологических биографий четырнадцати выдающихся личностей автор пытается доказать: для достижения сколько-нибудь значимых результатов необходимо упорно трудиться и не бояться риска, а гены здесь ни при чем.

---

УЧЕНЫЕ: СИЛА ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТИ

ГОВАРД ХЬЮЗ(американец). В своем горячем стремлении стать богатейшим и влиятельнейшим человеком в мире преступал любые законы и предпринимал чудовищно рискованные шаги. Рисковый склад ума позволил ему перестроить индустрию авиаперевозок и создать империю недвижимости и казино в Лас-Вегасе. НИКОЛА ТЕСЛА(венгр). 1Предположительно, величайший изобретатель в истории, изобретший двухфазный электрогенератор, систему передачи и распределения переменного тока. Намного опередил свое время в электронике, компьютерной и робототехнике, ракетостроении и теории коммуникаций. Одаренный до гениальности, направлял свою психическую энергию в творческое, изобретательское русло. Был одержим стремлением добиться чего-либо в жизни.

1По данным отечественных источников Никола Тесла по национальности серб, родился в Австрии — ныне территория Хорватии. (Прим. ред.)

[OCR: Марс Рахманов. «Перерождение ради процветания. Жить полноценно». 2009 г. www·MARSEXXX·com]

Введение: парадоксы власти

Многие из тех, кто добился в жизни чего-то существенного, сами изумляются собственным достижениям. Выдающиеся изобретатели, предприниматели, творцы обычно настолько захвачены собственным горячим энтузиазмом, толкающим их к новым и новым высотам, что не осознают, сколько у них денег, знаний, авторитарной или харизматической власти. Власть парадоксальна. Чем больше ее желаешь, тем труднее ее получить. Психологи нового времени считают, что единственный способ получить больше власти — это забыть о ней как таковой и сосредоточить свою волю на овладении источниками власти. Как утверждал Рам Дасс, мистический и духовный вождь: «Это тончайший из всех парадоксов... как только вы отказываетесь от чего-либо, вы можете получить все... Когда вы желаете власти, вы не можете получить ее. В ту минуту, когда она вам не нужна, власти у вас больше, чем вы смели мечтать» (Мак-Клелланд, 1978, стр. 204).

Парадоксальное намерение

Многие люди излишне усердствуют в достижении каких-либо результатов, и их настойчивость не приближает, а наоборот отдаляет их от успеха. Они так зациклены на своей цели, что неспособны действовать лучшим образом,

отвечающим их задачам. Путь к совершенству и путь к власти — расслабленность и в то же время сосредоточенность. Это подтвердит любой спортсмен международного класса. Психиатр и писатель Виктор Фрэнкл окрестил эту идею «концепцией парадоксального намерения», согласно которой чрезмерная концентрация на чем-либо оказывает на объект противоположное воздействие. Свою теорию модификации поведения и самоконтроля он развил в работе, посвященной психотерапии и неврозам. Фрэнкл основал школу психотерапии, назвав ее логотерапией, и написал книгу «В поисках смысла» (1959), в которой растолковал свою гипотезу «парадоксального намерения» о том, что чрезмерная концентрация на чем-либо оказывает на объект противоположное воздействие. Говоря словами Фрэнкла, «то, чего боятся, обычно и происходит, а самое заветное желание исполнить невозможно». Фрэнкл наткнулся на это случайно в ходе экспериментов с пациентами, которых лечил от различных форм невроза. Он обнаружил, что при таких заболеваниях, как импотенция, заикание, чрезмерное потоотделение, стремление к совершенству — один из факторов проигрыша. Те, кто, расслабляясь, сосредоточивались на совсем противоположной цели, справлялись с задачей куда лучше остальных, изо всех сил пытавшихся добиться желаемых результатов.

Фрэнкл открыл «парадоксальное намерение», занимаясь лечением импотенции. Он обнаружил, что эрекция возникала у пациентов в том случае, когда они пытались ее подавить. Чем усерднее они пытались вызвать саму эрекцию, тем меньше это им удавалось. Их разум блокировал физическую возможность этого действия. Теннисисты, игроки в гольф и лыжники могут привести похожие примеры из собственной практики. Фрэнкл подтвердил свою гипотезу, занимаясь с подростком, который с детства страдал заиканием. Когда мальчик изо всех сил сосредоточивал свое внимание на том, чтобы заикаться, у него ничего не получалось, когда же он старался говорить нормально, то заикался. Затем Фрэнкл подтвердил эту теорию, работая с нарушениями потоотделения. Он обнаружил людей, абсолютно неспособных вспотеть, даже если они и пытались сделать это в один из жарких дней. Если же они оставляли свои попытки, то потели — и основательно.

