Анатолий Тарас - Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков

• Название: Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков
• Автор: Анатолий Тарас
• Жанр: История

Мы, беларусы, восстановили свою древнюю государственность и уверенно движемся в будущее. Мысль о том, что наше государство не может быть по-настоящему суверенным, если пользуется чужими историческими концепциями, становится популярной в обществе. В этой книге события отечественной истории показаны с национальной точки зрения.

Главное достоинство книги в том, что автор смог рассказать обо всех важнейших событиях, происходивших на территории расселения беларуского этноса за 12 столетий. Его рассказ начинается с возникновения древних племен, а завершается провозглашением независимости Беларуси. При этом автор опровергает многие мифы и заблуждения, распространенные как в массовом сознании, так и в современной историографии.

Структура книги удобна для использования ее в качестве схемы при самостоятельном изучении беларуской истории. Указаны 100 названий книг, рекомендуемых тля этого. Книга написана простым понятным языком и, несмотря на обилие фактических сведений, легко читается.

---

Советские (ныне российские) историки всегда вели речь исключительно о защите «советской России» от «очередного похода Антанты».

Официальная беларуская историография до сих пор остается в этом вопросе на традиционной для нее позиции холуйства перед Москвой. Даже в 2001 году статью «Савецка-польская вайна 1920 г.» (см. книгу первую 6-го тома «Энцыклапедыі гісторыі Беларусі) ее автор Николай Сташкевич написал с позиций защиты интересов «советской России» — давно не существующего государства! В четырех столбцах текста он повторил полный набор мифов советской историографии.

А в книге «История Беларуси с древнейших времён до наших дней» гродненских историков Ивана Ковкеля и Эдмунда Ярмусика (2000 г.) есть глава «Беларусь во время советско-польской войны 1919-1920 гг.». При чтении ее возникает ощущение, что Ковкель и Ярмусик — не историки, а красноармейцы Тухачевского, которые пишут между боями с «белопольскими оккупантами» и их «белорусскими пособниками».

В этой связи перечислю основные мифы советской историографии относительно «польско-советской войны 1919-1920 гг.»:

— Эта война была «очередным походом Антанты против советской России».

— Западный фронт РСФСР создавался исключительно для «борьбы против интервентов».

— «Белорусскую советскую республику» учредил «белорусский народ», который сразу же добровольно отказался от своего суверенитета и объединился с «Литовской советской республикой» в так называемой Лит-Бел ССР.

— Все жители Беларуси дружно выступили против польских захватчиков.

— «Красные», в отличие от «белополяков», всегда демонстрировали гуманное отношение к раненным и пленным врагам, не говоря уже об отношении к «местному населению».

— Красная Армия потерпела поражение от Войска Польского исключительно по причине «усталости своих воинских частей» и «оторванности от тыловых баз снабжения», а не потому, что «белые поляки» превзошли «красных русских» именно в искусстве войны.

— Нельзя говорить о разгроме войск Западного фронта, так как имело место лишь «поражение» под Варшавой, сравнительно небольшое (подумаешь, потеряли каких-то 100 или 120 тысяч человек пленными и убитыми); красные организованно отошли, а не обратились в паническое бегство.

— Упоминать о крупных поражениях «красных» на территории Беларуси после Варшавской битвы (например, в сражении на Щаре) — значит, плыть в русле «буржуазной историографии».

— Красная Армия пользовалась повсеместной поддержкой населения Беларуси, не может быть и речи о том, что это «население» с оружием в руках выступило против красной орды.

— На переговорах в Риге делегация большевиков твердо противостояла наглым попыткам поляков «захапать всю Белоруссию».

Все 10 перечисленных тезисов надо понимать точно наоборот.

Читателей, желающих детально познакомиться с перипетиями войны 1919-1920 гг., рассмотренными с позиции Минска, а не Москвы или Варшавы, я отсылаю к книге профессора Анатолия Грицкевича[178].

2. Почему БССР была псевдогосударством?

Большевики поначалу пытались сдержать процесс распада Российской империи, происходивший по этническому принципу. Вот что, к примеру, заявлял в 1918 году Вильгельм Кнорин, занимавший в то время пост председателя Смоленского губернского комитета РКП(б):

«Мы считаем, что белорусы не являются нацией и что те этнографические особенности, которые их отличают от остальных русских, должны быть изжиты. Нашею задачею является не создание новых наций, а уничтожение старых национальных рогаток. Белорусское же движение является таким воздвижением национальных рогаток, не существовавших до сих пор, а потому коммунисты не могут в каком бы то ни было виде принимать участие в этом движении».

