Тамара Длугач - Дени Дидро

• Название: Дени Дидро
• Автор: Тамара Длугач
• Издательство: Мысль
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1986

Книга рассказывает о жизни и творчестве французского философа-материалиста, одного из самых крупных представителей Просвещения, главы энциклопедистов Д. Дидро (1713–1784). В ней рассматриваются взгляды Дидро на природу, познание, общество, его этические и эстетические воззрения.

Для широкого круга читателей.

[Второе, доработанное издание]

---

Устав трудиться и ища предлога, который сократил бы продолжительность моей работы и облегчил ее, я написал аббату: «Но, дорогой аббат, не боитесь ли вы, как бы все эти отступления, какими бы красноречивыми вы их ни предполагали, не испортили ваше сочинение?» — «Нет, нет, — отвечал он, — делайте всегда то, что я вас прошу…»— «Они скажут, что это риторично». — «Они скажут? Кто?» — «Лакеи вельмож». — «Я жду этого. Держитесь, мой философ, я знаю немного лучше вас вкусы публики; именно ваши строки скроют скуку моих вечных расчетов. Знаете ли вы, благодаря кому их читали? Благодаря каналье, который их поносил. Горе автору, о котором не говорят ничего дурного; тогда о нем долго не скажут ничего хорошего».

Мой друг, у вас гангрена; может быть, она не будет настолько прогрессировать, чтобы сделаться неизлечимой. Я полагаю, вы нуждаетесь немного в разговоре с самим собой. Исцелит вас не то, что я имел смелость сказать вам, а то, что вы сами скажете себе. Я скорее перестану жить, чем любить вас, но я никогда не стал бы вашим другом, если бы вы говорили у Жан Жака, где я повстречал вас впервые, так, как вы говорили вчера у оспопрививателя Брадора[23]. Как? Был ли это способ отречься от аббата, внушенный боязнью, как бы известная ваша тесная связь с этим изгнанником не повредила бы вам у вельмож? Ваша постоянная нежность ко мне меня успокаивает.

Моя дочь весьма признательна за вечер, который вы посвятили ей. Мне показалось, что ваш софизм ее обманул. Я считал ее более смелой и логичной. Что касается ее отца, то, когда вы будете говорить ему правду, я догадываюсь, что вы не сделали бы дурно, проявив здесь немного бережного отношения. Он неженка в своем роде: удар кинжалом не заставит его кричать, но булавочного укола, полученного от руки друга, было бы для него достаточно, чтобы причинить долгое страдание. Какую выгоду вы находите в том, чтобы делать истину жестокой? Будь у него несколько больше тщеславия или претензий, его друзьям через некоторое время удалось бы сделать из лучшего на свете человека довольно несчастное создание; по-видимому, они задумали оглупить его.

Отправлю ли я вам это письмо, которое только что поспешно написал? Да. Но когда? Когда я буду вас уважать достаточно для того, чтобы поверить, что вы будете читать его без досады. Прощайте.

25 марта 1791 г.

Я слышу, как под моим окном оглашают осуждение аббату. Я его читаю, я его прочел. Пусть падут на голову этих бесчестных и на голову старого дурака, которому они служили, позор и мерзости, упавшие некогда на голову афинян, заставивших Сократа выпить цикуту. (Мой друг, есть люди, неспособные на героические поступки, когда их порицают; а их порицают лишь потому, что они на них не способны.)

Литература

1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 изд.

2. Ленин В. И. Полн. собр. соч.

3. Дидро Д. Собр. соч.: В 10 т. М.; Л., 1935–1947.

4. Дидро Д. Соч.: В 2 т. М., 1986. Т.1.

5. Дидро Д. Избр. произв. М.; Л., 1951.

6. Diderot D. Observations sur l’instruction etc., publiees par P. Ledieu. Paris, 1921.

7. Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII в. М., 1963.

8. Библер В. С. Мышление как творчество. М., 1975.

9. Библер В. С. Век Просвещения и критика способности суждения. Дидро и Кант // Западноевропейская художественная культура XVIII в. М., 1980.

10. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. СПб., 1902. Т. 1.

11. Гачев Д. Эстетические взгляды Дидро. М., 1961.

12. Гегель. Соч.: В 14 т. М., 1959. Т. IV.

13. Гельвеций К. А. Соч.: В 2 т. М., 1973–1974.

14. Гольбах П. А. Избр. произв.: В 2 т. М., 1963.

15. Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 5.

16. Ламетри Ж. О. Соч. М., 1983.

17. Лифшиц М. Великий французский просветитель // Новый мир. 1953. № 6.

18. Луппол И. К. Дени Дидро. М., 1960.

19. Морлей Д. Дидро и энциклопедисты. М., 1882.

20. Рокэн Ф. Движение общественной мысли во Франции в XVIII в. 1715–1789 гг. СПб., 1902.

21. Тэн И. Происхождение современной Франции. СПб., 1906.

22. Belaval J. L’esthetique sans paradoxe de Diderot. Paris, 1950.

23. Buffat M. Le Theorique et son autre // Jacques Proust Lecture de Diderot. Paris, 1974.

24. Dieckmann G. Diderot’s conception of genius // Journal of the history of ideas, 1941. N 2.

25. Dieckmann G. Die Kunstlerische Form des Reve de d’Alembert. Koln; Opladen. Westdeutsche Verlag, 1966.

26. Europaische Aufklarung, ed. by H. Friedrich und F. Schalk. Munchen, 1967.

27. Krauss W. Zu einer Prosa Diderot // «Sinn und Form», 14 Iahrgang, 1962. Hft. 2.

28. Rosennranz K. Diderot’s Leben und Werke: In 2 Bde. Leipzig, 1866.

29. Voltaire. Oeuvres completes, ed. de la societe literairetypographique. 1784.

Указатель имен

Аристотель 38

Бейль П. 19

Беркли Дж. 102

Библер В. С. 45, 61, 171

Брехт Б. 163

Бриер И. Л. 59

Бугенвиль Л. А. де 122

Буше Ф. 157, 158

Бэкон Ф. 21, 38

Бюффа М. 55

Бюффон Ж. Л. Л. 21

Вандель А. 60

Виндельбанд В. 44

Вольтер (наст, имя Франсуа Мари Аруэ) 11–17, 20 21, 35, 36, 38, 39, 45, 126, 147, 168

