Газета Завтра Газета - Газета Завтра 490 (15 2003)

• Название: Газета Завтра 490 (15 2003)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Призывный шепот южных морей. Терпкий запах водорослей. Пряное благоухание миндаля...

Темно-синие прибрежные воды все чаще выблескивают белыми гребнями волн. Усиливается бортовая качка. Надвигается шторм. Хмурые небеса затянуты серыми облаками. Назойливо моросит дождь...

Прощай, радушная Эгина,— дивный остров, где подвизался святитель Нектарий. Пассажирский лайнер держит курс на Пирей, крупнейший порт Балкан. Если не грянет буря, через час будем у пирса...

В полном уединении стою на верхней палубе, с трудом выдерживая резкие порывы шквального ветра. Пытливо всматриваюсь в далекие, смутные контуры Саламина — самого большого и близкого к Афинам острова. В его узких проливах в 480-м году до Рождества Христова грянула ярая битва между флотами афинян и персов. Храбрые греки победили и спасли Афины...

Что ожидает нас? Хватит ли мужества и терпения, чтобы выстоять в грядущих боях? Сможем ли победить в решающей, эсхатологической сече Добра и зла, Правды и лжи, Жизни и смерти?!.

Услужливая память воскрешает былое. О, сколько прекрасных Мгновений, вмещавших размах тысячелетий, улетало в таинственную страну, откуда не бывает возврата!.. Невозможность остановить эти чудные Миги порождала неизъяснимую грусть. И лишь неколебимая вера в Бога, заложенная во младенчестве, изгоняла сокровенную, неуловимую тоску — плод постоянных мучительных размышлений о быстротечности и бренности падшего, земного мира...

А сейчас, на перевале эпох, нет ни малейшей печали. Полностью отсутствует столь знакомое щемящее чувство разлуки. Навсегда исчезла боль невосполнимых потерь. На душе сладостно, ясно, легко. Алеют зори нового, совершенного, необъятного Бытия — ибо смерть умирает и "жизнь жительствует" (святитель Иоанн Златоуст)...

Юношеское предощущение Надмирного оказалось прозренческим. Пылкая мечтательность, уносившая в заоблачные сферы, уступила место молитвенному трезвению и покаянному Богопредстоянию. Неотступные грезы о Любви и Бессмертии стали спасительной явью...

"Бог есть любовь"(1 Ин.4,8/,— утверждает богопросвещенный ученик Христа Спасителя, святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Православно жить с Богом и в Боге — величайшее счастье. Ныне я воистину живу и буду жительствовать вечно. Сия непреложная, опытная истина озаряет благодарную душу несказанным блаженством!..

Вот он, дерзновенный прорыв к Иным Мирам!.. Горний пир нетленной Гармонии... Преизбыток живоносной Полноты... Лучезарный чертог неизреченного Богообщения!..

Да было ли кичливое торжище техногенного Вавилона?!.

Увы!.. Где-то рядом раскинула гибельные сети инфернальная, повседневная действительность. Падший мир обезумел. Зомбированное, агонизирующее человечество неудержимо сползает в зияющую бездну изощренного оккультизма, эротической магии и явного дьяволослужения. Все это, как сказал один великий старец, "подвигает правду Божию на гнев!"

Грозно ревут бытийные тайфуны — предвестники огненных, вселенских испытаний. Грянула Шестая Труба (Откр. 9,13-15). Стремительно разгорается ожесточенная схватка в Ираке — начало ядерного Армагеддона (Откр.16,16). Элитные американские соединения штурмуют Багдад. Наивно полагать, что сие делается исключительно из-за иракской нефти и ради свержения "злого диктатора" — Саддама Хусейна!..

Кто остановит зарвавшегося, беспощадного агрессора?..

На очереди обессиленная Россия!..

Сионо-талмудическое лобби, реально управляющее Америкой, рвется к мировому господству. Внешнюю политику США "научно" обосновывают известные теоретики масонского экспансионизма, маститые "гуру" американских спецслужб,— Генри Киссинджер и Самуэль Хантингтон. Первый разработал теорию "кризисного управления" (каждый глобальный кризис — очередной шаг к радикальному переустройству планеты и "новому мировому порядку"). Второй развивает доктрину "столкновения цивилизаций…".

Талмудические люцифериты, возглавляющие влиятельнейшие масонские ложи и ордена, жаждут во что бы то ни стало — под лукавым предлогом борьбы с "мировым терроризмом" — развязать множество локальных войн, сокрушить независимые государства, прочно установить пресловутый "новый мировой порядок". Активно готовят торжественный приход и триумфальную встречу "глобального миротворца" и "божественного гения" — "человека греха, сына погибели" (2Фес.2,3), лжемессии — Антихриста. Тайное мировое правительство уже давно и на разных уровнях тщательно выстраивает Всемирную антихристианскую компьютерную систему тотального обезличивания и контроля (ВАКСТОК) с ее пожизненными идентификационными номерами (ИНН), личными кодами (ЛИК), магнитно-пластиковыми карточками и прочими электронными документами с сатанинским числом 666 (Откр.13,16-18) — прообраз глобальной технотронно-оккультной диктатуры в апокалиптическом "царстве зверя" (0ткр.13). Высший планетарный капитал выделяет астрономические суммы, чтобы разложить Святое Православие изнутри и создать экуменическую мешанину из ложных верований — демоническую "религию будущего"!..

