Алексей Челноков - Россия не для русских? Косовский сценарий в Москве

• Название: Россия не для русских? Косовский сценарий в Москве
• Автор: Алексей Челноков
• Жанр: Публицистика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-99550-697-3

После падения СССР под Россию заложена бомба колоссальной разрушительной силы. РФ катится в ад этнополитической катастрофы, повторяя судьбу Югославии и Косова. Ситуация ухудшается на глазах. Во многих районах Москвы русские уже в меньшинстве! «Коренной этнос» вытесняется не только с рабочих мест, занятых гастарбайтерами, но и теряет свою среду обитания — Москва стремительно превращается в «Масквабад». Нашествие мигрантов, эта Золотая Орда XXI века, всё поедающая на своем пути, как вставшая на крыло саранча, грозит нам новым Игом.

Правда ли, что «точка невозврата» уже пройдена? Кто в госструктурах крышует незаконную миграцию, угрожающую самому существованию России? Почему из ведомства, призванного решать национальные проблемы, ФМС превратилась в контору, которая их создает? Какие семьи и кланы контролируют эту преступную деятельность? Кто стоит во главе гигантской пирамиды коррупции, ежегодно «осваивающей» более 10 миллиардов долларов, и превращает нашу Родину в «Россию НЕ для русских»?.. Бывший глава пресс-службы ФМС (уволенный за то, что посмел открыто заявить, что будущее белой расы под угрозой) отвечает на все эти вопросы.

---

Таким образом, хотим мы того или нет, процесс дальнейшего вхождения религии в армейскую среду будет набирать обороты. И высказываниям в отношении того, что религиозным деятелям не следует вмешиваться в проблемы военной службы (такого мнения, в частности, придерживается Комитет солдатских матерей), по-видимому, суждено остаться на уровне чувств. Когда подавляющее большинство населения страны — люди верующие или как минимум придерживающиеся каких-то убеждений своей веры, армейская среда не может быть носителем других настроений.

Военные священники (капелланы) существуют в абсолютном большинстве зарубежных армий. Законодательно их присутствие запрещено только в Китае и Северной Корее. Правовой статус капеллана закреплен не только во внутригосударственных, но и в международных законах. Согласно Женевской конвенции 1949 года, священнослужители не считаются лицами, принимающими участие в боевых действиях, и сохраняют свой статус даже в случае пленения — им должно быть предоставлено право продолжать служение среди пленных.

В вооруженных силах США, например, нет офицеров по работе с личным составом и все вопросы психологической и воспитательной работы возложены на капелланов. У них представлены практически все существующие на данный момент культы, в том числе и масса сект.

И хотя в целом ответственность за духовное воспитание военнослужащих лежит на командире, капеллан непосредственно организует эту работу.

«Русская статья» для мусульман

Выходца из Азербайджана обвинили в разжигании национальной и религиозной вражды. В Дорогомиловском районном суде Москвы слушалось дело о нападении выходцев с Кавказа на двух подростков славянской внешности. По утверждению врачей, их жертвы лишь чудом избежали смерти. Правозащитники считают, что дело может стать знаковым: обвинение в разжигании национальной и религиозной вражды в отношении выходцев с Кавказа выносится крайне редко.

16-летний Павел Новицкий со своим другом, 19-летним Федором Марковым, ехали в метро. В тот же вагон вошла группа из двух десятков юношей кавказской внешности. Когда поезд тронулся, кавказцы подошли к Новицкому и Маркову с вопросом: «Вы скинхеды?» Услышав отрицательный ответ, они тем не менее начали их избивать. Затем один из нападавших несколько раз выстрелил в грудь и голову Маркова из травматического пистолета. Когда тот хотел подняться, раздались крики «Добей его». К истекающему кровью подростку подбежал другой нападавший и ударил его ножом. Позже врачи констатировали, что лезвие прошло в нескольких миллиметрах от сердца. Ударили ножом и Новицкого. После избиения кавказцы выскочили на станции метро «Парк Победы» и бегали там по перрону, размахивая ножами и пистолетом. Особый цинизм ситуации заключается в том, что нападавшие снимали все происходящее на мобильный телефон. Позже они выложили запись в Интернете. Она приобщена к материалам уголовного дела и является одной из главных улик обвинения.

На скамье подсудимых оказались семеро нападавших. Все они живут в Москве. Некоторые являются коренными москвичами, другие приехали в нее вместе с родителями из Закавказья. Это студент 1-го курса Национального института бизнеса Д.Г. Гусейнов (кстати, единственный среди всех гражданин Азербайджана, остальные — россияне), студент 2-го курса Академии народного хозяйства при Правительстве РФ Г.А. Арутюнов, учащийся колледжа при Международном юридическом институте Ш.Ш. Худиев, студенты Международного юридического института при Министерстве юстиции РФ Р.Г. Мамедов и Р.Т. Халилов, учащийся 2-го курса колледжа при этом же институте Ч.Р. Арифуллин и, наконец, студент 1-го курса Российской экономической академии им. Г.В. Плеханова Р.Н. Садыхов. Шестерых обвиняли в хулиганстве, а одного — Дильгама Гусейнова, к слову, являющегося кандидатом в мастера спорта по боксу, — в нанесении тяжких телесных повреждений по мотивам национальной и религиозной вражды. Потерпевшие и ряд свидетелей показали, что он называл своих жертв «русскими свиньями» и кричал «Аллах акбар!». На месте милиционерам удалось задержать лишь одного из нападавших — Гусейнова. Через него следователи вышли на Гранта Арутюнова, Чингиза Арифуллина, Рашада Мамедова, Шахина Худиева, Рагима Садыхова и Расула Халилова.

