Марат Телемтаев - Системная философия

• Название: Системная философия
• Автор: Марат Телемтаев
• Жанр: Философия
• Год: 2001
• ISBN: 9965-544-18-2

Основанная автором системная философия рассмотрена как метод совместного выживания, сохранения и развития жизни Семьи, Природы и Страны. Изучены вопросы системности глобального и национального устойчивого развития. Метод системной философии использован для формирования моделей национальной идеи, идеологии, национальных политик, комплексного потенциала нации, глобального и национального суперпроектов выживания, сохранения и развития нации. Разработана и исследована модель человека как ДНИФ-системы, создан Кодекс «Саф Сана». Метод системной философии применен к построению модели страны, государства, демократии. Изучены модели семьи и социальной справедливости. Обоснована необходимость ренты для граждан страны, начисляемой в связи с эксплуатацией национального потенциала, в т.ч. природного. В качестве одного из примеров конкретного приложения изложена национальная идея казахстанского народа «Саф Сана» и результаты ее общественной апробации.

---

Можно сказать, что модель развития космической жизни, внутри которой развивается человеческая жизнь, содержит основополагающий принцип неубывающего разнообразия форм жизнедеятельности. Можно утверждать, что жизнь в целом стоит перед некоторой неразрешимой проблемой «жизни в целом». Единственный реальный путь разрешения этой проблемы – переход от жизни в целом к целостной картине жизни в виде системы взаимодействующих и взаимозависимых разнообразных форм жизни. Единожды начавшись (или не имея начала) этот процесс не прекращается и приводит к сформулированному здесь принципу неубывающего разнообразия форм жизни, который можно рассматривать как частный случай Закона неубывающего разнообразия систем, сформулированного в главе 1 в виде составляющей Закона развития.

Согласно правил модели триады и модели системы Закона системности

триады и системы жизнедеятельности выживают, сохраняются и развиваются в условиях разнообразных общих систем жизнедеятельности. Одним из основных принципов построения всех общих систем жизнедеятельности является принцип неубывающего разнообразия видов жизнедеятельности.

Согласно положениям принципа системности

триады систем и системы деятельности человека любых масштабов необходимо представлять с помощью модели, основанной на принципе неубывающего разнообразия видов жизнедеятельности.

Практика выживания, сохранения и развития семьи, этноса, народа, фирмы, рынка, государства, положения Программы устойчивого развития, вся практика человеческой деятельности подтверждают это. Как пример, можно привести возрастающее разнообразие субъектов управления глобальным развитием.

«Процедура» размещения жизни на разнообразных материальных носителях соответствует, видимо, описанному в Коране, библии, других священных книгах процессу сотворению мира. Человек, видимо, наиболее мощный производитель информации и средство энергоинформационного обмена. Цель, к которой, предположительно, стремится система высшего разума, – получить человека, как носителя Планетарного разума, слившегося (тесно взаимодействующего) с Космическим разумом. Можно предположить, что если разумное существо отходит от процесса достижения этой цели, Космос размещает разум на других носителях жизни.

3.2. Национальная идея и идеология нации.

В данном разделе рассмотрение понятий национальной идеи и национальной идеологии проводится с позиций системной философии. Получаемые результаты могут содействовать развитию целостности практической деятельности в этой области.

Национальная идея – основной принцип устройства жизни нации, который нация формирует, осуществляет и развивает. Национальная идея является системообразующей частью идеологии нации. Идеология нации с позиций системной философии – целостная совокупность идей, взглядов, концепций развития комплексного национального потенциала и всех его составляющих, которая придает общую направленность в духе национальной идеи целостному комплексу проектов и программ развития всех составляющих ДНИФ-систем, ПВ-систем, ПИ-систем нации.

Идеология нации, указанные идеи, концепции, взгляды и методы создания и реализации проектов и программ представляют собой своего рода целостную основу теории развития нации, которая отражается в компонентах ДНИФ-систем, ПВ-систем, ПИ-систем. Можно сказать, что теория развития нации реализуется с помощью программ и проектов в различных профессиональных сферах деятельности нации: промышленность, сельское хозяйство, внешние отношения, внутренние дела, оборона и т.д. Это программы и проекты развития для различных сфер деятельности, каждому из которых национальная идеология придает необходимую направленность.