Гаррик Д. 165, 166

Гегель Г. В. Ф. 47, 56, 60, 89, 111, 112

Гельвеций К. А. 21, 23, 26, 43, 45, 48–51, 53, 54, 56, 57, 63, 64, 66, 67, 69, 71, 72, 74, 75, 79, 90–92, 95, 105, 121, 124, 126–128, 130, 131, 133—142

Гёте И. В. 44, 59, 60, 77, 159

Гоббс Т. 117, 118

Гольбах П. А. 21, 26, 43, 45, 46, 48, 51, 53, 54, 56, 57, 66, 67, 69, 71, 72, 74, 75, 78, 80, 83, 85, 87, 90–92, 94, 95, 97, 98, 121, 124, 130

Грёз Ж. Б. 154, 155, 157—159

Гримм М. 24, 42, 126, 154

Гук Р. 26

Гюйгенс X. 26

Д’Аламбер Ж. Л. 17, 21–25, 39, 96, 98

Дарвин Ч. 107

Д’Аржансон Ж. Б. 6, 36

Декарт Р. 38

Дикман Г. 55, 90

Екатерина II 38—43

Калас Ж. 13, 23

Кант И. 13, 89, 111–114, 144, 161, 170-172

Кенэ Ф. 21

Клерон (наст, имя Латюд К. Ж. И. де) 168

Кондильяк Э. Б. де 26, 34, 102

Кондорсе Ж. А. Н. 21, 26

Корнелиус Я. 9

Корнель П. 146, 150

Краус В. 54

Кребийон П. Ж. 147

Ла Барр Ж. Ф. Лефевр 23

Лагрене Ж. Л. Ф. 159

Ламарк Ж. Б. 107

Ламетри Ж. О. де 45, 48, 70–72, 74, 83, 90–92, 104, 106, 124, 129, 130

Лебретон А. Ф. 21, 24

Лейбниц Г. В. 15, 26, 138, 174

Ленин В. И. 101

Лепренс Ж. Б. 159

Лессинг Г. Э. 154

Локк Дж. 38, 102, 103, 106

Лоренцо Великолепный 26

Луппол И. К. 108

Мандевиль Б. 71

Маркс К. 14, 30, 56, 60, 68, 111, 116, 142

Мармонтель Ж. Ф. 21

Микеланджело Буонаротти 26

Мильс Дж. 21

Монтескьё Ш. Л. 21, 45

Ньютон И. 138

Павел I 39

Палиссо Ш. 63

Паскаль Б. 26

Пико делла Мирандола Дж. 26

Платон 38

Расин Ж. 146, 150

Реомюр Р. А. 102

Розенкранц К. 44, 63, 64, 130

Рокэн Ф. 9

Руссо Ж. Ж. 17, 21–23, 26, 34, 45, 102, 113, 118, 126, 129–131, 135, 136, 142, 170, 175

Селлиус Г. 21

Сементковский Р. И. 25

Сенека Луций Анней 43

Сент-Бёв Ш. О. 19

Спиноза Б. 26, 38, 81, 102, 174

Станиславский К. С. 163

Тэн И. 6

Тюрго А. Р. Ж. 21

Чемберс Э. 21

Числьден У. 102

Шефтсбери А. Э. К. 34

Шиллер И. Ф. 59, 77

Шлегель А. В. 155

Эмпедокл 92

Энгельс Ф. 17, 50, 56, 59

Юм Д. 102

Примечания

1

Здесь и далее в скобках сначала указывается номер источника в списке литературы, помещенном в конце книги, затем курсивом номер тома, если издание многотомное, и далее — страницы источника (Ред.).

2

Булла Unigenitus (1714) папы Климента XI осуждала янсенизм как еретическое течение и провозглашала главенство церкви над государством.

3

Жан Калас, тулузский коммерсант протестантского вероисповедания, по ложному обвинению в убийстве сына на религиозной почве был приговорен к смертной казни и колесован.

4

«Encyclopedie ou dictionnaire raisonne des sciences, des arts et des metiers». V. I–XVII. Paris, 1751–1772, 1780.

5

Сементковский Р. И. Денис Дидро. СПб., 1896. С. 33.

6

«Наказ» Екатерины II был написан ею в 1767 г. и предназначался для депутатов комиссии из разных сословий по составлению нового Уложения (кодекса русского государства) взамен устаревшего Соборного Уложения 1649 г. Основная идея заключалась в обосновании самодержавия, но много внимания уделялось и развитию торговли, ремесел, утверждался принцип веротерпимости. Новое Уложение не было составлено, так как комиссия была распущена Екатериной в 1768 г.

7

«Племянник Рамо» при жизни Дидро опубликован не был, французское издание появилось в обратном переводе с немецкого в 1821 г.; в 20-томном издании сочинений Дидро (1875–1877) это произведение вышло без купюр.

8

О внутренней противоречивости диалога см. книгу М. М. Бахтина «Проблемы поэтики Достоевского» (М., 1974). Идею диалогичности логики разрабатывает В. С. Библер (см.: Библер В. С. Мышление как творчество).

9

Ш. Палиссо — второстепенный писатель, идейный противник энциклопедистов, автор комедии-пасквиля на них под названием «Философы».