Сборник - Служебник (рус)

• Название: Служебник (рус)
• Автор: Сборник
• Издательство: Вертоград
• Жанр: Религия
• Год: 2013

© Перевод на русский язык: иеромонах Амвросий (Тимрот).

---

Молитва 6

Благодарим Тебя, Господи, Боже спасения нашего, ибо Ты всё творишь для блага жизни нашей, чтобы мы всегда обращали свой взор к Тебе, Спасителю и Благодетелю душ наших, ибо Ты дал нам покой в прошедшее время ночи, и поднял нас с лож наших, и поставил для поклонения святому имени Твоему. Поэтому мы просим Тебя, Господи: дай нам благодать и силу, чтобы удостоиться воспевать Тебя разумно и молиться непрестанно, со страхом и трепетом совершая свое спасение, содействием Христа Твоего. Вспомни, Господи, и по ночам к Тебе взывающих, услышь их и помилуй, и сокруши под ноги их невидимых и нападающих врагов.

Ибо Ты – Царь мира и Спаситель душ наших, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитва 7

Боже и Отче Господа нашего Иисуса Христа, поднявший нас с лож наших и собравший нас в час молитвы! Дай нам благодать при отверзении уст наших, и прими наши посильные благодарения и научи нас повелениям Твоим, – ибо помолиться как должно мы не сможем, если Ты, Господи, Духом Твоим Святым не наставишь нас. Поэтому просим Тебя: если чем мы согрешили до нынешнего часа в слове, или делом, или мыслию, вольно или невольно – ослабь, отпусти, прости. Ведь если Ты, Господи, будешь замечать беззакония – Господи, кто устоит? Ибо у Тебя – избавление. Ты один – Святой, Помощник, Защитник крепкий жизни нашей, и о Тебе пение наше всегда.

Да будет власть Царствия Твоего благословенна и прославлена, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 8

Господи, Боже наш, отогнавший от нас сонную расслабленность и призвавший нас званием святым, дабы нам и ночью воздвигнуть руки наши и прославить Тебя за праведные суды Твои! Прими наши прошения, ходатайства, славословия и ночные служения, и даруй нам, Боже, веру непостыдную, надежду твердую, любовь нелицемерную. Благослови наши входы и исходы, поступки, дела, слова и мысли, и дай нам достигнуть начала дня, восхваляя, воспевая и благословляя Твою неизреченную доброту́ и благость.

Ибо благословенно всесвятое имя Твоё и прославлено Царство Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 9, перед чтением Евангелия

Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, о всём, что к угождению Тебе, мысля и то совершая.

Ибо Ты – освящение и просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитва 10, после чтения 50 псалма

Господи, Боже наш, отпущение грехов через покаяние людям даровавший и образец сознания согрешений и исповедания для их прощения – покаяние пророка Давида – нам показавший! Сам, Владыка, и нас, впавших во многие и великие согрешения, помилуй по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония наши; ибо согрешили мы, Господи, пред Тобою, сокрытое и тайное сердца человеческого знающим и Одним, имеющим власть прощать грехи. Сердце чистым сотворив в нас, и Духом владычественным утвердив нас, и радость спасения Твоего показав нам, не отринь нас от лица Твоего, но благоволи, как благой и Человеколюбец, до последнего нашего вздоха приносить Тебе жертву правды и возношение на святых Твоих жертвенниках.

По милости и щедротам и человеколюбию единородного Твоего Сына, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитва 11, перед Хвалитными псалмами

Боже, Боже наш, невещественные и разумные Силы устроивший по Твоей воле, Тебя просим и Тебя умоляем: прими и наше со всеми созданиями Твоими посильное славословие, и воздай нам обильными дарами Твоей благости, ибо пред Тобою преклоняет колена всякий род небесных, и земных, и преисподних, и всё дышащее и сотворенное воспевает непостижимую Твою cлаву, ибо Ты один – Бог истинный и многомилостивый.

Ибо Тебя хвалят все Силы небесные, и мы Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 12, перед отпустом

Восхваляем, воспеваем, благословляем и благодарим Тебя, Боже отцов наших, за то, что удалил Ты тень ночную и показал нам снова свет дневной! Но умоляем Твою благость – будь милостив ко грехам нашим и прими моление наше по великому Твоему милосердию, ибо мы к Тебе прибегаем, милостивому и всесильному Богу. Зажги в сердцах наших истинное солнце правды Твоей, просвети наш ум и все чувства сохрани, чтобы, как днём благообразно ходя путем заповедей Твоих, мы достигли жизни вечной, – ибо у Тебя источник жизни, – и удостоились наслаждения неприступным Твоим светом.

Ибо Ты – Бог наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.

Затем священник или диакон произносит Великую ектению:

Ектения великая

Диакон: В мире Господу помолимся.

Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.

О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.

О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся.

О святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.

О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко)преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всём клире и народе Божием Господу помолимся.

О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её Господу помолимся.

О граде сем (или: о селении сем, или: о святой обители сей), всяком граде и стране и о верою живущих в них Господу помолимся.

О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся.

О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их Господу помолимся.

Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды Господу помолимся.

Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.

Хор: Тебе, Господи.

Священник возглашает: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.

Хор: Аминь.

И начинаем петь: "Бог – Господь:"

на глас тропаря дня:

Бог – Господь, и Он явился нам; благословен Грядущий во имя Господне. (4)

Стих 1: Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.

Стих 2: Обступив, окружили меня, но я именем Господним воспротивился им.

Стих 3: Не умру, но буду жить и возвещу дела Господни.

Стих 4: Камень, который отвергли строители, он оказался во главе угла: от Господа это было, и дивно в очах наших. Пс 117:27А, 26А, 1, 11, 17, 22–23

Поется же "Бог – Господь" четырежды. Затем дважды поется тропарь праздника, Слава, и ныне: Богородичен того же гласа. Если случится два тропаря, первый поем дважды, затем: Слава: второй тропарь, И ныне: Богородичен того же гласа, что и второй тропарь.

Если же великая Четыредесятница [с понедельника по пятницу], или другой пост и положено петь Аллилуиа, то после ектении поем "Аллилуиа" четыре раза по трижды на случившийся глас Октоиха. Стихи же возглашаем следующие:

Стих 1: От ночи с рассвета стремится дух мой к Тебе, Боже, ибо свет повеления Твои на земле.

Стих 2: Правде научитесь, живущие на земле.

Стих 3: Ревность постигнет народ не наставленный.

Стих 4: Прибавь бедствий им, Господи, прибавь бедствий славным земли. Ис 26:9, 11Б, 15

И поем Троичные тропари гласа [седмицы].

[Если же служба за упокой поем Аллилуиа (3) на глас тропаря, со стихами:

Стих 1: Блаженны те, кого Ты избрал и приблизил, Господи.

Стих 2: Память их в род и род.

Стих 3: Души их среди благ водворятся.

Ср. Пс 64:5; 101:13; 24:13

И тропарь за упокой (2), Слава, и ныне: Богородичен.]

После [тропарей] обычное стихословие [двух или трех кафизм по уставу]; по окончании стихословия диакон или священник произносит малую ектению.1

Диакон: Снова и снова в мире Господу помолимся.