В свою очередь, национальная идеология реализует на практике преобразующую направленность национальной идеи путем осуществления целостного комплекса политик – внешней, внутренней, социальной, экологической, экономической, молодежной, охраны природы, региональной, промышленной и т.д. Этот комплекс политик составляет национальную политику, направленную на выживание, сохранение и развитие национального потенциала. Понятие «национальная политика» употребляется также и в смысле формирования и осуществления деятельности по созданию нации путем развития и объединения разных народов-этносов, проживающих на территории страны, предоставления возможностей малым этносам осуществить свои права на участие в управлении страной. Это национальная этническая политика, являющаяся частью национальной политики; в тех случаях, когда это будет необходимо, в тексте будут делаться необходимые уточнения.

При этом национальная политика в целом и составляющие ее политики выполняют две основные функции реализации национальной идеи:

1) определяют рамки, в соответствии с национальной идеей, за которые не должны выходить проблемы, цели и задачи конкретных программ и проектов; корректируют практические действия субъектов процесса развития национального потенциала в соответствии с этими рамками;

2) определяют общий вектор развития конкретной сферы национального производства, в соответствии с национальной идеей, которому должны соответствовать направления развития, определяемые соответствующими программами и проектами; корректируют практические действия субъектов процесса развития национального потенциала в соответствии с заданным общим вектором развития.

По отношению к конкретным программам и проектам национального развития соответствующая политика (например, в области добычи и переработки углеводородного сырья) является одной из моделей общей системы национального развития. Программы нами также рассматриваются, как проекты. С позиций системной философии программа рассматривается, как «проект проектов», в «русле» которого создается и реализуется определенный комплекс взаимодействующих проектов. В дальнейшем изложении говорится в основном о проектах с учетом приведенного определения.

Сформируем изложенные представления в соответствии с принципом и Законом системности:

– любую программу (или проект), создаваемую и осуществляемую в отраслях и сферах национального производства, необходимо представлять моделью общей системы национального развития в виде соответствующей политики, разрабатываемой в соответствии с национальной идеей;

– система управления любой программой (или проектом), создаваемой и осуществляемой в отраслях и сферах национального производства, – система-субъект, результат осуществления данной программы (проекта) – система-результат, осуществляются в рамках системы национального развития; эти системы необходимо представлять с помощью модели соответствующей политики, разрабатываемой для реализации национальной идеи;

– система управления любой программой (или проектом), создаваемой и осуществляемой в отраслях и сферах национального производства, – система-субъект, собственно программа – система-объект, а также результат осуществления данной программы (проекта) – система-результат, необходимо представлять с помощью одной модели общей системы национального развития в виде соответствующей политики, разрабатываемой в соответствии с национальной идеей.

Эти результаты показывают, что системная философия рассматривает политический процесс, как целостную деятельность по развитию нации, направленную на реализацию национальной идеи.

Основываясь на результатах, сформированных в разделе 2.3 в отношении национальной политики, рассмотрим ряд вопросов системной философии идеологии и политики.

Национальная политическая сфера может рассматриваться, как система, содержащая определенный проект (модель) национальной идеологии (система-объект) и систему управления (система-субъект) проектом национальной идеологии.

Согласно принципу системности можно сформулировать следующие результаты.

Множество субъектов управления созданием и реализацией национальной идеологии необходимо представлять одной моделью общей системы.

Это условие дополняет результаты, полученные в разделе 2.3 и отражает необходимость целостности политической системы нации.

Для создания и осуществления целостной идеологической деятельности народ страны, как объект идеологической деятельности, необходимо представлять в виде модели общей системы.

Рассмотрим основные характеристики данной модели общей системы.

Общая система, с помощью которой можно описывать народ страны, как объект идеологии, является сложной, т.е. народ не может описываться одной моделью. Это обстоятельство отражено в литературе наличием многочисленных определений народа страны и нации. Одной из проблем является проблема построения модели общей системы для данного случая, как целостного комплекса взаимосвязанных и взаимодействующих определений народа страны. Такое целостное множество определений могло бы облегчить применение разнообразных теоретических положений, исходящих каждое из своего определения. Построение целостного множества определений принципиально является возможным, поскольку народ является целостным образованием.