Защита отрицает обвинения в том, что нападавшие действовали из экстремистских побуждений.

— Была обычная, рядовая драка, — заявил адвокат Алексей Воинов. — Никакой национальной подоплеки. С одной стороны были и армяне, и азербайджанцы, христиане и мусульмане. Никакой религиозной почвы быть не может. Пацаны даже ездили возлагать цветы к памятнику жертвам фашизма. А «Аллах акбар!» кричали, так это дань моде…

Между тем в последнее время в СМИ и на суде появились материалы, обвиняющие в экстремизме самих Маркова и Новицкого, впрочем, те категорически отрицают какую-либо связь со скинхедами. Адвокаты нападавших заявили, что пострадавшие являются членами националистических движений. Они рассказали, что их подзащитные искали националистов в Интернете на соответствующих сайтах, выманивая их «на живца». Представляясь жертвами нападений кавказцев, обвиняемые писали, что надо собраться и обсудить план мести. По мнению защиты, именно так произошла встреча Гусейнова со товарищи с Марковым и Новицким. Адвокаты утверждают, что кавказцы вовсе не собирались бить скинхедов. «Они просто хотели поговорить, выяснить, что националисты имеют против кавказцев, за что они их не любят, — объяснил один из представителей подсудимых. — И пострадавшие, и подсудимые — молодые ребята, горячие, вот и не сдержались, начали драться. По большому счету они все жертвы».

Тем не менее на первом заседании суда обвиняемые вели себя нагло и самоуверенно. Такое же поведение демонстрировали их родственники. Они даже угрожали журналистам, проводившим съемку процесса.

В суде Новицкий опознал среди подсудимых человека, который ударил его ножом, указав на Дильгама Гусейнова.

Адвокаты азербайджанца несколько раз задавали Новицкому одни и те же вопросы, пытались выяснить, как тот относится к скинхедам, входил ли он в какие-либо молодежные организации и почему на подходе к Дорогомиловскому суду собралось около полутора сотен «националистов».

На все вопросы потерпевший ответил отрицательно, что же касается «группы поддержки», то, по словам Новицкого, к помощи националистических организаций он после инцидента не обращался. «Они встретили меня уже здесь, в суде, и предложили помощь», — пояснил он.

В отличие от первого заседания на втором родственники обвиняемых вели себя более спокойно. Очевидцы рассказывают, что по окончании выступления Новицкого они покинули суд, проследовав кортежем дорогих иномарок мимо группы поддержки и омоновцев, стоявших на улице. Никаких инцидентов зафиксировано не было.

Суд уже вызвал большой резонанс в обществе.

— Дело в том, что до сего дня власть неохотно реагировала на подобные выступления кавказцев, — сообщил руководитель Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ) Александр Белов. — Вот если бы это была группа российских бритоголовых, то уверен, что резонанс был бы совершенно иной. Она вся пошла бы по 282-й статье. Тем не менее я убежден, что нынешний процесс должен наконец-то открыть всем глаза, что экстремизм существует не только среди русских, но и среди представителей национальных диаспор. Ситуация, похоже, начинает меняться. Многие представители власти начинают понимать, что далее эту проблему игнорировать невозможно.

Директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора (ВРНС) Роман Силантьев считает, что преступление не было банальным хулиганством, и призвал суд максимально объективно рассмотреть дело. По его убеждению, выкрики «Аллах акбар!» и «Русские — свиньи!», с которыми нападавшие избивали русских подростков, обязывают суд применить в их отношении статью 282 УК РФ — «Разжигание национальной или религиозной розни». До сих пор эта статья почти всегда применялась в отношении русских националистов, обвиняемых в преступлениях против представителей российских нацменьшинств, и потому получила в обществе неофициальное название «русской».

Процесс задел даже известного телеведущего Владимира Соловьева.

— 282-я статья не должна быть статьей только славянской, только русской, — убежден он. — Если кричат «Русские — свиньи!», «Аллах акбар!», режут и есть видеозапись, эти люди должны проходить, в частности, по статье 282. Это не надо замалчивать, надо жесточайшим образом наказывать. Яркий пример — Турция. Когда сумасшедший гражданин якобы в ответ на карикатуры на пророка Мухаммеда застрелил пожилого священника, он получил пожизненное наказание. Хотя Турция мусульманская страна, никто не стал замалчивать. Человек получил пожизненно, потому что там понимают, насколько опасно трогать эти темы. А у нас? Сколько раз мы слышали о том, что убили очередного православного священника? Как правило, дело остается нерасследованным, и, как правило, все списывают на «хулиганку». Это неправильно. Если эти мальчики — скинхеды, пусть их судят за то, что они сделали. Какая разница? Крики «Аллах акбар!», «Русские — свиньи!» относились не к конкретным скинхедам, а к русским. Это 282-я статья.