Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные

• Название: Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные
• Автор: Владимир Жикаренцев
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9725-1478-6

Живой язык — это свет, который освещает Путь и творит человека. Наши предки подарили нам язык, который освещает и показывает Путь, преображая. Я покажу вам русский язык — язык Разума, а через него вы откроете для себя весь остальной мир.

Через русский язык я познакомлю вас с Учением о Вселенском Разуме, которое существовало на Руси вплоть до XVII века. Разум был Господом Богом на Руси, и Разум снова возвращается к нам. Наступает славное время настоящих перемен.

---

Окончание на мягкий знак во многих словах показывает, принадлежит ли это слово к нашему миру или к миру непроявленному. Соответствующее слово, оканчивающееся на мягкий знак, может провести в непроявленный мир и вызвать соответствующее состояние. Ниже я покажу примеры таких слов.

Слова можно также раскладывать на слова или корни, из которых они состоят. Например, удовольствие — воля уда, то есть воля члена. Удовлетворение — творение воли уда. Мужчина может получать удовольствие и удовлетворение, а женщина — нет, потому что у неё нет уда. Женщина может получать наслаждение или почувствовать приятное чувство, но никак не удовольствие.

Интересное слово взломать — в-зло-мать. Что оно означает, подумайте сами.

Ещё пример. Надо — на до — НА тебе нечто ДО того, как это тебе понадобится, — вот как расшифровывается это наречие. Когда вы себе говорите: «Надо сделать…» — это означает, что вы хотите что-то сделать ДО того, как в этом появилась НАСТОЯЩАЯ необходимость, ДО того, как у вас внутри появилась охота, сила сделать это. Поэтому вы надрываетесь, а потом ненавидите жизнь, в которой вам приходится делать то, что надо, а не то, что хочется. За вами теперь выбор делать то, что хочется, или то, что надо/на до…

Мы с вами рассмотрели более десяти приёмов чтения русских слов. Мы даже обнаружили, что с помощью кириллицы можно проникать в скрытый смысл иностранных слов. Ну не прекрасен ли русский язык? Сколько приятных минут он может подарить душе и пытливому уму! Какое глубокое знание мира и его законов он раскрывает — стоит только на мгновение остановиться и захотеть проникнуть в смысл услышанного слова!

Употребление мягкого знака

Я уже упоминал, что мягкий знак наши предки ставили в окончании тех слов, которые относятся к Нави, то есть к непроявленному миру. Любое существительное обозначает предмет, явление или состояние, не так ли? Так вот, мягкий знак ставился в конце таких существительных, которые описывали состояния и явления тонкого, непроявленного мира.

Поскольку наши предки жили в обоих мирах — Яви и Нави, — они должны были как-то различать, о чём идёт речь, и таким отличием в определённых случаях служили мягкий и твёрдый знаки. Обращайте внимание на слова, которые оканчиваются на мягкий знак, проникайте в них чувствами — так вы сможете вновь установить связь с тонким миром.

Ну а если вы хотите пойти ещё глубже, изучайте древнерусский язык. Многие слова в нём оканчивались на твёрдый знак — еръ, — например домъ, столъ, ножъ. Сравните эти слова со словами, которые оканчиваются на мягкий знак — ерь, — и картина ещё больше прояснится.

Ну а сейчас мои собственные примеры, на которых я увидел, что мягкий знак описывает явления непроявленного мира.

Собь и кошь

Интересуясь учением Тропы Трояновой, я натолкнулся в нём на слово собь . «Собь — это плёнка, которая выделяет человека из общего сознания, она может утончаться и утолщаться; человек есть сознание, ограниченное собью» — так определяли его старики с Тропы.

Собь, говоря языком современной эзотерики, примерно соответствует эфирному слою ауры. Почему примерно? Потому что собь — это плёнка, а эфирный слой — это слой. Кстати, саму ауру старики называли пузырь жизни или поселённый пузырь.

Почему меня заинтересовало это слово? Потому что ещё раньше в книге В. В. Колесова [30] я прочитал следующее: «Собь (позднее — собьство ) обозначало настолько важное свойство, что в философском смысле оно выступало в значении „сущность“; собьство — сущность, собье — существо… — всё это слова, связанные с древним словом свобода . Когда-то собьство было наименованием личности, которая входит в свободный род как его непременный член; по представлениям наших предков это и есть существо и суть всякой жизни. „Собь“ без „свободы“ не существует… Противопоставляя себя всем другим, ты лишаешься и свободы, ибо ты уже не „собь“, не свой… ты один, одинец ».

