Диодор Сицилийский - Историческая библиотека

• Название: Историческая библиотека
• Автор: Диодор Сицилийский
• Жанр: Античная литература
• Год: 2012

Предлагаемый Вам труд древнегреческого историка Диодора Сицилийского (ок. 90-30 гг. до н.э.) — один из основных античных исторических трудов, труд энциклопедический, включивший в себя работы предшествующих авторов. Диодор посвятил 30 лет созданию своих исторических сборников (Bibliotheca Historia) и предпринял для этого ряд путешествий. Диодор собрал сведения от многих авторов, известны Гекатей из Милета, Геродот, Дионисий, Эфор, Феопомп, Гиероним из Кардии, Полибий, Посидоний и др. — всего известно 87 имен древнегреческих авторов, на которых он ссылается в своем труде.

«Историческая библиотека» Диодора состоит из 40 книг, разделенных на 3 части:

1 ЧАСТЬ Первые 6 книг обзорные, описывают географию, культуру и историю древних государств: Египта (книга I); Месопотамии, Индии, Скифии (книга II); Северной Африки (книга III); Греции и Европы (книга IV—VI).

2 ЧАСТЬ (книги VII—XVII) Диодор излагает историю мира от Троянской войны до смерти Александра Великого.

3 ЧАСТЬ с эпохи диадохов (книги XVIII—XX) и до галльской войны Юлия Цезаря (сохранились фрагменты до XXXIII кн.), то есть до событий, очевидцем которых был сам Диодор.

Последнее полное собрание сочинений исчезло, когда турки разграбили византийский Константинополь в 1453 г. Многие книги сейчас известны по фрагментам, которые цитировали в своих трудах византийские авторы (Евсевий, Олимпиадор. Иоанн Цец и др.).

---

[21] Ср. Ксенофонт, Hell. 5.4.13-18. Плутарх, Пелопид, 13.

[22] Римляне были едва ли были заинтересованы в Сардинии перед первой Пунической войной. Следовательно, возможно, более правильно читать Сатрикум, город в Лиции. См. Ливий, 6.16.6.

[23] Это было образование Второго Афинского морского союза, который был направлен на свержение спартанского господства в Греции. Отчет здесь и у Ксенофонта, Hell. 5.4.34-6.3, являются важнейшими литературными текстами. Существуют важные подтверждающие надписи, IG 22.43, также 40‑42, 44, 45, 82, 95‑101. Формирование союза, вероятно, следует поместить после попытки Сфодрия захватить врасплох Пирей (см. глава 29.6 и Эд. Мейер, Geschichte Des Altertums, 5.384).

[24] Эта война между персами и египтянами (ср. Исократ, Panegyricus, 140 след.; Демосфен, 20.76; Непот, Хабрий, 2.1) относится к более раннему периоду (согласно Cambridge Ancient History, 6.145, к 385-383 годам). Нектанеб стал царем Египта в качестве преемника Акориса в 378 (там же 148). Olmstead, A. T. History of the Persian Empire, с. 299, датирует войну 385-383 годами.

[25] Это должно быть был 386-384 г., когда Хабрий возглавлял афинскую армию, которая была отозвана из Кипра (Hall, l.c. 146). Хабрий вскоре после этого ушел в Египет. Hall (l.c. 148), с другой стороны, говорится, что он отправился в Египет в 377 г. и вскоре был отозван. См. примечание ниже. Элленика в датах относящихся к Хабрию находится в противоречии с другими историками. Хорошее обсуждение дат дано Parke, Greek Mercenary Soldiers, 59-62. См. в связи с этим Olmstead, цит. соч. с. 397 и далее. Полные сведения в Kirchner, Pros. Att. no. 15086.

[26] Отзыв Хабрия, вероятно, произошел зимой 380/379 г., так как следующую зиму он провел охраняя афинскую границу от Клеомброта (Ксенофонт, Hell. 5.4.14) и в начале лета 378 г. помогал защитить Фивы от Агесилая. Он, вероятно, был избран стратегом весной 379 г. (см. Beloch, Griechische Geschichte 2, 3.2.229-230). Хабрий был из знатной семьи, жил на широкую ногу, держал беговых лошадей, и был способным кондотьером.