Далее Фрэнкл проиллюстрировал подобный принцип на примере почерка. Экспериментируя, ученый обнаружил, что невозможно в точности повторить один и тот же почерк. Попробуйте три раза подряд быстро расписаться так, чтобы подписи полностью совпали друг с другом. Это невозможно. Но если вы расслабитесь, то все получится. Выражаясь словами Фрэнкла «попробуйте выводить каракули» и вы станете писать лучше. «Старайтесь писать лучше» и вы наверняка нацарапаете каракули. Заключение Фрэнкла таково:

Не ставьте себе целью успех ради самого успеха; чем больше вы будете стремиться к этому, тем больше вероятность того, что вы промахнетесь. Потому что успех, как и счастье, невозможно догнать; он должен явиться ненамеренно, как побочный эффект неукоснительного следования курсу, ориентированному на куда большее достижение. («В поисках смысла». 1959, стр. 146)

Парадокс власти

На принципе парадоксального намерения Фрэнкла основана жизнь каждого великого человека. Большинство из этих четырнадцати не старались заработать кучу денег, но разбогатели. Если бы они поступили иначе, все шансы были бы за то, что их постигнет неудача. У них были великие цели и мечты, которые всегда стояли перед их мысленным взором, но, раз установив, что им нужно, они отодвигали свои мечты на задний план, сосредоточиваясь на основополагающих вещах, необходимых для успеха. Примером такого парадокса может служить страстная жажда любви. Самые великие романы всегда случаются неожиданно. Всю свою жизнь Эдит Пиаф пыталась найти любовь. Ее настойчивость была залогом провала. Попытка быстро разбогатеть непременно окончится впустую. Преуспевающие люди сосредоточиваются на самом основном, продвигаясь вперед маленькими шажками, при этом держа главную цель на задворках сознания. Чтобы преуспеть в своих стремлениях, важно поставить себе четкую цель, затем забыть о ней и сосредоточиться на закладке фундамента успеха.

Главное в теннисе — хорошо подать и правильно отбить мяч. Выигрыш следует рассматривать как отдаленную цель. Если достигнуты цели промежуточные, то наверняка приблизится и главная. Если же думать о результатах во время игры, то совершенно невозможно тщательно отработать необходимые элементы. При катании на лыжах, игре в теннис, занятиях сексом, при выполнении профессиональных обязанностей «разум» должен быть отключен. Эти четырнадцать провидцев поступили именно так. Они стали лучшими, насколько вообще могли ими стать, а власть, богатство и слава явились побочным следствием их целеустремленной деятельности.

История просто кишит подобными примерами. Колумб искал Индию, а нашел Америку. Дарвин со своей любознательностью создал теорию эволюции, будучи при этом пастором по образованию. Белл искал средство лечения глухоты, а изобрел телефон. Эйнштейн работал клерком на почте, когда предложил на суд свою теорию относительности. Маркиз де Сад всю свою жизнь превратил в сплошной парадокс. Горячий атеист, живущий в римско-католической стране, дворянин революционной Франции, предающийся садомазохизму в самый разгар эпохи Просвещения. Его эксцентричное поведение было причиной, по которой он проводил свою жизнь в тюрьме. Но не попади де Сад в тюрьму, он никогда не стал бы знаменитым писателем-философом или символом сюрреалистического направления. Как Наполеон, так и Гитлер являли собой парадоксы высшего порядка. Оба стали политическими диктаторами, получив власть из рук народа. Власть обеспечивается снизу, а не захватывается силой, исключая редкие случаи, как, например, с гунном Аттилой, который жил в эпоху, начисто лишенную других источников власти. И Гитлер, и Наполеон использовали свой дар увлекать народ за собой, чтобы убедить несчастных, обезумевших от горя граждан дать им абсолютную власть над страной Изумляет, что ни тот, ни другой не были одной национальности с теми, кто им эту власть доверил. Полная симпатия к народам, которые они вели за собой, была невозможна, поэтому эти двое одержимых были вынуждены использоват. другие способы убеждения. В случае с Наполеоном это были австрийская и британская угрозы, тог-

да как Гитлер эксплуатировал угрозу коммунизма и голодной смерти, чтобы заполучить власть и влияние. Для такого успеха в ужасающих количествах требуются энтузиазм, присутствие духа и умение вести за собой. Оба диктатора обладали этими чертами в высшей мере.