Вадим Деружинский - Мифы о Беларуси

• Название: Мифы о Беларуси
• Автор: Вадим Деружинский
• Жанр: История

Беларусы — единственный в мире народ, представления которых о самих себе полны мифов и заблуждений, подчас весьма странных и даже нелепых. Какую сферу жизни ни возьми, везде эти мифы. Парадокс в том, что к ним все привыкли, их почти никто не замечает, не сознает.

В книге рассматриваются наиболее распространенные мифы о беларусах и Беларуси.

---

Вот базис. С ним можно идти на объединение с Казахстаном или вступать в Европейский Союз, но он как идеология куда прочнее сомнительных позиций «форпоста» или «моста» (которые привязывают нас к кому-то, лишая своего самостоятельного места в Мироздании). А главное: это базис не этнический и не политический, а исторический, имеющий в своем активе 3500 лет!

Любопытно, что именно эта концепция — сознательно или случайно — была заявлена на флаге БССР (ныне РБ) в «узоре», который на деле является рунической надписью древних индоевропейцев. В народных беларуских орнаментах на полотенцах, одежде, поясах и скатертях выявлены 17 рунических знаков: Альгиз, Ансуз, Беркана, Гар, Гебо, Гер, Дагаз, Ер, Ингуз, Кана, Отилия, Ромб, Сеулу, Тэйваз, Уруз, Эйваз, Энваз. На слуцких поясах часто видны руны Ингви — бога плодородия (два крестика друг над другом) и Отилия — наследство (квадратик углом вверх, две нижние стороны которого продолжаются и как бы создают ему опору). Получается, что в орнаментах наших поясов сакральный древнейший смысл возрастом в тысячи лет: их дарят на свадьбу именно с тем «умыслом», чтобы молодые «плодились и размножались».

Как считают специалисты, на флаге БССР и РБ изображен орнамент «кручча» — «раннеземледельческий культовый знак урожая, один из старейших в индоевропейском фонде». Но сознаем ли мы сами свою древность?..

Глава 2. МИФ О «ДРЕВНИХ СЛАВЯНАХ-БЕЛАРУСАХ»

Распространенные заблуждения

«Если говорить о происхождении и развитии не только государства, но и русского народа, то уже на самых начальных стадиях его формирования (Киевская Русь) восточнославянские племена смешивались с финно-уграми, жившими на территории современных Ленинградской, Псковской и Новгородской областей (название того же Чудского озера происходит от финно-угорского племени чудь), со скандинавами (варягами) и, конечно, с тюркскими племенами на юге и востоке Руси, платившими дань киевскому князю… Таким образом, к приходу татар наши предки уже были «по крови» не славянами, т. е. и европейцами, и азиатами.

В периоде 13-го по 16-й век происходило интенсивное смешение славян с татарами, уже под конец владычества Орды многие татарские мурзы, как говорится в истории, «выезжали на Русь», принимали крещение и становились не просто русскими, но и представителями высшей аристократии, как, например, князья Юсуповы (по происхождению Чингизиды)».

(Профессор Санкт-Петербургского университета, социолог Зинаида Сикевич, интервью порталу «РОСБАЛТ» «Уже к приходу татар наши предки были не вполне славянами», 10.04.2012).

Происхождение славян до сих пор остается загадкой, над которой продолжают ломать голову историки и лингвисты. Притом тема эта крайне ангажированная из-за того, что идеологи СССР и российского великодержавия именно на базе своих представлений о «восточных славянах» позиционируют беларусов и украинцев как «младших братьев великого русского народа».

СЛАВЯНСКИЙ МИФ

Меня заинтересовало суждение Зинаиды Сикевич о том, что русские России «к приходу татар уже были «по крови» не вполне славянами, т. е. и европейцами и азиатами одновременно.

Интересно узнать, а что такое «славяне по крови»? Каков «ген славянства»? Какова «антропология славянина»? Какой народ можно называть «чистыми по крови славянами»?

На самом деле — это миф. Нет никакой «славянской крови». Как и нет славян, есть только славяноязычные финно-угры (русские), балты (беларусы, мазуры, лужичане), сарматы (украинцы, ляхи, словаки), тюрки (болгары и русские), кельты (чехи).

Как уже сказано в предыдущей главе, балтский язык предков беларусов наиболее близок к древнему индоевропейскому, так как с территории проживания балтов и распространялась экспансия индоевропейцев в Европу, где они в смешении с аборигенами (кавказоидами и др.) меняли язык. А балты никуда не мигрировали, поэтому сохранили наиболее архаичные языковые индоевропейские нормы.

