Цаплин Владимир - Странная цивилизация

• Название: Странная цивилизация
• Автор: Цаплин Владимир
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Но всех далеко переплюнули приверженцы иудаизма. Они утверждают, что священное писание иудеев, Тора, является многостраничной шифровкой, в которой предсказаны все исторические события, законы природы, открытия и происшествия, которые когда-либо будут сделаны или произойдут. «Сенсация» была подхвачена в 1997 г. появлением книги «Коды Торы» американского журналиста Майкла Дроснина, которая разожгла интерес сообщением о том, что автор еще в 1995 г. якобы обнаружил зашифрованное в Торе предсказание об убийстве израильского премьера Ицхака Рабина, а также многие другие пророчества, касающиеся прошлого и будущего!

Информация об этом «открытии» была опубликована под названием «Равноинтервальные буквенные ряды в Книге Бытия» израильских математиков, приверженцев иудаизма, Рипса и Вицтума, в серьезном академическом математическом(!) израильском журнале «Статистические Науки». Авторитетность издания обманула немногих специалистов, потому что это ярчайший пример «просвещенного» невежества. Можно предположить, что редакция математического журнала подверглась давлению со стороны клерикальных кругов, но это все равно не может явиться оправданием. Подобные «открытия» должны отметаться сразу без попыток обсуждения, потому что человечество уже достаточно выросло, чтобы ставить диагноз подобным «трудам» даже без рецензирования. Для полноты укажем, что в статистике есть понятие пристрастная выборка, что означает подгонку под желаемый результат. Поэтому использование «методики» Вицтума-Рипса позволила получить «предсказания» из переведенных на иврит «Войны и Мира» Л.Толстого, «Моби Дика» Мэлвилла и даже поваренной книги. Но миф был запущен, оброс еще более фантастическими подробностями, приобрел в глазах верующих статус истины.

Разумеется, антинаучность и результатов и методики были разоблачены, но для этого потребовалось затратить время и силы не только ряду других израильских ученых, но и профессору Джеффри Тигэя, текстологу-библеисту из Пенсильванского университета (США).

Это далеко не первый и не последний религиозный миф, пытающийся использовать авторитет науки. Дело доходит до публикации статьи «Апология Эйнштейна» (Нью-Йорк, газета «Еврейский мир»), посвященной современной физике. Автор писал следующее: …физика объясняет и будет объяснять весь мир, служа почтительным комментарием (! В.Ц.) к Книге Книг. Как только бумага выдерживает подобное! Писания такого рода являются либо результатом глубочайшего невежества подобострастных пропагандистов иудаизма, либо откровенным религиозным шарлатанством. Но это доказывает, что миф продолжает определять стиль мышления огромных человеческих масс, которых, благодаря внушенной вере в невероятное, можно подвигнуть на что угодно! Не нужно много воображения, чтобы проследить связь между «абстрактным» библейским мифом и кровопролитным палестино-израильским конфликтом, тянущимся уже десятилетия. Это замечание сделано для того, чтобы читатель не забывал, что подобные «заблуждения» совсем не безобидны.

В равной степени, априорно лживы и разглагольствования о пророчествах, якобы содержащихся в Коране, Новом Завете и в любой иной «богоданной» литературе.

Можно пожалеть, что предсказания будущего невозможны, но предположение об обратном означало бы, что окружающий мир и человечество представляют собой продукт реализации чьего-то плана. А план не бывает без «планировщика». Последнее допущение уже очевидная чепуха. Если даже и был бы такой всемогущий «планировщик», то его существование должно бы быть свободным и не планируемым. А это просто означает, что мы не решили проблему, а лишь «передвинули шкаф в другую комнату».

Из сказанного становится ясным, что ни хиромантия, ни астрология, ни гадание на картах или кофейной гуще, ни ясновидение, ни еще сотня-другая подобных гаданий и пророчеств в понятие прогноза не входят. К этим видам предсказаний стоит относиться либо как к развлечению, либо как к шарлатанству - выбирайте то, что вам больше по душе. Все серьезные прогнозы касаются только материальной сферы жизни, носят краткосрочный характер и при этом всегда закладывается некоторая модель развития обсуждаемой сферы.