[27] Ификрат, вероятно, был послан в Персию (см. Непот, Ификрат, 2.4) примерно в то время, когда Хабрий был избран стратегом. Во время Коринфской войны Ификрат был во Фракии, восстанавливая царю Котису господство над одрисами, и женился на дочери Котиса. Он вернулся с персидской службе в Афины в 373 году. Ификрат вышел из социальных низов, был превосходным организатором и мастером тактики легко–вооруженных войск, один из самых способных кондотьеров. (см. глава 44 и Непот, Ификрат).

[28] Ср. Диодор 14.110.4.

[29] Другие отчеты Ксенофонт, Hell. 5.4.20-21 и Плутарха, Пелопид, 14 и Агесилай, 24. Диодор здесь, как в случае с Фебидом с подозрением относится к спартанской политики, в то время как Ксенофонт, так и Плутарх называют Фивы зачинщиками рейда, с тем чтобы поссорить Афины и Спарту. Опять же Диодор кажется прав, подозревая Спарту (ср. "leitende Kreise in Sparta" в Beloch, Griechische Geschichte 2, 3.1.147 и Judeich, цит. соч. 178). Набег Sphodrias (у Диодора Сфодриад) был сделан (ср. Перл–Харбор) в то самое время, когда три спартанских посла вели в Афинах переговоры. Их обещания, что Спарта накажет Сфодрия, много способствовали тому, чтобы успокоить гнев афинян на данный момент.

[30] Диодор помещает всю войну от набега Сфодрия до битвы при Наксосе в год 377/376. Рейд Сфодрия, вероятно, произошел весной 378 г., когда Клеомброт вел военные действия в Беотии после освобождения Фив (декабрь 379).

[31] О роли Клеомброта и Архидама, сына Агесилая, в спасении Сфодрия см. Ксенофонт, l.c. 22-33; Плутарх, Агесилай, 25.

[32] Ср. Ксенофонт, Hell. 5.4.34; Плутарх, Пелопид, 15.

[33] Тимофей, сын Конона, был удачливым полководцем и способным государственным деятелем с этого времени до своей смерти в 354 г.

[34] Каллистрат из Афидны. Один из самых блестящих ораторов этого периода, он был страстным политиком и умелым финансистом.

[35] Ср. Ксенофонт, Hell. 5.4.34; Плутарх, Пелопид, 15. О союзе см. главу 28.4.

[36] См. глава 23.4.

[37] Тысячи афинских граждан потеряли последнюю надежду на восстановление земель за пределами Аттики, которые они или их отцы потеряли в катастрофе 404 г. Эти надежды были еще живы во время Коринфской войны.

[38] В перечень городов, IG 2 3.1.43, Гестия, как кажется, была внесена позже других городов Эвбеи. Об обращении с Гестией при Перикле см. Диодор 12.7.

[39] Гестиэя (Hestiaea), более частое написание Гистиэя (Histiaea), город на северном побережье Эвбеи, имела дем по имени Орей (Theopom. в Страбон, 445), расположенный на несколько километров к западу, который со времени Перикла получил две тысячи клерухов и был официально известен как Гистиэя. Имена стали путаться в древности.

[40] По словам Плутарха, De Gloria Atheniensium, 8, Тимофей, а не Хабрий, освободил Эвбею.

[41] О других членах союза см. Beloch, Griechische Geschichte 2, 3.1.108 и примечание 1.

[42] Полуостров Арголида населен народами Эпидавра, Мефоны и Тройзен.

[43] Этот расчет (см. Ксенофонт, Hell. 5.2.21 и 6.2.16) дает ставку замещения, выплачиваемую государством, не пославшим свои обычные контингенты в союзные силы. Три эгинских обола (или 4½ афинских) дневная ставка оплаты одного гоплита.

[44] См. Диодор 14. 79-80, 83.

[45] Народ, который жил в горах на северной границе Лаконии. Этот особый отряд, видимо, считался элитой армии, образуя авангард при наступлении и арьергардом при отступлении. Некоторые полагают, что это были легковооруженные, хотя это сомнительно.

[46] О кампании этого года (на самом деле 378 г.) см. Ксенофонт, Hell. 5.4.35-41, Агесилай, 26.

[47] О роли Хабрия см. Полиэн, 2.1.2; Непот, Хабрий, 1; Демосфен, 20.76.

[48] 362 г. до н.э., — битва при Левктрах, 371 г. до н.э. — установление верховенства Фив.

[49] Как описано в главе 32.5. О статуе см Непот, Хабрий, 1.

[50] Лагерь Агесилая, глава 32.2.