Готы вначале отпочковались от балтов (точнее, от некой этнической общности, в которой еще не было деления). После смешения с кавказоидами в Центральной Европе и затем с какими-то народами на Дону и Кавказе они, спасаясь от нашествия гуннов, вместе с сарматами-аланами (ираноязычными индоевропейцами, родственными осетинам) стали уходить в Европу — через наши тогда балтоязычные земли. Здесь к ним присоединились гепиды, западные балты с территории нынешней Северо-Западной Беларуси и Виленщины, а также готы-гуды, проживавшие на территории нынешней Брестской области.

Для общения между собой эти четыре этнические группы (готы с Дона и Кавказа, готы-гуты нынешней Брестской области, сарматы-аланы с Дона и будущей Украины, западные балты гепиды, плюс еще какие-то народности) и создали КОЙНЕ — славянский язык. А придя в Полабье и покорив местных западных балтов венедов, они там насадили свой славянский койне — так венеды стали славяноязычным народом (вместе с русинами острова Русин) в IV–VI веках.

Эти воинственные мигранты составили две «касты» бандитов, наемников и торговцев в одном лице — «касту» викингов (морских) и «касту» варягов (речных). Варяги (варингьеры) промышляли в основном на речных просторах, поэтому другое их название — русины (однокоренное со словами русло, русалка, руости — гребец, грести на веслах). Варяжский язык называли еще и русским — от гребцов по руслу реки, а славянами именовали те покоренные народы, типа венедов, которые понимали их варяжский-русинский койне.

К сожалению, отследить в деталях образование этого славянского койне сегодня очень трудно: исчезли все четыре его праосновы — готов-гудов, донских готов, западных балтов, сарматов-аланов (возможно, была еще и кельтская составная). Сегодняшние славянские и германские языки — результат уже других языковых процессов, намного более поздних.

Но есть косвенные данные истории: когда этот конгломерат мигрантов захватил Римскую империю, то создал там славяноязычную Русь под управлением князя с острова Русина (ныне резьянский язык в Восточной Италии). Потом появилась Карпатская Русь на территории нынешней Венгрии со столицей в Кеве (который историки царской России путали его с Киевом, хотя еще до крещения Киевской Руси именно о Кеве писали, что это город с сотней куполов христианских храмов). От Карпатской Руси термин «Русь» перешел к Галиции и Волыни, а от них — к Киеву, тогда находившемуся под властью Хазарии.

Полабские завоеватели славянизировали значительную часть Балканского полуострова. Одновременно славянизация шла и по двум другим альтернативным путям — из Полабья и Швеции к Византии — это пути по Днепру через Западную и Восточную Беларусь, через тогда существовавшее в бассейне Припяти «море Геродота». Правили здесь варяги — то есть в основном князья готов и полабских славян (перешедших на славянский койне западных балтов и кельтов Полабья). Вот где праоснова славянских языков.

НАШИ ПРЕДКИ — СВОЛОЧИ

В XIX веке в царской России все представления о славянах поставили «с ног на голову». Тогдашние историки полагали, что в Древней Руси славянами было местное население, а варяги-русины якобы были «нерусскими», «не славянами». Какое чудовищное заблуждение!

Признаюсь, что варяги-русины у меня тоже не вызывают симпатий, ведь они были пришлым элементом, чужеземными завоевателями. Кандидат исторических наук Сергей Тарасов метко заметил о варягах и викингах:

«…были и гребцами, и воинами, и купцами (если могли — грабили, не могли грабить — торговали)».

Но следует понимать, что именно варяги и являлись у нас славянизаторами и русификаторами местного населения — балтов в Беларуси, финнов в России, сарматов в Украине.

С. Тарасов участвовал в нескольких экспедициях по древним торговым путям варягов на ладьях и драккарах, о чем в соавторстве с историком Андреем Киштымовым увлекательно рассказал в очерке «Хождение за три моря: опыт исторического моделирования» (дайджест «Деды», выпуск 9, 2012 г.). Вот любопытный эпизод:

«Дважды приходилось моделировать волоки: на Ловати в районе деревни Салеево и под Смоленском. Ввиду отсутствия профессиональных «сволочей» (так в древности называли население, обслуживающее волоки, сволакивавшее корабли из одной воды в другую), осуществлять данный этап приходилось силами команды и добровольцев из окрестного населения».

Эта подробность отчасти раскрывает процесс славянизации наших предков — в первую очередь двинских балтов (кривичей) и днепровских балтов (киевлян), живших на пути «из варяг в греки». В лубочных представлениях художника Васнецова и прочих фантастов, эти племена якобы были «древними славянами» и «древними русичами», а на деле являлись СВОЛОЧАМИ, посредством чего и славянизировались.