Иными словами, свобода появляется, когда человек принадлежит какому-то роду или общине, когда он свой. Когда такое возможно? Когда человек живёт в двойственной вселенной. Оба полюса магнита свободны, потому что они — целое, они получают свободу, потому что могут опереться друг на друга. Если один полюс оторвать, то он станет «одинцом», несвободным. Какая может быть свобода, если не на что опереться, нет противоположности? Именно поэтому люди в наше время связаны. Везде вокруг говорят о демократии и свободе, а на самом деле, уничтожив двойственное видение, людей лишили свободы. Наш мир, куда ни глянь, — это мир лжи, мир перевёрнутых с ног на голову понятий — это и есть настоящая суть современной демократии.

Свобода, свой, собь — всё это однокоренные слова. Слово собака тоже относится к этому ряду. Почему наши предки дали известному нам животному такое имя?

Отвлечёмся.

Миры движений

Я увидел, что каждое животное в нашем мире олицетворяет собой определённое движение, определённую силу. Наш мир — это мир перемен. Откуда берутся перемены в нём? Из движений. Движения наполняют наш ум, а следовательно, и мир, так как что внутри, то и снаружи.

Поскольку Внешнее Равно Внутреннему, каждое из движений, которые находятся в непроявленной пустоте ума, имеет своё материальное воплощение снаружи. Миры минералов, растений, насекомых, животных олицетворяют собой миры разных ПО СУТИ движений. Каждый представитель этих миров тоже несёт в себе вполне определённое движение.

Когда какой-нибудь вид вымирает, это означает, что из мира ушло какое-то движение; в результате сам человек беднеет и мертвеет, из него тоже уходит данное движение и соответствующая ему сила. Поэтому давайте склоним головы в почтении к тем, кто спасает леса Амазонки, китов, тигров и прочую живность.

Наши предки умели видеть за внешней формой тонкую суть, поэтому имена, которые они давали животным, в точности соответствовали этой сути. Чтобы увидеть суть, раскладывайте названия растений, деревьев и животных на корни и слоги и попробуйте почувствовать каждую часть.

Например, осина — о-си-на. О — приставка, которая показывает нечто высшее, цельное и завершённое. Си — тот же корень, что в слове сила. На — окончание и одновременно предлог. Получается, слово осина переводится как цельную силу на? Осина действительно дарит силу. Почувствуйте сами эту силу.

Сокол — со-кол . В этом слове два корня. Первый корень: со — тот же, что и в слове солнце, или же со может быть в данном случае союзной частицей. Второй корень: кол — коло — колокол, или колоколо, как ещё называли его наши предки. Как известно, колокол обладает особыми свойствами, потому что в нём коло. Коло — это движение вращения. Но не путайте коло с обычным вращением — это два абсолютно разных, хотя внешне и похожих движения, да и существуют они в разных мирах. Получается, что сокол — солнечная птица, несущая в себе движение коло. Именно за счёт коло сокол может набирать скорость до 200 км в час. Сдаётся мне, что наши предки называли коло то, что сейчас в физике называется полями вращения, или торсионными полями.

Лев, наоборот, читается как вел — великий. Лев несёт в себе силу величия. Стояли ли вы когда-нибудь рядом с действительно великим человеком? Если да, то наверняка заметили, что пространство рядом с ним совершенно другое.

Наши предки почитали все силы, которые существовали в нашем мире (в наше время это почитание хорошо передаёт японская религия синтоизм ). У меня сложилось впечатление, что Древний Египет был тем самым местом, где наши предки собрали всё знание о животных, их свойствах и скрытой сути. Они поклонялись этим силам и общались с ними, когда нужно было использовать их.

Вернёмся к прерванной теме.

Итак, собака, собь и свобода — однокоренные слова. Одновременно собь — плёнка жизненной силы, примыкающая к коже, её можно легко увидеть рассеянным зрением, потому что она густая и плотная. Вспомним также, что «Русь клялась Велесом», а Волос — это Сила Жизни/Жизнь, которая располагается «под землёй и под водой».

Вот и начинает выступать из тьмы неведения собачья суть. Собака — это внешнее проявление силы и движения жизни. Именно поэтому, когда хозяин болеет, собака берёт на себя его болезни. На собаке отражаются болезни, которыми болеет хозяин, когда поражена его сила жизни.

Если ещё вспомнить то, что средневековые путешественники, изображая картинки русского быта, рисовали наших с вами предков с собачьими головами [35], всё вообще становится на места. Судя по всему, у наших с вами предков с собаками и волками был какой-то свой особенный симбиоз, использующий силу жизни. В истории сохранились и глухие упоминания об особых военных отрядах собакоглавцев. Все эти сведения были очень тщательно вычищены из книг, чтобы мы не смогли найти своих корней. Но мы их всё-таки нашли.