Но достаточно быстро они поняли, что национальный вопрос является важнейшим инструментом внутренней политики. Выход из противоречия между своими целями и стремлениями колониальных народов к независимости большевики увидели в создании советских псевдогосударств, границы и устройство которых определялись в зависимости от политических задач руководства их партии.

Соответственно, партия большевиков и правительство РСФСР, состоявшее из большевиков, силовым путем навязали беларускому народу вместо суверенного национального государства псевдогосударство — БССР.

Почему оно названо «псевдо»?

Приставка «псевдо» (греческое слово, которое означает «ложь, вымысел») соответствует русскому «лже». Она указывает на мнимость чего-либо.

Близкое по смыслу слово — «марионетка». Это французское название театральной куклы, которую приводят в движение актеры-кукловоды с помощью шнуров или прутьев. В переносном смысле термин «марионеточный» означает «несамостоятельный, исполняющий чужую волю».

«Советскую Белоруссию» провозглашали трижды.

Первый раз — в Смоленске, в ночь с 31 декабря 1918 на 1 января 1919 года, под названием Социалистическая Советская Республика Белоруссия (ССРБ).

Второй раз — 28 февраля 1919 года под названием Социалистическая Советская Республика Литвы и Белоруссии (Лит-Бел ССР).

И третий раз — 12 июля 1920 года, после того как польские войска покинули Минск под натиском Красной Армии, развернувшей наступление на Запад. С этого времени она называлась Белорусская Советская Социалистическая Республика.

Как я уже сказал выше, «советской Белоруссии» изначально была уготована жалкая роль «буфера» между «советской Россией» и «панской Польшей». Именно эту роль она исполняла вплоть до сентября 1939 года, когда Сталин и Гитлер, сговорившись друг с другом, ликвидировали польское государство и разделили его территорию.

Особенности псевдогосударства

Определений государства много. Одно из самых коротких приведено в российском «Энциклопедическом словаре» издания 1999 года:

«Государство — властная структура, обладающая суверенными полномочиями решать вопросы организации общества в масштабах страны, определять ее отношения с внешним миром».

Рассмотрим основные компоненты «организации общества в масштабах страны» применительно к БССР.

Территория

Государство должно обеспечить единство, целостность и неприкосновенность своей территории, иметь вооруженные силы как средства защиты этой территории. Ничего подобного в советской Беларуси не было.

1) Значительную часть беларуской этнической территории (примерно треть) большевики в 1919 году включили в состав РСФСР.

2) Всю западную часть Беларуси они в 1919-21 гг. отдали по договорам Летуве, Латвии и Польше.

3) Оставшуюся восточную часть урезали до крайности (до 6 уездов), а потом возвращали по частям, но полностью так и не вернули.

Москва продолжала распоряжаться нашими территориями в 1939-40 гг. и 1946-47 гг. До сих пор наша граница с Российской Федерацией не демаркирована. Это сделано специально, чтобы в любой нужный момент использовать «вопрос о границах» в качестве предлога для провокаций и применения силы.

Своих вооруженных сил БССР никогда не имела. Ее жителей призывали на службу и, как правило, отправляли в части, находившиеся в любых точках СССР (и даже за его пределами, например, в Монголию), тогда как в войсках Западного (позже Белорусского) военного округа служили люди, призванные из других союзных и автономных республик. Таков был один из основных принципов распределения призывников в СССР: они должны были служить далеко от своих родных мест, чтобы в случае выступления народа против коммунистического режима военнослужащие не ощущали своей связи с местным населением.

Население

Применительно к населению государство решает вопросы гражданства, прав, свобод и обязанностей граждан.

Понятие «гражданин БССР» заменялось советским гражданством. Но гражданских прав и свобод советские люди не имели. Чтобы убедиться в этом, достаточно изучить «Декларацию прав человека и гражданина», принятую Национальным собранием Франции еще в августе 1789 года. Не случайно в СССР эту Декларацию опубликовали на русском языке только в 1989 году, да и то в малотиражном научном издании.

Говоря о правах граждан на выбор места жительства и места работы, на свободу слова, собраний, шествий, печати, совести (вероисповедания), на владение землей, жилищем, на создание политических объединений, на смену гражданства и т. д., надо вспомнить реалии советской жизни.

Это, например, прописка (введенная с 1932 г. как якобы «временная мера»); отсутствие паспортов у крестьян (до 1956 г.); преследование граждан за «тунеядство», за «частное предпринимательство», за «спекуляцию» и многое-многое другое в том же духе.