Мистически уплотненное, резко ускоренное, сверхсжатое время неумолимо приближается к роковой черте. Кумулятивная эра готова рвануть испепеляющим взрывом!..

Казалось бы, в свете вышесказанного предельно ясно: мы находимся в абсолютно безвыходном положении.

Но "единственный выход из всех безвыходных положений — Богочеловек Иисус Христос",— учит духоносный сербский богослов, преподобный Иустин (Попович).

"Нет нам дороги унывать",— назидает преподобный Серафим Саровский. "Создам Церковь Мою,— изрекает Господь,— и врата ада не одолеют Ее" (Мф.16,18).

О, как чувствуешь это здесь, на Святой Горе, в первом уделе Пресвятой Богородицы, под благодатным покровом Царицы Небесной!..

Из года в год, из века в век самоотверженные, боголюбивые афониты неизменно хранят чистоту святоотеческого наследия и монашеских традиций. Совершают беспримерный молитвенно-аскетический подвиг в духе Спасительного Покаяния. Разбивают наголову несметные полчища всеярых демонов...

20 монастырей, 14 скитов, сотни калив и келий благословенного Афона — нерушимая твердыня Святого Православия во вселенском масштабе!

Земное поприще — подчеркнем с максимальной категоричностью — подготовка к переходу в блаженную Вечность. Главная цель христианина — стяжание благодати Святого Духа и в конечном итоге обожение теозис. "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (по благодати). Сын Божий соделался сыном человеческим, чтобы сыны человеческие соделались сынами Божиими (по благодати)",— учат святитель Афанасий Александрийский и святой Ириней Лионский. О теозисе говорят преподобные Макарий Египетский, Марк Подвижник, Иоанн Дамаскин, Максим Исповедник, Симеон Новый Богослов, блаженный Диадох и другие святые Отцы. Исключительный вклад в развитие традиционного, восточно-православного учения о безмолвии и обожении внес святитель Григорий Палама. Благодаря его непререкаемому духовному авторитету и безупречному богословию Поместные Соборы Константинопольской Православной Церкви (1341, 1347 и 1352 годы) подтвердили истинность исихастского миросозерцания и осудили прокатолических еретиков, Варлаама и Акиндина, яростно боровшихся с исихастами.

Мы соединяемся со всеведущим, всеблагим, всемогущим Богом,— существо Которого неприступно и непостижимо,— через нетварные Божественные энергии. Сие обусловлено правильной молитвенно-литургической жизнью во Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, то есть только во Святом Православии. Таков фундаментальный духовный закон!

И в наши бедственные, вулканические дни некоторые афонские подвижники успешно постигают глубочайшую науку из наук, высочайшее искусство из искусств!.. Постоянно открывают свои помыслы опытным духовникам. Регулярно исповедуются. Часто причащаются Святых Христовых Тайн. После долгой, изнурительной борьбы приобретают непрестанную, умно-сердечную, Иисусову молитву. Очищают себя от тлетворных страстей. Восходят на вершину духовного совершенства. Созерцают тот самый нетварный Божественный Свет, Который видели богопросвещенные Апостолы Петр, Иаков и Иоанн (Мр.9,1-7) во время Преображения Господа нашего Иисуса Христа на горе Фавор!..

Схимонахи Иосиф Исихаст (+ 1959), Паисий (Эзнепидис, 1924 — 1994), иеросхимонахи Порфирий (Байрактарис, 1906 — 1991), Ефрем Катунакский (+ 1998) были богоносными старцами и удостоились неизглаголанных небесных созерцаний.

"Когда перестанет действовать в Церкви Святой Дух, тогда не будут существовать созерцатели Нетварного Света,— замечает отшельник— святогорец. — Святая Гора скрывает великие сокровища, и те, кто отрицают это каким-либо образом, противятся и враждуют с Богом. Во времена святого Афанасия Великого некоторые сомневались в Божественности Христа. В эпоху святого Григория Паламы сомневались в Божественности Нетварных энергий. Сегодня мы впадаем почти в тот же грех: подвергаем сомнению существование обоженных людей, видящих Божественный Свет. И сегодня есть, по благодати Божией, освященные монахи. Этим благодатным подвижникам обязана своим бытием земля. Они просвещают современный мир, погруженный во мрак греха (архимандрит, ныне митрополит, Иерофей/Влахос). Одна ночь в пустыне Святой Горы. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993, с.109/.