[51] См. Ксенофонт, Hell. 5.4.42-46; Плутарх, Пелопид, 15; Полиэн, 2.5.2.

[52] Это кампания нового года (377 г.), отчет о которой находится у Ксенофонта, Hell. 5.4.47-55 Плутарх, Агесилай, 26.3 след.

[53] Битва при Наксосе произошла в сентябре 376 г. Другие отчеты см. Ксенофонт, Hell. 5.4.60-61; Плутарх, Фокион, 6; Полиэн, 3.11.2.

[54] 406 г. до н.э. См. Диодор 13. 99, 101.

[55] В противоречии с Демосфеном, 20.78: μόνος τῶν πάντων στρατηγῶν οὐ φρούριον, οὐ ναῦν, οὐ στρατιώτην ἀπώλεσεν (sc.Χαβρίας) οὐδέν ἡγούμενος ὑμῶν.

[56] В 394 г. до н.э. Конон, афинский адмирал, командуя персидским флотом одержал победу, которая угрожала могуществу Спарты (см. Диодор 14.83 ).

[57] См. Ливий, 6.20.

[58] См. Эней Тактик, 15.8-10.

[59] Демосфен, Непот, и сам Диодор (16.7.3) утверждают, что Хабрий умер восемнадцать лет спустя на Хиосе.

[60] Ксенофонт, Hell. 5.4.62-66 дает полный отчет о деятельности Тимофея. См. также Исократ, Antidosis, 109; Непот, Тимофей, 2.1; Полиэн, 3.10.4-17 (везде); Фронтин, Strat. 2.5.47. Это 375 г.

[61] Относится к 375/4 г. (Beloch, Griechische Geschichte 2, 3.1.55). См Плутарх, Пелопид, 16 и далее.

[62] Один фрагмент Сицилийской истории Гермея сохранился (Афиней, 10,438 C; также FHG, 2.80.1). История, похоже, в основном касалась Дионисия Старшего, возможно, с кратким введением о ранних сицилийских делах. (См. Beloch, Griechische Geschichte 2, 3.2.42-43).

[63] Этот мир, кажется, был заключен, хотя действовал не долго. Белох датирует его 375/4 г. Griechische Geschichte 2, 3.1.156 Ср. Ксенофонт, Hell. 6.2.1; Исократ, Antidosis, 109 F, Plataïcus, 10.; Непот, Тимофей, 2; Филосхорий из Дидим, Демосфен, 7,64 след.

[64] Белох (l.c. прим. 1) считает, что Диодор путает этот мир с миром, заключенным три года спустя перед Левктрами, из которого Эпаминонд вышел. Юдич (цит. соч. сс. 182-183) принимает отчет Диодора об мире 374 г. и считает, что Эпаминонда вполне мог обратиться к лиги синедриона в Афинах, на которую, как он думает, Диодор ссылается. В любом случае Фивы остались в Афинском союзе, как указывают Исократ, Plataïcus, 21; Демосфен, Тимофей, 14, 21, 40 и сл. Если Диодор имеет в виду под синедрионами собрание членов второго Афинского Союза, как думает Юдеич, а не общую мирную конференцию, возникает вопрос, как получилось, что Каллистрат обращался к собранию, в котором Афины по уставу союза не имеет голоса. Возможно, мы должны интерпретировать κοινόν как совместное заседании союзного собрания и афинян. Но Диодор, глава 28.3, использует термин κοινὸν συνέδριον для общего совета союза, который, кажется, означает Совет союзников. Каллистрат, возможно, выступал только перед афинским сообранием, тогда как Эпаминонд обращался к союзникам на совете.

[65] Беотийский союз был реорганизован Фивами в 394 г. до н.э., но пришел в упадок к 387 г. В 371 г. фиванские послы претендовали на право Фив (ср. гл. 50.4 ; Ксенофонт, Hell. 6.3.19) подписываться за остальную части Беотии, как Спарта делала это за Лаконию.

[66] Хотя Диодор употребляет имя Горгий в двух местах, все остальные писатели упоминают фиванского полководца этого периода только под именем Горгид (см. P. — W. Realencyclopädie, s.v. «Gorgidas »).

[67] См. его биографию у Непота и Плутарха, Пелоппид, 3, 4.

[68] Его учителем–пифагорейцем был Лизис из Тарента (Непот, Эпаминонд, 2.2).

[69] При Левктрах см. гл. 53.