УТОПИИ - АНТИУТОПИИ И СОЦИАЛЬНОЕ БУДУЩЕЕ

Николай Бердяев писал об утопиях: …Социальная утопия всегда заключает в себе ложь, и вместе с тем человек в своей исторической судьбе не может обойтись без социальных утопий, они являются движущей силой. Оптимистические картины будущего не являются логическим продолжением каких-то тенденций - скорей наоборот. Отсюда следует, что истинно человеческое общество можно только сознательно строить, преодолевая стихию общественной эволюции, и благополучный результат - вопрос веры в мышление человека, а не в логику естественной эволюции общественных отношений.

Антиутопии - это предостережение для ныне живущих и следующих поколений. Гротескность сюжетов антиутопий призвана показать, какие формы могут принять общественные отношения, если некоторые тенденции действительности развить до логического конца. К сожалению, в реальной жизни больше всего «повезло» большевистской и нацистской антиутопиям. В послеленинский период идеологи ставили целью установление «нового порядка» отношений между людьми и народами, внедрение новых принципов организации человеческого сообщества, основанных на биологической дискриминации и предполагающих воспитание не развитого мышления, а зомбирование сознания. Декларировалась необходимость воспитания и даже селекции человека для создания гуманоида нового типа, который бы соответствовал такому мироустройству. Именно этой «проблемой» занимался доктор Йозеф Менгеле в концентрационном лагере Освенцим, выводя «расу голубоглазых, светловолосых нордических великанов».

Ложные идеи и методы потерпели фиаско, однако цена этих экспериментов составила многие десятки миллионов людских жизней. Вместе с тем надо сказать, что исходные идеологические установки нацизма носили более невежественный и изуверский характер. Основы коммунистических представлений страдали, скорее, наивностью, унаследованной от ранних утопистов и речь идет только об их большевистском воплощении.

Принципы коммунизма и пропаганда гуманистических общечеловеческих качеств объективно были правильными, т.к. соответствовали представлениям об идеале человека - альтруиста. Но всему свое время. Возможности человечества, уровень материального развития, коммуникаций и накопленных знаний были недостаточными. И хотя накопленный опыт бесценен, но система внедрения этих принципов быстро стала вызывать протест из-за противоречия с уровнем повседневной жизни, террором, культом личности, властью одной партии и милитаризацией. Такое общество оказалось нежизнеспособным, девальвировав и похоронив общегуманистические принципы, которые по инерции стали ассоциироваться с системой их внедрения.

В сегодняшнем мире опять «наивность» пытается взять реванш, но уже облаченная в одежды религиозного фундаментализма. Может быть, хватит потакать «простакам», невеждам и изуверам?

Социальные прогнозы остаются полем деятельности утопистов и фантастов: Замятина, Орвела, Брэдбери, Азимова, Ефремова, Шефнера, Лема, Булычева, Стругацких и многих других. Особенно ценится хорошая социальная фантастика. Может показаться парадоксальным, но наиболее светлые и оптимистичные картины желаемого мироустройства нарисованы российскими фантастами советского периода, и, прежде всего, братьями Аркадием и Борисом Стругацкими, сумевшими лаконичными, но точными мазками создать близкую грезам многих людей картину мира, «в котором хотелось бы жить». Мир, который они изобразили в своих произведениях, образно называют Миром Полудня.

СОЦИАЛЬНОЕ ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАНИЕ

Все революции и общественные перевороты в истории проходили под лозунгом: создать разумную систему отношений и обеспечить достойным обеспеченную жизнь. Известно - к чему это приводило. Можно предположить, что эта идея полностью себя дискредитировала и у человечества нет иной альтернативы, как следовать по пути «естественного» развития, стараясь вовремя гасить тенденции, угрожающие катастрофическими последствиями и зализывать раны на этом пути. Но откуда следует вывод, что неудачные социальные эксперименты доказывают невозможность существования эффективной и своевременной методики? Здесь уместно напомнить логику Майкла Фарадея, который, в ответ на сомнения в целесообразности продолжения большой серии неудачных опытов, ответил: …просто для достижения результата мне осталось на соответствующее число экспериментов меньше. Речь шла об опытах, завершившихся формулировкой закона электромагнитной индукции, который определил индустриальное развитие мира и современных средств связи.